第六百一十八章 九层妖楼（1 / 2）

面对许一凡的询问，了尘和尚沉默不语，文星辰却开口说话了。

“要说九层妖楼，那就必须先说妖兽了。”

随着文星辰的开口，一连串关于妖兽的隐秘，也在这一刻缓缓揭开冰山一角。

人，分为俗人和修行者，他们本质一样，却又有不同，而兽也分为野兽和妖兽，跟人一样，野兽就是不会修行，只能依靠本能生存的动物，而妖兽则不同，它们的前身也是野兽，不过，它们却像修行者一般，也可以修行，而这种能修行的野兽，比人类的修行者还要稀缺。

当然，所谓的稀缺，也只是在现在这个人类作为主导者的万年时代而言。

据传，在上古时期，真正统治这个世界的，不是人类，而是妖兽，上古时代是一个很混乱的时代，各种妖兽层出不穷，像饕鬄、貔貅、穷奇等等这些耳熟能详的妖兽，在上古时期都是很常见的存在。

妖兽天生蛮力，而且异常嗜血狂暴，一言不合就开打，而人类那个时候，在其中只能算是蝼蚁一般的存在，他们处于整个食物链的最低端。

可不知为何，当上古时期走向末期的时候，这些司空见惯的妖兽，居然一个个离奇的失踪了，只剩下一些之前非常不起眼的妖兽，比如冥龙在内的阴都六部。

人类也是在那个时候，开始崛起，然后迅速发展。

不知道是因为妖兽失踪的缘故，还是因为人类本身进化的缘故，上古时期非常适合人修行，而修行者随处可见，在这些修行者当中，体系还没有现如今那么繁多和明显，因为之前他们也没有修行过，都是摸着石头过河。

当然，虽然那些庞大的妖兽失踪了，可人类在初期的时候，还是过的很辛苦，需要跟妖兽搏斗厮杀，才能勉强幸存下来，而在那个混乱时期，有人选择依附强大的妖兽，成为它们的奴隶，也有人收服强大的妖兽，沦为人类的坐骑，而阴都六部就是属于后者。

后来，天劫到来，上古时期迎来了大泯灭，不管是妖兽也好，还是人族也罢，都在那场天灾当中被灭亡，十不存一根本无法形容天劫到来之后的样子，万不存一也只能勉强描绘一下天劫到来之后的样子。

上古时期就这样过去，而等天劫退去之后，整个世界几乎是一片死寂，大部分的妖兽和人族都死亡了，只有少部分人存活了下来，他们不在相互争斗，而是开始繁衍生息。

不知道是不是因为天劫的缘故，这些幸存下来的人，都活不长久，留下的后代，不再像之前那样，人人都可修行，而是大部分人都无法修行，至于少部分人可以休息了，不单单人族是这样，妖兽也是这样，至于上古时期的事情，这些幸存下来的人，知道的也不甚清楚，因为这些幸存的下来的人，在上古时期都是活在最底层的人，就像现在那些生活在王朝最底层的百姓一般。

人类的适应能力和创造能力，是非常可怕的。

在新时代来临之后，原本跟妖兽差不多境地的人族，却像是被仙人指路，醍醐灌顶一般，他们在无法修行上古时期修行者的法门之后，却通过这些上古秘籍，开创了其他的修行法门，而其中武夫是走的最早，也是最快的一脉，于是，第一个王朝武朝，就这样诞生了。

在武夫登顶之后，世间又出现了其他的修行体系，佛儒道，以及其他几大修行体系，都在之后被摸索探究出来，也就形成了现在的佛门、道教、儒家，以及其他的。

据传，武夫的修行体系，完全是参考了妖兽的修行法门，进行了改良才成就了他们，或者说，武夫修的是妖法。

在武夫登顶之后，妖兽和其他修行体系就遭了殃，这些粗鄙的武夫，开始大肆猎杀妖兽，同时不断打压其他的修行体系，最终众叛亲离，成为了众矢之的。

武夫是如何走向衰落的，武朝又是如何被推翻的，记载不详，再加上时间太过于久远，真相如何无从考证，而在那之后，各大修行体系就开始擂台战，你方唱罢我登场，周而复始。

野兽的寿命，普遍都比较短，跟人比起来，根本无法比拟，但是，妖兽却不同，它们的寿命往往都比人长久的多，但是，它们的修行速度却无比的缓慢，只能靠滴水穿石的水磨工夫，一点点的熬出来。

另外，不知道为何，妖兽随着它们的不断繁衍，会出现一个极其怪异的情况，那就是它们越来越趋于野兽，逐渐丧失智慧，开始依靠本能行动。

在武夫骤然崛起，又骤然衰落之后，妖兽在此期间遭到了重创，而其他修行体系在崛起之后，并没有放过这些妖兽，而是对它们展开了更大的猎杀和驯服。

如此一来，作为上古时期霸主般存在的妖兽，在新时代当中，彻底处于劣势，它们为了生存，有的选择依附人族，有的选择要走海外，而更多的选择了隐藏自己。

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但是，随着人族的不断发展壮大，很多隐藏的妖兽，不是老死就是被人发现，从而招来了杀身之祸，在很早很早以前，修行者当中还有一个特殊的职业，叫做屠龙骑士。

屠龙骑士的主要任务，就是寻找妖兽，从而猎杀或者驯服它们，以此来换取报酬，因此，他们又被称之为赏金猎人。

不过，随着时间的推移，幸存的妖兽越来越少，而以此谋生的人也越来越难，最终，这支屠龙骑士就这样土崩瓦解，成为了过去式，而他们的名字，在正史当中并没有被记载，只是在一些神仙志怪的小说当中，偶尔会出现。

在众多修行体系当中，接纳妖兽最多的，是南夷的巫蛊体系。

南夷地形特殊，号称有十万大山，而那里非常适合野兽和妖兽的生存，所以也是妖兽出现最多的地方，但是，这些妖兽也随着南夷有人族出现之后，它们被迫和人族达成了协议，形成了一种特殊的寄宿关系。

传说，在南夷巫蛊体系的圣地极渊，就居住着一头从上古时期存活至今的妖兽，而这到底是不是真的，那就不知道了。

除了南夷的巫蛊体系之外，北蛮选择了信仰妖兽，而祭司体系当中的长生天，据传就是上古时期的一种妖兽。

另外，就是冥王统辖的阴都，阴都是降服妖兽最多的体系，阴都六部就是这么来的。

当然了，除了这三大体系之外，其他体系也有降服的妖兽，不过，这些妖兽很少，也极少出世，久而久之就成为了传说和神话。

至于说九层妖楼，传说是当年武夫崛起的时候，为了提升自身的境界，在大肆猎杀那些成年的妖兽之后，圈养的幼年妖兽而建立的牢笼，九层妖楼又被称之为镇妖楼，专门负责囚禁，从各地收集而来的各种妖兽。

根据文星辰说，在武朝统治时期，九层妖楼很多，除了了尘和尚的说的九层妖楼，还有七层、五层、三层妖楼，楼层越高，镇压的妖兽越多，境界也越高，其年岁也越久，但是，在武夫即将没落的时候，很多武夫打开了镇妖楼的大门，把这些妖兽给放了出来。

这也导致，在武朝被推翻的时候，天下大乱，很多地方都民不聊生，而这些镇妖楼，也被其他体系的修行者，不惜代价，不分善恶的都给剿灭摧毁了，能够幸存下来的镇妖楼屈指可数。

即便有镇妖楼幸存下来，里面也没有妖兽的存在，最终沦为了一个普通的建筑而已。

武夫的释放妖兽的行为，可能是武夫最终彻底没落的主要原因，而妖兽几乎沦为传说，可能也是因为这件事，当然了，这也只是文星辰在一本杂书当中看到的，真假如何，很难说。

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听完文星辰那犹如说书一般的解释之后，许一凡是很震惊和怀疑的。

从石族出世之后，许一凡跟石族人接触开始，有两个词汇出现的最多，一个是天劫，一个就是上古时期。