第六十七章风波（2 / 2）
昔日被抢购的马可波罗游记，再次被兜售一空。
几个去过东印度公司的水手，大放厥词地述说着见闻；传教士们聚拢一起，商议着传教事业。
至于贵族和商人，则不断的交流，如何扩大对大明的商业往来。
这时候，垄断整个亚洲贸易的东印度公司，不只受到了追捧，同样也受到了许多贵族们的抨击。
谁让东印度公司成立的时候，股票流通的不多，许多贵族根本就没上手，等到想上手了就没机会了。
垄断，自然要遭受他人的打击。
此时，奥兰治亲王府。
16岁的威廉三世，也听闻到了这件事。
身边的贵族小伙子们不断议论着东方传闻和新奇故事。
“这样一来就，过几年荷兰的财政怕是会更上一层楼了。”
某个亲王拥戴者叹道。
威廉三世的眼眸，也不由得黯淡了几分。
即使他还年轻，但权力却早已侵蚀他的大脑，从小就与他密不可分。
祖传的权力没了，一群拥戴奥兰治家族的贵族们自然不甘，这是一股不小的力量。
似乎注意到了亲王殿下的不开心，一个俊朗的贵族道：
“听说在东方，大明皇帝拥有至高无上的权利，教宗都由其任免，即使是权臣，也只能匍匐在他的脚下。”
“这才是真正的君主——”
威廉三世心中感慨，
……
一股来自东方的飓风，在整个欧洲大陆登临，葡萄牙，西班牙，英格兰，法国，荷兰，这些欧洲强国都是大明的影子。
对于近在咫尺的意大利半岛来说，这则消息可不怎么美妙了。
随着三十年战争结束，天主教国家迫于财政压力，不得不对信教进行妥协，教皇的权威得到了进一步的缩减。
至此，教皇国的势力范围，也在进一步的缩减。
教皇亚历山大七世在1655年继位，由于亲眼目睹了三十年战争，故而其不得不接受宗教和解。
也因局势的逼迫，他的思想相较于前任，更加的开阔和自由。
例如，其继续允许耶稣会传教，同时延续利玛窦规矩。
不过，思想上的开明，只是为了维护权力而已。
在涉及到詹森主义（强调教廷权力在公议会而非教皇）时，他就一如既往的举起了权力大刀。
如今，伴随着这股东方飓风，被压入档案室的耶稣会消息，也不得不再次被提起。
东方皇帝要求凡其国内的主教，必须要由皇帝任免。
这对于教廷来说，是不可接受的。
传教事业如火如荼，但丧失了主教任命权，这样的事业还有要的必要吗？
而且这样会不会被传到欧洲，引起其他国家的效仿？
对于日趋衰落的教廷来说，这是不可接受的。
但对于许多真心传教的人来说，扩大主的羊群，这就是最大的贡献。
区区的主教任命权，又算得了什么？
支持这部分的，自然是耶稣会教士。
因为在东方传教的主体就是耶稣会。
大明皇帝再怎么任免，也不过是在耶稣会中折腾，肉依旧在碗里，只不过用筷子取代了教廷的刀叉而已。
“教宗冕下——”
亚历山大七世坐在舒软的椅子上，身旁一杯热气腾腾中的热茶，荡漾着迷人的清香。
他手中捧着一本厚厚的《新约》，阳光照射他的脸上，一切都是那么的虔诚和神圣。
一群前来拜访的主教们，对于教宗的私底，自然了解颇深，不像普通信众那样盲目，但对于其权势，却不得不低下头来。
教宗在选拔之前，红衣主教是老大，而一旦被选出来，教宗就是当之无愧的主导人。
更何况这位亚历山大七世，是前教皇保罗五世的曾外孙，家学渊源，在教廷中势力庞大，接班也就顺理成章了。
什么？天主教不准娶妻？
放屁，私生子的事哪有妻子？
“嗯！”
等待了好一会儿，主教们才看到教宗合拢的圣经，脸上露出了一丝笑容。
“大家有什么事吗？”
面对一群白发苍苍的红衣主教们，即使是教宗也不免有些压力。
“冕下，东方人已经抵达了欧洲，其使团已经常驻荷兰，恐怕不久后他们就会来到罗马了。”
为首一人，满脸的褶皱，白发稀疏，略显佝偻，但脸上却满是忧虑：
“主教一事，必须要有个结果了……
”
“这是绝不可能——”
亚历山大七世此时如同一只受惊的野猫，眼神中迸发出犀利之色：“这事关教廷权威，我绝对不会答应的。”
“冕下，那么拒绝的话，就要接受结果了。”
这时，一位耶稣教的主教道：“东方的势力已经抵达了菲律宾，与东印度公司比邻，到时候整个东方教团将会彻底的失败。”
“教廷在东方，也会失去一切的影响力。”
“耶稣会上百年来，上千位传教士的辛苦，将会彻底的失败。”
听到这，亚历山大七世犹豫了。
东方传教世界虽然带不来什一税。但却能带来教廷强大的影响力。
同时，他也会失去耶稣会的人心。
要知道，加入耶稣会的传教士，基本上都是一些老顽固，脑袋一根筋，除了传教什么也不怕。
其在西班牙、葡萄牙拥有非常大的影响力，一个不好甚至会动摇教廷教廷在两国的威望。
要知道西班牙的宗教裁判所，可是隶属于国王的，为了捞钱和巩固权力，宗教裁判所对于主教也不会限免。
欧洲所谓的宗教裁判所，尤其是西班牙，不过是假借教宗的名义，为国王中央集权和敛钱而做罢了。
巧了，犹太人被迫害最深。
越有钱越危险。
“让渡一些权力可以，但不能全让。”亚历山大七世做出了妥协。
(本章完)
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