第二百零八章 挑选道途（2 / 2）

杨拓也不准备放弃仙道，转修儒道。他还是更喜欢仙道的逍遥，儒道在红尘之中磨练，也不是他所向往的。

如果不选儒家，在十二个大学派之中，唯有法家方可与其媲美。

法家主张“以法治国”，以法治代替人治。作为后世的穿越者，杨拓对于法是最熟悉的。

对于法家的潜力，他是最清楚的。按说杨拓应该毫不犹豫的选择法家，而且法家也没有一个创立者。

是人族经过一代代的发展，最后韩非子成为集大成者。不像儒家的孔子，还不知道是哪一位大能转世。

就算是如此好的条件，杨拓最后还是没有下定决心，因为法家最适合的还是神道。

他若以法家为根基，最终怕是要放弃仙道，以紫微大帝为根本，修行神道。

这么选择跨入混元或许不是问题，不过想要证道成圣，却还是差了少许。

以紫微大帝配合法家，最后或许可以修成口含天宪，言出法随这等大神通。

杨拓还是有些犹豫，他将法家作为备选。如果没有更好的选择，法家就是他最后得选择。

就算因此步入神道，也没有关系，一切都是为了证道。真到了那个时候，他与昊天上帝怕就是最大的对手。

二人必然会为了道途，拼个你死我活。若不是真的没有选择，杨拓也不愿意走这一步。

他也没有把握可以胜过昊天上帝，并将神道补充完善，走出一条通天大道。

他接着考虑的便是农家，农家主张劝耕桑，以足衣食。农家的传播必定可以使人族昌盛。

毕竟民以食为天，吃是天下第一等大事。吃饱穿暖是人最基本的需求。

再加上他又著有“农书”，可以说创立这个学派的一切，都早已准备完毕。

杨拓取出“农书”观看，如今这农书早已不是当初的样子。经过他不断的传播，如今的农书已经是一件功德灵宝。

用以镇压农家的气运，也是完全没有问题。而且杨拓所掌握的节气之道，对于农家来说，也是联系紧密。

从正常来看，这农家比法家还更适合杨拓。不过在杨拓看来，农家的发展潜力，却是不如法家。

农家了不起支撑一个大罗金仙，法家却可以支撑一个混元散仙，或者混元真仙。

因为农家止步于人族，法家却可以用于神道。诸天万族，有许多种族根本就不需要进食。

他们餐风饮露，吸纳天地灵气，就可以生存。比如天人一族与阿修罗一族，他们自降生就可以吸纳天地灵气。

更有许多水中的种族，根本不能行农道。还有那岩石、戈壁、火山之中的种族，元素之灵等等种族，都不需要此道！

农家先天就有些不足，更别提以此证道成圣，那是想都别想。能以此成就大罗金仙，那也得亏人族作为天地主角。

换一个弱小的种族，怕是连大罗金仙都支撑不起来。

最后便是墨家、阴阳家、兵家、医家，都是不错的学派，至于名家、杂家、小说家、纵横家，则被杨拓放弃。

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