第三百四十六章 功德、气运、三尸（2 / 2）

“自此，恬淡无欲，神静性明，积众善，方无灾劫降下，而可得大道之乐！”

“三尸之法就是以法门斩却三尸，将善、恶、执之念，寄托于先天灵宝之中，将先天灵宝彻底炼化，使之与自身一体。”

“此时，修行之人就可以将先天灵宝之中的不灭灵光据为己有，再将其与自身真灵相合，就可以快速壮大真灵。”

“不过，此法亦有一个弊端，就是先天灵宝难寻。先天灵宝生于先天，其灵光纯净无瑕，没有任何印记，方才可以为人所据。”

“后天之物，不论怎么洗炼，都达不到这一点。因而只有先天灵宝，才可以斩却三尸。”

“不过，先天灵宝，先天地而生，每一件都自有其缘法。且先天灵宝内蕴大道，可以辅助修行，实为天地至宝。”

“寻常人，能得其一，已是天大的机缘。可是一点不灭灵光，尚不足以壮大真灵，使真灵寄托于大道之中。”

轩辕圣皇说完，就停了下来，让众人好生消化一番，与自身道途互相印证。

轩辕圣皇将混元圣境的三种法门传下，看似都可以直证混元，可是现实又哪是那般容易。

不论是功德、气运，还是三尸之道，又哪会这般简单。一则天地演化，越来越完善，那么功德就越是难得。

二则气运相争，不胜则亡。龙、凤、麒麟、巫、妖等族，前车之鉴。

三则，先天灵宝数量稀少，用一个少一个。被人完全炼化的灵宝，沾染他人印记，再无壮大自身真灵的可能。

除此之外，对于大道的选择领悟，对于道途的发展演化。道途唯一，选择相同道途之人，天生就是对手。

一但有人证道混元，其余人再无证道的可能。方方面面还有许许多多的桎梏，三位圣皇都未曾讲明。

纵然如此，这混元之道也是困难重重。若是完全讲明，怕众人会遭受打击，失去意志，再难进军混元。

杨拓也在慢慢领悟圣皇所言，再结合自身修行，他着实有了不小的收获。

他制定二十四节气，演化二十四诸天，补全天地，有功德加身。

他辅助封神，登临神位，有天地气运反哺。

再加上他得传一气化三清无上妙法，以定海珠铸就紫微大帝化身，对于三尸之法也略有了解。

可是他不明白的地方也是不少，以功德、气运证道，是不是就不用降伏三尸？

阐教、截教之人，灵宝众多，可以走三尸之道。那西方教，也就是现在的佛教，十分贫瘠，他们又怎么斩尸？

还是说佛教中人，除却极少数拥有先天灵宝者，都是走得功德、气运之道？

再有，斩却三尸之后，又该如何将之与自身相合，达到真灵灵光相融的地步？

……

种种问题，不断在杨拓心中盘旋。在他的识海内，碰撞出无穷智慧的火花。

三条道路，看似独立，却又相互关连。均需有大机缘，大智慧，大毅力，方可有所成就！