绝处逢生公孙恭(1 / 1)

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三国时期的公元237年,中国北方兀然出现了一个"燕国",这个国家的首领名叫公孙渊。公孙渊是公孙度之孙、公孙康次子、公孙恭侄子。他的僭越之举,在封建社会属于至高无上的重罪,按律须诛九族。然而奇怪的是,莅年"燕国"被曹魏伐灭后,公孙渊的叔叔公孙恭,竟被司马懿予以释放!这是怎么回事?难道曹魏的法律是面团吗?

公孙恭,出生年月不详,辽东郡襄平县,即时下辽宁省辽阳市人。三国初期辽东地方割据军阀,辽东太守、车骑将军。公孙度次子,公孙康之弟,公孙渊之叔。

公元219年左右,因斩杀袁绍次子袁熙、三子袁尚的公孙康,在成全曹操谋士郭嘉神机妙算的同时,也为自己赢得了"家喻户晓":只要有人讲到"斩杀两袁"桥段,能漏公孙康吗?不过奇怪的是,时至今日,有关公孙康死于何因、何地、何时,仍属千古之谜。

但有一点可以肯定:公孙康死得突然,突然到来不及交代后事。这让大臣们好不为难,原因在于公孙康的长子公孙晃、次子公孙渊年少。无奈之下,大家簇拥其弟公孙恭承继辽东太守之职。

闻辽东此番变故,魏文帝曹丕抓住时机,拜公孙恭为车骑将军、假节,封平郭侯。公孙恭投桃报李:根据汉朝以来的"任子制",将大侄子公孙晃送往洛阳,以此表明自己对魏国的忠诚。

就在公孙恭踌躇满志时,一个意外降临其身:他得了一种怪病!怪病让其负上沉重的心理包袱。好在曹丕及后来承位的魏明帝曹睿,注重的是国土完整,对于身体缺损的公孙恭,照常重用。

但是有人不让魏国重用公孙恭,此人便是公孙康的次子、公孙恭的侄子公孙渊。公孙渊以"此位本就属我"的理由,于公元228年,取代并予囚禁公孙恭。

公孙渊夺位篡权后,为所欲为,不是今天欺骗魏国,就是明天勾连东吴;不是今天反目东吴,就是明天示忠魏国。首鼠两端,朝泰暮楚,弄得曹睿、孙权头疼不已。到了公孙渊觉得曹睿、孙权两人不过如此时,他突然宣布设立燕国,自封"燕王"。

曹睿大怒之余,即召因病休养家中的司马懿率军讨伐公孙渊。经过一番你来我往的厮杀,司马懿剿灭了"燕王"与其子公孙师,并在攻下襄平城后,实施惨绝人寰的屠城一一凡是十五岁以上男性,一律戮杀!尸体堆成"京观",以警诫辽东民众:犯上作乱,决无好下场!

但也有好下场的人,这人不是别人,乃是公孙恭。司马懿不仅没有杀他,而且将其释放,释放后又让他过上吃喝不愁的日子。那么,司马懿为何敢置"连坐法"于不顾,高抬贵手公孙恭呢?且看如下九点分析:

一是公孙恭既非长子,也非嫡孙,身为公孙度次子的他,因为身体染疾、无有子嗣而成"孤家寡人",无所谓杀与不杀。事实上,统治辽东郡近四世的公孙家族主脉,已被连根铲除,欲在辽东地区再掀风浪,显属痴心妄想;

二是公孙恭丧失了生育能力。大家知道,民间有种说法,叫做"不孝有三,无后为大",一个男人,摊上不会生育,别说是在封建社会,就是放到时下,也是一件丢脸之事。史载:公孙恭得的是种男性生殖系统疾病,必须割掉生殖器才能保命,这不就是"阉人"、俗称"太监"吗?

三是没有一子半孙的公孙恭,不可能会对中央朝廷产生新的威胁。作为男人,一旦阉割了生殖器,男性那种与生俱来的能力和雄风,就会不复存在。何况公孙恭的权力已被剥夺,即使他想再图统领辽东军民,也是心有余而力不足;

四是为了安抚地方,宣扬国威皇恩。公孙家族在辽东深耕了近五十年,虽然公孙度、公孙康和公孙渊三人,都属残暴不仁之主,但他们对待曾经避居辽东郡的许多文人雅士,则照顾到位,而这批人的后嗣,大多已经进入魏国朝廷所属部门,留下公孙恭,多少能给这些人以一定的心理慰藉;

五是相比于公孙渊的两面三刀、穷兵黩武,公孙度和公孙康在为国家开疆扩土、打击周边虎视眈眈华夏河山少数民族武装,功绩之大,有目共睹,惟因如此,留下公孙恭,也可传递这样一种信息:魏国注重维护国家的领土完整;

六是公孙恭任内,虽然没像其父和兄长那般,具备雄才大略,但他毕竟守住了基业,维系了稳定。公孙恭也没有其父和兄长的残暴秉性,他一生无劣迹,光是这一点,就能赢得辽东百姓的"点赞"。如果杀他,虽然不会引起民变,但至少会让不少辽东百姓寒心;

七是公孙恭下台于其侄的夺位,一个身患残疾的官员,被下属、小辈欺侮,这种感觉,岂是"祸不单行"、"屋漏偏遭连夜雨"这类说法所能涵盖。《三字经》中开头六字,叫做"人之初,性本善","善"是中国人的优点,她的最大特点就是"同情弱小"。虽然久经沙场、见惯生死的司马懿,无须为多杀一人或少杀一人伤神坏恼,但他自己屡次遭遇曹氏家族"戏弄"的经历,应该是其选择宽恕公孙恭的根本原因;

八是敌人的朋友是敌人,敌人的敌人是朋友。公孙渊囚禁了公孙恭,那么公孙恭就成为曹魏的朋友,所以得留公孙恭。

九是多次提醒其弟擅变需防的公孙晃一家,在洛阳被曹睿赐死。出于反衬自己的仁慈,司马懿遂对公孙恭网开一面。

公孙恭之后的命运,史书记载不多,但对于一个遭受"国破家亡"、孑然一身、步入晚年的人来说,即使得以善终,也难免郁郁寡欢的煎熬。

文将结束,再抛一个思考题:假如公孙恭身体健康,育有子嗣,他会让侄子公孙渊篡位吗?公孙渊还会囚禁他吗?如果仍被篡位,仍被囚禁,其他条件不变,司马懿还会或者敢于放过公孙恭吗?

历史应该没有假如,如有,要么细思极恐,要么答案纷纭!

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