第三百二十四章 一唱一和,套路罗含(2 / 2)
“参军或许不知,关中盟虽大,但是绝大多数的人都是坞堡乡民或者乱世流民,目不识丁者众,盟中命令往来、文书传递等等,都因此受到不小的阻碍。
整个关中盟里,私塾不过两三所,而且私塾的先生现在基本都是盟中吏员兼任,而今正是繁忙的时候,大家都顾不上这件事。
参军为人间琳琅,腹有诗书,因此教书育人,将华夏之文化重新传于此胡尘之间,轻而易举。”
罗含登时感觉自己好像被谢道韫和杜英联手套路了,刚想要说什么,杜英已经豁然起身,脸上风轻云淡的神情哪里还寻觅的到?
只见他一脸郑重,大步走到罗含身边,就差直接握住罗含的双手,不过杜英还不至于那么莽撞,他只是躬身九十度,行了一个大礼:
“关中盟盟主、征西将军麾下督护杜英,在此代表关中盟上下万民,恳请参军能够主持礼仪教化之事,为我等涤荡胡尘,使诗书礼乐、君子六艺,重现关中!”
罗含其实原本是打算谦虚几句,然后果断推辞的。
别闹了,我是来当监军的,不是来教书育人的!
不过杜英的动作快,根本没有罗含组织语言和反应的机会,片刻犹豫之间,杜英就已经郑重其事的说完了。
旁边的谢道韫唇角抽了抽。
这个家伙真是抓住机会之后就不给别人一点儿反击的余地啊。
而今,罗含实际上已经被杜英“送”到了一个进退两难的位置上。
若是罗含答应了杜英,那么不管是他接替谢道韫,变成因为负责礼仪教化之事,而更名正言顺一些的礼曹掾史,又或者他依旧以征西参军的身份主持这件事,他都已经和关中盟绑在了一起。
一旦这私塾、书院等等开办起来,罗含作为主持者,和关中盟就是真的利益相关了。
就算他说自己随时都可以抽身而出,可是谁信呢?
要是你罗含和关中盟没有一腿的话,那你当初又为什么要答应?
这监军,摇身一变,又变成关中盟的人了。
罗含都觉得自己没有办法向桓温交代。
可是如果罗含不答应呢?
杜英说的很干脆明了,关中盟百姓久在胡人治下,渴望的就是汉家文化,渴望的就是背诵四书五经的声音。
教化一方,这是每一个传统汉家文化学习者和传承者都难以推辞、甚至梦寐以求的。
是无可推卸的责任,也是传播自己的思想、博取千古芳名的好机会。
罗含本人的思想,从根源上应该来自于儒家的实用派思想,本来就和这个时代江左的主流思想格格不入,甚至儒家不和那佛家、道家反目成仇就已经算不错的了。
现在的江南,五斗米道和佛教的“厮杀”正惨烈呢。
罗含的想法在江左是受到排挤的,所以他一度被征召前往建康,可是桓温要北伐之后,罗含就一溜烟儿跑回荆州了。
朝堂上显然不是他愿意待的地方。
因此现在如果能够在关中盟开设书院和私塾教书育人,那么自然就意味着罗含能够在这思想还是一片空白的地方,肆意传播自己的观点。
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