第四章：关于信仰（2 / 2）

身后突然传来的声音令奈泽玛尔停下了，她起身看向了那个自称威廉·凯恩的人。

那人对她继续说道:

“我应该已经跟你说过了吧，我从来就不是什么圣灵，那只是后人为我强加上去的身份，以此来掩饰自己的无能。”

对此，奈泽玛尔则是回答道:

“但圣灵凯恩曾两度行走人间拯救了维克大陆，这点无争议。”

“我只记得一次，并且同样是以凡人的身份，就跟现在一样。”

“凡人做不到那等伟业。”

“凡人能够做到，我本人就是证明，是你们自顾自的用这个去证明了相完全反的结论。”

他说着走到了自己的圣像旁边，仔细的端详着跟那张经过一千年来的艺术形象演变，长相跟自己不能说是完全一致，只能说是毫不相干的脸，以及裂开在脸上的那道裂痕。

奈泽玛尔一言不发的静静跟在他的身后。

前段时间她一直处于某种称得上是迷幻的亢奋宗教体验之中——确认教团寻找了几百年之久的凯恩号角现世，又亲眼目睹一场即将荼毒大地的邪恶阴谋被圣灵的力量所阻止，以及遇见了一个自称自己是威廉·凯恩的人降世，这对于任何一名信徒来说堪称是一场最为真切的朝圣巡礼。

但在真正与这位自称威廉·凯恩，疑似是圣灵降世的男人接触以后，她却又开始怀疑了起来。

不是怀疑那个凯恩号角的真假，而是怀疑那个男人作为圣灵降世的真伪。

因为她实在想不通为什么对方会在承认威廉·凯恩这个身份的同时，却又完全否认自己作为第八圣灵的本质。

极力否认，即便是显圣已经是铁一般事实的情况下依旧否认。

任何一个有基本常识的人都应该知道，这两者只是同一个事物的不同称呼而已，是绝对不可能分开的概念。

这个疑惑从那天对方从圣墓回来，自己想按照第八教团的礼节向那人行跪礼，却被他用一股无形的力量给制止开始就埋下了种子。

因此，她换上了苦修士的装束来到了这座教堂祷告求解，希望圣灵能给予她启示。

除非他不是真正的威廉·凯恩。

看着对方的背影，奈泽玛尔想。

对方只是一个幸运获得了“凯恩号角”的魔法咏唱者，然后借此伪装成威廉·凯恩的冒牌货而已。

就好像第八教团封印圣殿每年抓捕的无数虚假神启者一样。

对方不愿意自称自己是第八圣灵，是因为在看到圣灵显灵以后害怕自己被遭受神裁。

这个想法一出现，好像瞬间所有的疑问都得到解决了。

随即，一个大胆的念头如野草一般在她的心头肆意滋长。

她看着对方挂在腰间的那个古朴号角，手不自觉的就摸到了自己腰间的白银细剑上了。

只要想通了这一点，她作为圣遗物回收人的本能便开始被触发了。

“我劝你放弃自己此刻的大胆想法。”

面向着开裂圣像的那人突然开口道。

奈泽玛尔的动作瞬间僵住了。

字面意义上的。

随即威廉暂时没有再理睬这个中了【石化】信徒了，他走上前伸出手触摸在那座塑像上，默默地闭上了眼睛。

然后，虽然对于他而言很微弱，但威廉切实的感受到了圣灵对他的“赐福”。

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