第九章 藏国之策（1 / 1）

地下皇城镇天殿中，嬴政跨剑端坐在前方的龙塌之上，下方左右两旁摆满了蒲团，刚才在殿外迎接嬴政的众臣正一丝不苟的跪坐在蒲团之上，整个大殿的气氛庄严肃穆，空气之中充斥着兴奋和一点点压抑的感觉。

排在左手边首位的吕不韦正抬头挺胸的向嬴政禀报：“禀告陛下，自地下城建成，待陛下在始皇陵地宫假死闭关之后，我大秦众臣民谨遵陛下诏命执行藏国之策，五千年来不敢有丝毫懈怠。现地下城空间较开辟之初已然广大了百倍有余，可供地下皇城亿万军民生存，此全耐蒙骜老将军、武安君、王翦将军三人之功。”

不等吕不韦继续禀报，嬴政就言带诧异的打断问道：“哦？朕刚才初临此方地下城，就疑惑怎比当初开辟之时宽广了无数，原来是三位将军之功，为何不见三位将军？”。说完又扫了一眼右边众武将所坐的位置，只见上首前三个蒲团并未有人入座，想来是给三位秦国大将所留，后面也有几个蒲团空着也不知为何。

听到嬴政对三位军中威望甚重的将军的关心询问，以蒙、白、王几家为首的武将集团众将看嬴政的眼神除了崇敬、忠诚之外还带有了一丝感激，原来他们的始皇帝陛下还是一如既往的重视和关心他们这些为大秦出生入死的武人。

虽被嬴政打断，吕不韦也未见丝毫不渝，立马又道：“回陛下，当初我大秦共有约三千万人进入此地。其中有我大秦最精锐的军将五百万人，有众臣及军将家属一千四百万人，有一千万老秦人青壮男女，还有约一百万人为全国“聚集”而来的能工巧匠、百家诸子、医、巫、术士。这些想必陛下应是知晓的，开始几年此地也足够我们生存，但随着人口增加却是有些不太够了。幸得陛下庇佑，地下城中地煞之气弥漫，三位将军修行的军中.功法也因地利之便，率先突破到金丹期，而后三人各带一军组成阵势合三军之力，方才能够御使从上古史前遗迹之中得来的遗宝纵地金梭，在地宫下万米之处开辟了此处宽广无际的地下空间。”

说道这里吕不韦顿了一顿，当初古秦帝国一统东大陆之后，始皇帝派遣大军在龙族傲炬的带领之下，扫荡了很多不为凡人所知的上古遗迹，收获了诸多遗宝和典藏，现在这些宝物和修炼古籍正安放在镇天殿后的藏宝楼和藏经楼之中被军队看守着。

上古遗迹中的遗宝和修炼古籍的事陛下应当是心如明镜的，想到这些吕不韦继续禀报道：“拖陛下洪福，随着从上古遗迹之中得来的修炼典籍，被众臣带领百家诸子研读破译之后。臣携几位上卿对众多的古籍进行了归类整理，众臣按级别功劳选择了合适自身修炼的功法，之后臣就挑选了一些适合百姓和普通军卒修炼的简单功法发放给他们修炼，使得百姓和军卒的实力、寿元均大为提升。也辛亏有功法修炼，使得军民除劳作以外有事可做，不至于因闲生乱。也正是修炼功法之后，百姓和军卒向道之心也甚坚

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，未全力生育，才使得至今人口不过亿万，不然此处空间早已不能满足生存。想来对此陛下早有预料，陛下真是高.瞻远瞩、明见万里。”

不知道未来将要面对得敌人有多么强大，吃了一记奉承嬴政也未飘飘然，以为大秦从此就可以无敌于万族了，继续向吕不韦问道：“当时时间充忙，朕也未能仔细了解上古的练气修行之法，不知众卿及军民百姓修为几何？快快为朕道来！”声音之中带有几分急切和期许。

“百姓军民练气修行之事一直是李斯大人在统筹管理，不如由李斯大人来为陛下解惑？”吕不韦不愧是善专人心的官场老手，更是知道不能专美于前的道理，赶紧将这个机会让给李斯，也不着痕迹地向嬴政为李斯表了一功。

“好，幸得相绑为朕分忧，方有今日之局面，相绑劳苦功高，朕必有厚赏，暂且稍歇。李斯速速为朕详细道来！”嬴政边说边挥手让吕不韦坐下，然后目光灼灼的看向坐在吕不韦旁边的李斯。

听到吕不韦在嬴政面前提点自己，又见嬴政如此急切，李斯赶紧起身对嬴政一拜，又对吕不韦微微一礼，挺直身形后禀报道：“禀告陛下，入地下城之后，在吕相主持之下，众臣及百家诸子齐心协力，练气古籍几乎都被破译，终于勘破练气修行之奥妙。

请融臣详细为陛下解惑，从古籍记载中得知，夫练气者，修行之始也，必先打熬筋骨贯通周身窍穴以开人体与天地之桥梁，而后行坐卧吐纳之法，吸纳天地之灵气藏于周身窍穴，又呼吐体内污浊之气归于天地，如此待天地灵气贯通周身窍穴而不失则形成真气，此为肉身先天称“炼体期”，达此境者，肉身强劲，有鸟之灵动，有熊象之力，无病无灾之下可寿两百载；

先天之后养精孕神，即可上体天心进而“闻道”，感悟自然之道，使得肉身圆满无漏，周身灵气不失，而后继续吐故纳新在体内不断凝聚灵气，真气就可积量变成质变化为法力，此为先天圆满称“筑基期”，达此境者，肉身无漏，法力不泄，可御使法器离地而飞，可修诸般术法切金断玉，超凡于常人耳，百病不生，诸邪不侵，可寿五百载；

筑基之后，不断积累打磨法力，闻道修真，感悟自然之法，炼精聚魂以成神识。待初步明悟自然之道以后，积万千法力则可修成金丹，此为闻道前期称“金丹期”。达此境者，已非肉体凡胎，法力凝练及所显威能非筑基可比，可凭肉身浮空飞翔，神识可离体探物，可御使法宝，可修法术，开山裂石，断江节流不在话下，无灾无劫，可寿千载；

金丹之后，精炼神与识，待神魂坚韧便可寄神融魂于金丹。神魂吸取金丹精华不断壮大，最终破丹成婴。成婴之时，丹破散出的剩余精华融于肉身，可借此重塑肉身返老还童，此为闻道中期称“元婴期”。达此境者，婴体两分，元婴可虚可实亦能离体而存，不过不能长久，假若肉身被毁，寻得新的躯壳亦可

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夺舍借体重生。元婴可浅显的借助自然法则，不论是御使法宝还是施展法术，远超金丹期多矣，种种神通法术施展开来，移山填海亦是勉强可为，无灾无劫，可寿五千载；

元婴之后，神魂更加贴近自然，可更深的感悟天地自然法则，在感悟之中不断洗练元婴和理解法则，当法则感悟圆满元婴可承载法则之时，可尝试融合法则与元婴，当法则与元婴合为一体，便彻底化婴成就元神，此为闻道后期称“元神期”。达此境者，元神可遁于虚空，可御使法宝拒敌于千里之外，可借助法则施展神通，移山填海轻易可为，无灾无劫，可寿万载；

元神之后，可感悟更多更深的天地法则，当法则感悟圆满以后，便可试着参悟规则，规则得吾便是闻道圆满称“大乘期”。

对“大乘期”这个境界因典籍记载得言语不详，除了几位已经修炼到大乘期的军中宿将告知臣，如果随意发出大乘期的气息和威能的话，会招来天劫之外，臣也不知具体有何威能。传闻上古之时练气士白日飞升，臣推测飞升之人可能就是这个级别，至于少数典籍晦涩的提到大乘之后的“地仙、天仙、金仙、大罗金仙、混元大罗金仙”等无上境界，臣等更是无从揣测，想来应是上古传说之中仙人以上的境界了吧，传说仙人可摘星拿月、毁天灭地亦可长生不老也不知是否为真？”

李斯向嬴政简单介绍完对修炼境界的划分，又继续汇报其如今地下皇城中众臣民的修炼情况：“禀报陛下，现如今整个地下皇城之中，蒙骜、白起、王翦、尉缭、李信五位将军已晋升大乘期，现正在闭关隐藏自身气息。除此之外，自吕相以下，文臣共有一百五十余人为元神境界，九百余人元婴境界，剩余百官均为金丹期；武将之中，共有七百余人为元神境界，六万多人为元婴境界，剩余近千万的正式兵卒均为金丹境界；而百姓之中，百家诸子之中出了很多天才人物，孔子、老子、庄子、荀子、孟子、墨子、鬼谷子等百家学说的开创者均都已晋升至大乘期，百家也各有一些优秀弟子晋升了大乘期；剩余医、巫、术士百姓之中也有几位无名之辈晋升了大乘期；总的统计下来，诸子百家及治下百姓共有大乘期十五人，元神期两千余人，元婴期约十万人，金丹期约五百万人，成年人均为筑基期约六千万人，未成年约有两千五百万人修为大多为先天。”

嬴政听到李斯禀报的数据，内心也是大为震惊，急忙问道：“民间之中出了如此多修为高绝之人，竟然比我大秦军力还犹胜为何却没有生出祸乱？而文臣武将之间修为竟是也有很大悬殊，这是为何？”

不待李斯回答，吕不韦已是起身一拜道：“还是不韦为大王解惑吧！”，见吕不韦出来答话，李斯也知道这些问题吕不韦比自己更有发言权，毕竟当初游说诸子百家参与陛下的藏国之策的，就是这位再大秦一统天下之前就隐藏在幕后的大秦丞相。

（本章完）

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