第二八四章 正信如同太阳一般坚定与纯粹（2 / 2）

琅嬛真人看向丁牛，目光灼灼：

“世间人心最复杂，收集信仰之事难免斑杂，难道信仰成神之路，最终是行不通的么？你们寒老郡的鬼神修炼，最终也会走入死路么？”

事关别人修炼的功法、道途，他这样问，已经越界。

琅嬛真人立刻回过神来，情绪复杂，自惭一笑，叹息一声：

“见谅……我书香成炁，写人间、人心，今日听小友一番信仰之说，忽有所感，莫非我久不能突破，亦是因为人心之故……失态了，失态了。”

众人顿时安静下来。

琅嬛真人亦是成名多年的高手，他们这一批高手都有一个共同的特点：皆是数百近千年人仙境，人仙境巅峰的修为，却难以突破。

这点执念，在黄虬突破到了金仙境后，或多或少都被放大了不少。

丁牛见状，正色道：

“真人无需多虑，只因这世间除了浅信徒、虔信徒以及狂信徒之外，还有一种真正的信徒，乃是正信徒。”

琅嬛真人眼睛一亮，忙问：“……何为正信徒？”

“虔信徒与狂信徒只能算真信，不能算正信，两者看似相似其实却又根本性的差异，只因虔信徒和狂信徒是有所求有所得而信，正信徒是无所求所得而信。”

“前两者信仰之时，心中暗藏此念：此教义合我心意，加入此教对我大有帮助，此神可为依靠，皆有所求，亦欲有所得，于教义也只知道如此，赞同如此，却不知为何如此，或者虽然知道一点儿，但不深刻。”

“而正信徒不作此念，研读教义经文时，会生出这种心念：神为何说此话，神之理念又来自何方？”

“在依经行事时对外观察万事万物的变化和联系，对内勘察内心的种种变化和选择，终于抓住一丝机会彻底明白神为何要如此。”

“若是能如此，便悟道了。”

听了丁牛这一番话，不仅琅嬛真人，其余诸人亦有所得。

个个聚精会神，听丁牛说着：

“正信徒信仰某位神灵本就不是为了力量和利益，神对他们而言不是供奉者、不是赐予者，而是师长、朋友，甚至……他们本人。”

“啊！本人！”

听了这话，众人心中一震：此言甚有深意！

尊己为神么？这话深得众人脾胃。

练气士逆天改命，修炼自己，就是将自己当神！

“正信徒需要神灵，但要的不是神灵的力量，而是神灵的指导。”

“他们有梦想，却又在尘世中迷茫无助，找不到自己的行动方向，他们有理念，却在世俗中大受打击，心中动摇不定，不知是坚持还是放弃，所以求助于神灵，但不是要神灵在力量上给予他们，而是要神灵在心灵上给予指导，使他们能在任何艰苦不利的条件下依然秉持自己的信念。”

“狂信徒看上去也是如此，看似一样，其实完全不同，狂信徒的坚定，其最重要的基础是对现实的不满或强烈的愿望，是根植于外在的某些事物，而正信徒的坚定，最重要的基础是对自我的认识和选择。”

“外在的东西时时变化，今日是狂信徒，明日便可能成为泛信徒，后日更可能投向敌对阵营，这就是信仰建立在外在事物的表现，随着外在事物的变化，自己的遭遇也跟着变化，从而变化了认识，进而改变了信仰。”

“西北魔神，何以吸引信众？不过赐予力量、财富以及虚无缥缈的永生，他自己尚且不能永生，何以许给别人永生？”

“而西北魔国信众，可有几个正信徒？私心所求力量、财富，永生，亦是虚无缥缈，就如他们信仰的神的本质一般。”

“这样的神，这样的国，这样的信众？岂能胜？”

“西北魔神，西北魔国，必败！”

“……”

“……有理！”

“原来如此，原来如此！”

这一下，众人便心悦诚服了，快速消化丁牛今日的一番言论。

这番言论，完全可以作为指导，坚定己方的信念。

甚至可以明白无误地告知敌人，令他们明白必败的结局，快速打击其士气。

丢出去，便是一件大杀器！

言能杀人！

许多人心中，已是在默记今日丁牛之言，裱以为铭。

众人不约而同追问：

“牛真子，如何正信？还请不吝赐教！”

丁牛便道：

“今日我告诉你信仰之差别，你便升起一念，希望做正信之人，但此念刚一起来，又生一恐惧之念，神不眷念我如何？”

“你的心就如树上的猴子，从这棵树跳到那棵树，再从这棵树跳到第三棵树，摇摆不定，起伏难平，欲望来了就跟着欲望走，恐惧来了就跟着恐惧走，心如小周入海般随浪漂泊，如何控制的住？”

“一个正信徒，非常明白自己所作出的选择和可能付出惨重的代价，但又排除一切杂念的心力能力，正如大海之上的红日一般，任风云遮天，巨浪排空也不受干扰，如太阳的光芒照耀一切好坏善恶、混乱秩序的所有念头，却又能超越它们，找到自己心中最深刻的抉择。”

“如果你选择做红日、太阳的正信徒，那么红日、太阳就只是你的老师而不是庇护者。”

“要做的就是深入太阳的特质，探寻它所展示的特质，并且锻炼自己的神识，让自己与这种特质融合在一起。”

“这，才是正信徒之道。”

“诸位，信仰不是交易而是一种态度和选择。”

丁牛缓缓道：

“让自己变得如同太阳一般坚定与纯粹。”

“……”

太阳么？

众人心念便随着他的话语而动，仿佛被太阳照在心中。

果真坚定而纯粹。

wap.