第三零八章 你要与他一起腐朽么(2 / 2)
练气士的体系,注重的是与世界共为一体,这种修炼体系到哪一个世界都能修炼,不过是视世界的差异,最终能力有着差异而已。
而西北魔神的体系,是信仰体系。
信仰是神魔影响世间比重的一大渠道,真神与邪神的区别,在于皈依与借用,也就是真神的信仰,是自身进入体系,进行体系的修炼,实现自身的成长,而邪神的信仰,是通过媒介,借用邪神的力量。
丁牛的体系则脱离两者之外,并非练气、享祀以及信仰体系,修真是另外的体系,属于直上直下的那一条路。
故此别人怕来到别人的洞天,别的世界,他却是不惧的。
如果一对二,能否战而胜之。
丁牛在估量着。
一个世界的神灵,最为出色的力量源泉,便是世界根本法则的掌握能力。
就神明的伟力对比来说,到了那个层次都有自己的基本盘,在基本盘内不死不灭,但是如果按照世界的角度而言,基本盘与基本盘是不同的。
以精与神条件来说,精属性决定世界法则的lv上限,神属性则决定法则的丰富多样化。
上限越低的世界,越容易满级,显得无所不能。
法则越单一的世界,越容易一家独大。
怎么通过神灵,来判断世界的高下?
丁牛认为,应该看主神与次神。
主神的数量越多,代表世界拥有的法则越丰富。
看次神,同体系之下次神的数量以及等级越多,则代表法则的等级甚至等阶越高。
而气属性在世界中决定什么?
决定了世界的成长性以及最终的高度,因为世界的成长需要流通。
又能通过什么来看世界的成长性?
通过万物。
万物的繁衍有一个规律,构造越复杂,体量越大的物种,繁衍能力越差,这是因为构造越复杂就要有越苛刻的孕养环境,体量越大,这个物种需要的越多的“营养”去完成胎胎的成长,又要考验一个物种的进食与吸收因素。
如果以这样的眼光来看待西北魔神的神国,其实只是一个原生态的幼年神话世界。
除了最初之时的至高神西北魔神,以及被丁牛插入一脚,唤醒的自然之天,以及丁牛化身的人道之天,不过三个并列神。
这样的世界等级来说,本身lv等级是不高的,以圣灵与神使为主流,更是一定程度上绝了自身多元化的成长性,这一点甚至远远比不上黄粱图世界。
虽然西北魔神也在有意识地主动培养狂信徒也便是次神,比如灌顶神殿的狂信徒,助长他们的修为等等,用以助力世界的成长,但是这些狂信徒已经类似是西北魔神的分身,傀儡,也是变相表达了这个西北神国的世界,西北魔神所有培育狂信徒、助力世界的成长的行为,只是为了供养自身的根本。
这便代表,这个世界是凝滞的,不会产生多元化法则,不会诞生更高lv的存在。
这种情况之下,新诞生的自然之天,以及丁牛的人道之天,才能迅速提高lv等级与西北魔神代表的神灵之天相庭抗理,很快达到最高形成并列,战力突出。
但是到了他们这般层次,等阶的提升困难重重。
而法则之主稀少以及物种的不平衡,会导致世界属性的单一化,很容易被其他世界打破屏障入侵,吞噬殆尽。
如果这里的圣灵仅靠自身战力流落于外,失去基本盘,变得从世界主神沦为邪异之力供养成长的邪神。
如今西北魔神便遭遇了这般危机,而自然之天,同样如此。
面对眼下的状况,两神天然站在一边。
丁牛看向自然之天,说道:“自然之天,愿意与我修炼么?”
“……什么?”
“离开这一处世界。”
自然之天顿时沉默。
他本是这处世界的演化,如何离开这一处世界?
西北魔神狂笑起来:“你疯了!”
“这是一处固化的世界,毫无希望可言。”丁牛道:
“自然之天,世界的固化不能代表神明的伟力,相反只能证明在这样世界的基础上,神明的上限也就那样罢了。”
“自然之天,你要与他一起腐朽么?”
“……”
(本章完)
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