第三二五章 怎么看(1 / 2)

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自天外天共论后返回,丁牛便着手计划。

天外天的大能们,沟通、讨论、争辩……在丁牛看来,他们考虑的是生灵思想、态度上的问题,该怎么生活,处理好自己与世界的关系、面对困难怎么让自己解脱,面对人性如何去对待……他们解释世界,解释人性,他们解决的办法,或是主张约束,或主张释放,或主张解脱,无一例外,是改变人之精神,改变欲望,超越欲望。

如果把世界当成一款游戏,那么这些大能们的心态,有一些持续性觉得无聊想退游,有一些间歇性觉得这是个高兼容性的游戏想搞一搞,觉得这个世界无聊随时可以afk,觉得有意思多玩一会儿……唯独,却没有改变游戏内容的打算。

丁牛与他们不一样。

欲望来自于需求,需求来自生存的必要性,食欲、色欲、物欲等等,无不如此。

以基因的角度来说,是基因为了生存而激发欲望。

正常来说,一个人的出生,一半基因来自父亲,一般基因来自于母亲,那属于自己的基因在哪里?

从延续基因的角度来说,没有我,如果从这个角度来看自己的孩子,孩子身上也没有我的基因,孩子身上的基因来自爷爷奶奶、姥姥姥爷,那么爷爷奶奶、姥姥姥爷身上的基因呢,来自谁?……以此类推,眼前的孩子究竟来自何处?

只不过是生命对于自身渴望而诞生。

身体、万物的形态,是基因的容器。

基因就像一道天书,顺从自然物质的属性,秉承天理,带动生命在世间运动,并控制着一切行为,将其引导向早已注定的命运。

人生以及世界与文明的最终目的,可能是根本想不到的东西。

而修炼,延寿、长生,与繁殖相比,是另一种形式确保基因的存续。

直到修炼到了金仙境,将自身融于天地,也即是将自身的基因再次还归于天地,修炼出了法身,到这时,才真真脱凡成仙、成神。

这个过程,其实也是将各种身体的欲望一一脱离的过程。

修炼者食气而生,不需要吃饭吸收营养,嘴、胃一系列消化系统成了摆设,便没有了食欲。

长生久视,不需要繁衍,哪里来的色欲?身体的很多器官便成了摆设……

当一个修炼者不需要依托身体而生存,身体便成了摆设,从根本上而言,便是摆脱了基因的控制。

这才成神成仙,由真我的观念、思想做主。

到这时,仍可以保留自己的身体,体验产生的欲望,但这时候心态完全不同,这是游戏人间的基础。

在这时,就是一种玩游戏的心态。

大多数的修炼,都是这个顺序、这样一个过程,而修真则是不同,先产生了游戏心态,认清了世界的本质,修炼起来便会事半功倍……不过有这般觉性的,毕竟是少数。

正常的顺序,还是开悟的过程。

丁牛决定另辟蹊径。

产生欲望的是身体,是基因,那么,如果摆脱身体的控制,是否代表消灭了大部分的欲望?减少了大部分纷争的来源?

与其劝人为善,劝人清净,讲各种道理,不妨试试从根本上解决问题。

消灭基因暴政,世界属于观念,属于模因。

何不意识飞升,而将这个世界改造成真正的游戏世界?

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