第83章 “京都天狗”是绪方逸势？【4800】（1 / 2）

第838章  “京都天狗”是绪方逸势？【4800】

    战争在即，全城逃难……如此背景下，却瞧见一对中年夫妇像没事人儿一样，在河边悠哉游哉地纳凉、吃和果子、谈笑风生……

    不得不说，这等反差，实在是太具视觉冲击力了，青登甚至以为自己眼花了。

    相比起目瞪口呆的青登，总司此时的反应就要单纯得多了。

    在经历短暂的惊讶后，她那一对美目就直勾勾地紧盯着那盘香喷喷、光闻气味就觉得甜滋滋的和果子。

    “古牧先生，你们……难道还没有收到消息吗？”

    青登一边移步至古牧夫妇的身旁，一边问道。

    古牧吾郎歪了下头：

    “消息？什么消息？”

    “长州军要打过来了！”

    为了起到最佳的警醒效果，青登特地板起面孔，换上严肃的口吻。

    “这一回，他们的动静可不小。”

    “久坂玄瑞下达了总动员令，尽起全藩之兵。”

    “其总兵力往少了说，也有一万军势！”

    “虽然我们一定会将长州军挡在京都之外，但保不齐会有一两颗炮弹落入町中，或是有一两股流兵窜了进来。”

    “总之，现在的京都很不安全，你们快去逃命吧。”

    “你们若是无处可去的话，我可以帮忙。”

    兵灾的可怕，自是不必多言。

    流兵……特别是那种打了败仗、朝不保夕、充满负面情绪的流兵，跟畜牲是没什么两样的。

    为了发泄心中的压力、苦楚，他们很乐意在见阎王之前，好好地爽一把。

    因此，古牧夫妇……或者直白了讲：古牧夫人很危险。

    古牧夫人的具体年纪是多少，青登不得而知。

    阿舞从小就跟这对夫妇有往来，这般算起，古牧夫人少说也有四、五十岁了。

    虽然年纪不小，但因为保养得当外加上天生丽质，所以其外表依旧年轻。

    乍一看去，顶多只有36、7岁。

    外表三十来岁的美妇人……所谓的“熟女诱惑”，不外如是！

    携有这等美妻，却还不赶紧离开京都的古牧吾郎，像极了抱着金元宝招摇过市的三岁孩童。

    不管怎么讲，这对夫妇也算是青登的熟人了。

    于情于理，青登都不能坐视他们置身于危险之中。

    面对青登的好心提醒，古牧吾郎并未面露惊惶之色，反而还轻笑了几声：

    “噢，原来是这事儿啊。”

    “橘君，感谢你的好意提醒。”

    “‘长州东征’一事，我早有耳闻。”

    青登忍不住接过话头：

    “既然早有耳闻，为何还不离开此地？快回家收拾行李吧，现在动身还不晚。”

    古牧吾郎又笑了笑。

    “我并非不知兵灾之可怕。”

    “只是咱那家和果子铺是我们两口子的毕生心血。”

    “我实在是不忍心弃其于不顾啊。”

    因舍不得自家商铺而不愿意逃难……这种要钱不要命的行为，使青登不禁一怔。

    不过，青登也不是不能理解他们的心思。

    在封建年代，开店可不是一件容易事儿。

    对于像古牧夫妇这样的“夫妻档”来说，商铺既是他们的吃饭家伙，也是他们的家。

    不管是在哪个国家、什么时候，都不会缺少发国难财的人渣。

    近日以来，青登已经收到不少“有匪徒趁京都已成空城，四处打家劫舍”的报告。

    即使青登已经加强巡城的警力，可偌大的京都，也总会有百密一疏的时候。

    等战端开启、局面变得空前混乱后，就更难去兼顾京都的治安了。

    弃了商铺去逃难，等回来后却发现商铺已经被洗劫一空……这般感觉，真如诛心一般！

    综上所示，让人舍弃全家赖以生存的商铺，谈何容易？

    尽管如此，但青登还是不忍心看着古牧夫妻置身于危险之中：

    “古牧先生，话虽如此，可性命要紧啊。”

    “钱没了还可以再赚，人没了可就什么都没了。”

    “你若是舍不得商铺，我可以派人帮你们搬走商铺内的所有值钱物事。”

    古牧吾郎摆了摆手：

    “橘君，你的好意，我心领了。”

    “我与内子已下定决心——我们是不会走的。”

    “人一旦上年纪了，就喜欢在一个地儿待着，不喜欢四处走动、来回折腾。”

    说到这儿，他像是想起了什么，停了一停，随后换上半打趣的口吻：

    “橘君，你大可不必担心我们。”

    “首先，那些乱兵、流寇不一定能作乱京都。”

    “就算真有一两股乱兵、流寇窜入京都，我也不怕他们。”

    “别看我这样，我曾学过一点剑术，对剑术略懂一二。”

    他说着伸出双手的食指，右手掌包住左手的食指，右手食指伸直，比了个“握剑”的手势。

    “这些贼子只晓得欺软怕硬。”

    “让他们去欺凌弱小，个顶个的积极；一碰见不好惹的硬茬，就会立即作鸟兽散。”

    “再不济，我们还有‘京都天狗’呢！”

    京都天狗——闻所未闻的名称，使青登愣了一愣。

    “‘京都天狗’？这是什么？”

    在中国神话里，天狗是一种异兽，在《山海经·西山经》有所记载。

    而在日本神话里，天狗是一种身怀强大神通的生物。

    在日本的一般说法认为，天狗有又高又长的红鼻子与红脸，手持团扇、羽扇或宝槌，身材高大、穿着“山伏“，背后长着双翼，腰际悬挂武士刀，穿着日式传统高脚木屐，随身带着蓑衣以便随时把自己隐藏起来。

    天狗通常居住在深山之中，具有令人难以想像的怪力和神通，也具有不可一世的傲慢姿态。

    在日本人眼中，天狗是一种亦正亦邪的神秘存在，既是可怕的妖怪，也是令人尊敬的神明。

    古往今来，跟天狗有关的神话传说一直是层出不穷。

    最有名的天狗传说，莫过于“鞍马山的鬼一法眼”。

    相传在平安时代末期，年幼的源义经被平家逼得家破人亡后，鞍马山的一只被称为“鬼一法眼”的天狗收留了源义经。

    源义经从此跟着鬼一法眼学习武艺、兵法、妖术，习得一身高强本领，最终成功灭亡平家，报仇血恨。

    当然，传说终究只是传说。

    所谓的天狗，不过只是一种幻想生物，当不得真。

    面对青登的质问，古牧吾郎挑了下眉：

    “橘君，你不知道‘京都天狗’？”

    “嘛，这也难怪。”

    “毕竟‘京都天狗’已经许久没有出现了。”

    说罢，古牧吾郎稍稍坐正身子，清了清嗓子，随后娓娓道来：

    “顾名思义，‘京都天狗’是一只住在京都的天狗。”

    “虽说背负天狗之名，但它并不是什么妖怪。”  “他实质上就只是一个头戴天狗面具、身披蓑衣，打扮成天狗模样的强大武士。”

    “每当有恶徒在京都或京都周边为非作歹，‘京都天狗’就会挺身而出，惩恶扬善。”

    “相传他最著名的一场战斗，便是以一己之力消灭盘踞在京都北郊的一伙山贼。”