第256章 第二百五十六章 弥勒布施（1 / 2）

盂兰盆法会是佛界的盛事，这第一次开讲就遇到了天大的变故。

无量寿佛准提刚刚讲了个开头就被九尾地蝎色邪蛰了一下，现在连万佛之母接引也躲了起来。

法会直接开不下去了。

地藏来西方，可不仅仅是为了一个三不猴，而是为了法会。

再怎么看西方教不顺眼，佛法也是地藏创建的。

自家孩子怎么能不心疼。

虽然准提、接引断章取义，偏离了地藏的佛法教义，可是西方教也不是没有一点可取之处。

不动禅就是修佛的上等法门之一。

地藏亲临，十万佛国中的佛子沸腾了。

他们虽然被准提洗脑了，可是毕竟不是变成了傻子。

西方教连准提、接引都要拜地藏，这些佛子怎么可能不拜。

地藏伸手一指，脚下现出一朵六色莲台坐了上去，并没有坐西方准备的佛位。

“弥勒，今天是你成佛得道的日子，有无量功德，借着法会便众人布施你的佛法吧！”

道家叫讲道，佛家叫布施，地藏让弥勒布施佛法，显然是弥勒的认可。

地藏指了一下弥勒，弥勒的脚下现出一朵九品功德金莲。

接引身为西方教的教主，座下也只有九品功德金莲。

地藏这一举动不仅是认可了弥勒的身份，而且直接向诸天万界的佛子宣布，在佛界，弥勒是可以和准提、接引平起平坐的。

弥勒成佛，号大肚和尚，东来佛祖，可不是随便叫的。

每一尊的佛的佛号都是和佛界呼应的。

接引叫万佛之母，准提叫无量寿佛，只有地藏才有佛祖两个字。

如今弥勒能得到佛祖的称号，就证明弥勒对佛界的贡献要远比准提、接引重要。

弥勒一步登天，直接从罗汉境成了佛祖，到现在还恍然如梦中。

地藏让他讲佛，一时间还真不知道从何讲起。

“拜见东来佛祖！”

诸天万界的佛子向弥勒行礼，连准提、接引都行了半礼。

两人是佛，见了佛祖就如同见了自己的老师。

“善！”

弥勒定了定神，忽然福至心灵，讲起了自己在恍惚中见到太一拜自己的故事。

在佛界中，心有善念皆是菩萨。

弥勒不敢直呼太一的名讳，所以在弥勒的故事中，太一成了一尊菩萨，求人不如求己的故事就这么流传开来。

在西方盂兰盆开的如火如荼的时候，洪荒中的人族却陷入了水深火热之中。

无天下令，所有的魔修好像疯了一样屠杀人族，抽取生魂炼剑，让人族十万年的修养生息一下回到了解放前。

伏羲在东胜神洲出世之后，很快便表现出自己的才情，十二岁的时候就已经以武入道，成功登临仙位。

太一传下的三部典籍，武道秘典一直被人们下意识的忽略。

十万年来，虽然人族依靠武道确实也诞生了一些强者，可是能完成筑基的实在是少之又少。

即便勉强踏上了仙路，也已经是垂垂老矣的老朽。

人穷志短，马瘦毛长。

经历了岁月蹉跎的人族老者，早就被磨难磨灭了心中的志气。