第437章 第四百三十七章 武王伐纣(1 / 1)

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“国师不必惊慌,阐教虽然势大,人界却是我人族的人界,由不得他阐教撒野。”

纣王知道自己背后有太一的妖教,不过现在太一还没有站出来他也不好明说,只能宽慰三人。

申公豹被踢出了阐教,纣王却依旧以国师待之,闻仲和比干对视一眼,也颇感欣慰。

三界当中,阐教是绝对的庞然大物,虽然元始弟子不多,算上徒子徒孙也不过百,可有元始在,阐教永远都是道门领袖,不可撼动。

“道友安心,我已向师门求援,阐教随强,我截教也不是泥捏的,如果阐教弟子执意要相助叛军,扰乱人族,通天圣人必定不会坐视不理。”

闻仲已经收到了同门师兄弟的回信,许多弟子已经自发离开了金鳌岛正在赶来相助的路上。

不过金灵圣母在信中明确表示通天教主顾忌和元始的兄弟情义,曾劝说众弟子不要轻易出山,所以现在赶来援手的都是以自己的名义来的。

好在截教不同于阐教,通天教主广收弟子,即便只来了和闻仲交情较好的一部分弟子,数量上也不比阐教弟子少。

闻仲掌管军事,知道士气可鼓不可泄的道理,所以报喜不报忧,并没有把全部的实情都说出来。

朝歌四人互相鼓励,又商量了一些细节,各自分工准备去了。

纣王收敛了自己的锋芒,又变回了那个色欲熏心的模样回后宫陪三妖演戏,所有的政务都交给了比干三人负责。

闻仲还是主管军事,比干主管政务,申公豹两头帮忙,作为三人中的预备力量和参谋。

朝歌积极备战,西岐也没闲着。

姜子牙闲政务麻烦一封书信递到了玉虚宫,没想到元始二话不说让燃灯带着阐教倾巢而出,还带来了打神鞭和封神榜。

封神榜和打神鞭是一套对应的法器,就像生死簿和判官笔一样,离开了封神榜,打神鞭只是一件还不错的法器,可一旦遇到了榜上有名的仙人,打神鞭可以说是见神杀神,见鬼杀鬼,无往不利。

不过现在封神榜上空空如也,只有旱神女魃一个人孤零零的在上面,姜子牙拿到封神榜和打神鞭也只是一个象征意义罢了。

燃灯、广成子等人在帮助轩辕的时候吃了一鼻子灰,一点好处都没捞到,有了上次的经验这一次几人早就商量好了,一上来就以大义名分压住姜子牙,把各种权利牢牢的握在手里。

恰巧姜子牙也是一个懒人,被人夺了权不到不生气,反而十分开心,盯着一个丞相的名头,每天就是喝酒钓鱼,过得好不自在。

姬发父兄新死,按西岐的礼节要守孝三年。

三年级要每天食素,结茅庐守护陵墓,别说继承西伯侯之位,就是和妻子同房都是不许的。

可现在西岐群情激奋,所谓哀兵必胜,正是出兵的大好时机,姬发想要收服人心,名正言顺的继承爵位,就必须转移人们的视线,再说元始都把人派来了,也不可能等他三年。

于是以燃灯为首,众阐教弟子屡屡劝谏姬发继位,姬发三请三辞,就是不肯,最后燃灯请出元始法旨,姬发这才不得不身穿麻衣孝服,勉强接受了。

当天天降大雨,整个西岐被冲刷的一尘不染,姬发数次哭晕,大声高呼父兄的名号,斩蛇立誓,不报比大仇誓不为人。

“孝感动天,西岐有比良人,何愁不兴!”

一位白须白发的老者站在人群中由衷的感慨,身边的百姓虽然不认识他,可看他仪表不凡,气度出众也纷纷出言附和。

白衣老者不时在人群中走动,趁人不注意的时候身影一晃就换了一副模样,依旧是仪表不凡,然后在恰当的时候发出感慨。

类似的人在人群中有二三十位,都是阐教的低辈弟子,为的就是帮姬发造势。

为首的一人手持三尖两刃枪,额生三眼,姓杨名戬,师从玉鼎真人,是阐教三代弟子中的首徒。

杨戬虽然是三代弟子,却因为天赋出众为人干练,深得元始天尊喜爱,破格传下道教护教神功《九转玄功》。

《九转玄功》是元始根据地藏的《八九玄功》变化得来的,因为妖教的功法向来不藏私,所以《九转玄功》号称融合了三界所有金身法门,是最强玄功。

杨戬修炼九转玄功进境极快,不仅学会了七十二种变化,还把肉身炼到了肉身成神,诛邪不侵的境界,论战力比起他的老师玉鼎真人都只强不弱。

杨戬出身人族,早年间也曾经是执剑的豪侠,路过东海的时候路遇一条三头蛟为祸,两人三日夜终于制服此妖,后来元始出手用三头蛟的骸骨炼成了三尖两刃枪,成为了杨戬最趁手的兵器。

除此之外,杨戬还豢了无数的灵兽,还有一手打弹弓的绝技,百发百中,例无虚发。

有杨戬带队,在人群中四处为姬发造势,百姓不明真相,被变幻了模样的阐教弟子鼓动,都觉得姬发是天大的孝子贤良,姬发的声望一时达到了顶点。

“吾受圣人法旨,承西伯侯之位,号武王,以后定当造福一方,不负圣恩。

不过我先为人子,后为武王,商朝殷寿与我有血海深仇,我誓杀之!”

姬发含着眼泪跪地接了西伯侯的大印,随后也不脱孝服,先是向姬昌衣冠冢的方向磕了三个响头,然后仓啷一声拔出宝剑,下令伐纣。

百姓们和军士的激情被点燃,只顾着跟着喊“报仇,报仇!”,西岐的官员们却一个个面目凝重,心事重重。

龙离朝歌,凤鸣西岐,天意是要商亡周兴,那么姬发应该是下任人皇才对。

可人皇是于圣人同尊的,历代人皇从来只祭天地,不拜圣人。

太一、女娲因为创造了人族,所以才受得起人皇的祭拜,三清二释即便是当面也是不敢受人皇一拜的。

说到底初代人皇伏羲是女娲的兄长,历代人皇同辈,谁受了人皇叩拜,不就相当于高了伏羲一辈吗?

姬发跪了元始,看似只是一件小事,却对他将来能不能成为人皇产生了巨大影响。

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