第230章 一宫、二殿(1 / 2)

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既然,有天罡三十六,怎能少得了地煞七十二。

长老殿虽不限人数,但,设有七十二个首座长老,首座长老的待遇要比自然要比普通长老好上数倍。

这些还只是次要,最重要的是首座长老有资格收徒传道,每逢下院弟子一年大考之际,可前往观考。

有中意之人,在对方愿意的情况下,可将其收为弟子传承衣钵。

若对方未来能进入长老殿,位列首座长老可继承其师尊位遗产等。

当然,并不是说其他长老没有收徒的资格,他们依旧可以收徒,只是,他们无法从下院之中挑选心仪弟子,其本人也无开宗资格。

如,沐清风的弟子以道家穆阳峰弟子自称,林不远的弟子以凌云峰自称。

而其他长老的弟子,只能以某某弟子自称,因为其师傅在太乙山并无道场。

只要成为首座长老便有独属于自己的道场,只是,道场不再是以前那样,直接划出一座山峰,而是一座修建完成的庭院道场,道场名字入驻时,由本人自行取名。

这些道场共七十二座,以天地道宫为中心向四周延展,其所在位置正好对应七十二地煞之数,同理,三十六位大长老也有属于自己的道场,对应三十六天罡之数。

比起首座长老的道场,大长老的道场更加气派,这些道场所在方位都是经过精挑细选,每座道场都是修建在太乙山钟灵秀气的山峰之上。

而首座长老的道场则要差上一些,都次一等的小型山峰,或者后续由人工填埋制成的山峰。

没办法,太乙山虽大,好一些的山峰都分给了大长老,剩下的要么位置不对,要么太小,只能人工制造。

这也是为什么道家重新修建宗门要耗费如此多人力物力的原因。

好在,这个世界有真气这种神奇力量存在,一些人工无法实现的工作,完全可以用真气替代,还有,墨家、公输家制造的工具帮助,而且,首座长老之位尚且未满,山峰的修建可以慢慢来。

是的,在李冥“画”的大饼下,嬴政要求公输家全面发展,不仅仅要钻研军用之物,同样要研究民用工具。

虽然,这着实有些难为公输家,但没办法,大王都亲自发话了,他们难道还能拒绝不成。

要说也是,这个世界的机关术明明这么神奇,甚至能造出可以长距离飞行的朱雀,以及类似潜水艇的玄武,类似机甲的白虎,那为什么不能制造出一些用于民生的工具出来。

公输家在此领域可能要差上一些,但墨家的一些相关技术却已经十分成熟了,不然,墨家靠一家之力,如何修建成庞大无比的机关城。

正是有这些工具的支持,道家才能在太乙山大兴土木。

比起上清宫和长老殿,真武殿的限制就要宽松许多了。

但是,进入真武殿后,就无法再加入长老殿。

真武殿共收八十一名弟子,综合素质评价前十的弟子便有资格争夺下一任掌门、副掌门等一众高层之位。

而其他弟子自然也有出路,他们可以竞选各个堂口堂主领事等位置。

比起上清宫和长老殿的长老作为道家的底蕴后备力量培养而言,这些弟子则是作为行政长官培养,负责协助掌门管理偌大的道家。

六堂堂主,副堂主,领事等职位的人选,皆是从真武殿的弟子中选出。

这也是李冥与道家众人商议后做出的决定。

长老殿是作为那些一心修道,不喜外物弟子的上升途径,而真武殿则正好相反是用来培养道家高层。

一个主内发展自身实力,追求更高境界,成为道家的底蕴。

另一个主外让道家变得更好,以宗门的整体发展壮大为目标。

想在天才云集的真武殿,力压众人登顶首位,无论是手腕,还是武学修为,道家思想等等,缺一不可。

这种人自然是掌门的不二人选。

长老殿的长老可以成为首座长老,然后,择优者进入上清宫成为大长老。

这些长老虽无实际权力,但,李冥却将最重要的监察权交给了他们。

想要在宗师境强者眼皮底下搞鬼可不是那么简单,更何况,还有两位副宫主,以及大宗师极境的宫主。

上清宫,真武殿,长老殿,三者都属于道家高层。

四院则是道家人才的主要来源。

上院和内院用于培养中高层人才储备,能顺利通过上院考核的人,最次也是后天九层,且有很大概率突破先天。

这些人基本都是道家未来中高层的后备人选,他们会进入内院受到重点培养,最终分流进长老殿与真武殿。

而在规定期限内,没有进展的弟子,则会被下放到外院,作为道家中层干部培养。

比起上院,下院更像是用来筛选人才。

下院未能通过考核者,作为底层仆役弟子。

当然,就算成为仆役弟子也不是没有再进一步的可能,五年内若能有所作为,可再次申请考核,考核通过后,进入外院成为外门弟子。

这些弟子或是进入六堂工作,或是外派到外地驻守等等。

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