第一百九十三章 大雪山龙象佛宗（1 / 2）

没过多久，扎杰顿珠便从皇宫离开，来到了天都内城，大夏为他们准备的住处当中。

此刻，大元的一众人马正等待在这里。

见扎杰顿珠归来，所有人当即站起了身子，有一名手下有些迫不及待的问道：“大人,情况如何？”

扎杰顿珠微微一笑，道：“大夏的太子和那位淮王并没有说什么，他们不愿意也得愿意，明日，我们便在天都设下擂台，与大夏的众位‘高手’切磋一番,试试他们的成分。”

随即,扎杰顿珠目光一转，看向了那名穿着红色袈裟，一直默然不语的年轻僧人，道：“阿难陀，明日便由你坐镇擂台，与那些大夏的武者交手，没问题吧？”

大元一众人马闻言，也是纷纷将目光看向了阿难陀。

年轻僧人，也就是阿难陀双手合十，轻轻点头，并说道：“好。”

扎杰顿珠见状，微微颔首，阿难陀虽然实力距离他差了有十万八千里，但地位在大元却是极高，并不比他要逊色太多,于大元民间声望更是要超过他。

因为，阿难陀乃是大雪山龙象佛宗这一代的佛子，而大雪山龙象佛宗,更是大元的国教,在大元极受重视。

甚至，就连当今大元武道第一人的国师拔思图，都是出身于大雪山龙象佛宗。

或者说，大元的一众高手以及一些天才妖孽，也基本上都是出自于其中。

大雪山龙象佛宗，也堪称是大元第一宗门势力，其根脚来历，可以追溯到高悬于九州亿万万生灵之上的六大圣地！

大雪山龙象佛宗，正是传承于六大圣地之一的须弥佛宗。

须弥佛宗号称九州万佛之首，乃是现如今九州佛教传承的源头，而大雪山龙象佛宗，正是无数年前，从须弥佛宗所分裂出去的一股势力。

其内部传承，有不少都是来自于六大圣地的须弥佛宗。

而须弥佛宗的武学，有不少都传承自上古。

为何六大圣地始终高高在上？不光是因为他们的实力，还有他们的传承。

上古天地与近古天地不同，上古的武道要比如今更为昌盛的多得多，武学的威力也是比如今武学高出不止一筹。

而六大圣地内部，他们的武学功法大多数都是自上古传承下来的，光凭这一份底蕴,就不是九州现如今的任何一个势力所能比拟的。

而大雪山龙象佛宗乃是自须弥佛宗所分裂出来的，其内自然也具备有上古武学。

阿难陀所修行的“龙象心经”，便是如此。

当然，仅凭一个大雪山龙象佛宗真传弟子的身份并不能媲美扎杰顿珠这等顶尖大宗师般的人物。

这其中更为重要的一个原因是，阿难陀，乃是活佛转世！

大雪山龙象佛宗一直都有这个说法，传言，初代的龙象佛宗领袖，也被大元称为“活佛”，也正是他从六大圣地之一的须弥佛宗脱离出来，后在大元创立了大雪山龙象佛宗。

当时，在这位活佛达到寿元大限，即将圆寂的时候，曾预言终有一日自己还会回来，死后，他会有一缕灵光不散，经历轮回之后，转世重生，重回世间。

而也只有这样的人物，一旦被大雪山龙象佛宗发现，就会被带回宗门，从小培养，同时赐予“佛子”的称号。

阿难陀一出生便身具佛光护体，用佛教的说法，这乃是“慧根天生”，而这样的异象，只有活佛转世之人才会拥有。

于阿难陀这般人物，只要成长起来，未来必定能成为大雪山龙象佛宗的领袖，其修为甚至还会在扎杰顿珠之上，可称天下绝顶，凌驾于九州亿万武者之上。

因为，在龙象佛宗内部，有一门灌顶秘法，只有活佛转世之人才能被灌顶，接受上一代佛宗领袖之人的一身修为，因此，每一次活佛转世的出现，都会将龙象佛宗，乃至大元，带到最巅峰。

距离上一次活佛转世之人出现距今，已是有两百余年的光景。

一旦阿难陀接受功力灌顶，其实力将会暴涨到一个恐怖的程度。

现如今的大元佛宗领袖，与扎杰顿珠一般，是一位顶尖的武道大宗师，就算灌顶过程当中功力会有损耗，一旦灌顶结束，阿难陀的修为也必定会达到先天境的层次，外加其自身天赋，未来成就将不可限量。

这才是扎杰顿珠没有轻视阿难陀的原因。

活佛转世之人具备种种神异之处，大元极为重视佛教，所以尽管扎杰顿珠实力高强，却也没有轻视阿难陀的意思，反倒极为尊重他的想法。

阿难陀静静的坐在那里，身披红色袈裟，周身肌体闪烁淡金色的光泽，宛若金身罗汉一般，极为的肃穆，让人见之便望而生畏。

据传说，活佛转世之人天生便具备佛光护体，这种佛光一旦释放出来，可以瞬间让人阪依，成为活佛坐下最虔诚的护法，亦是大雪山龙象佛宗的护教法王，守护活佛与大雪山龙象佛宗终身。

由阿难陀这位活佛转世之人出手，设下擂台，坐镇其上，整个大夏，归真境以下，绝对没有人会是阿难陀的对手。

这样一来，传出去之后，大夏也会颜面无光，这是大元对夏皇二十三年前一掌镇杀他们国主的报复。

而这，仅仅也只是一个开始。

后续，扎杰顿珠也会出手，挑战钦天监的监主，这位现如今整个大夏实力地位最强之人。

他要证明，现如今的大元，整体实力已经超出了大夏，不论是从年轻一辈，亦或是高端战力，皆是如此，这一次，大元要狠狠的打大夏的脸，以报当年之仇。