第九百零八章 另起波澜（2 / 2）

张鹏的脸色骤然惨白，一口鲜血吐了出来，眼神开始混乱起来。

就连佛顶骨舍利的光芒，也变得岌岌可危！

空桑直接冲到张鹏面前，因惯性连连翻滚之下，两人撞到身后的墙壁上。

却见张鹏开始混乱起来，口中说着意味不明的话：

“极乐……空欲……”

“业障……哈哈……哈哈哈……”

空桑眉心一跳。

“这是……走火入魔？”

空桑清楚，张鹏虽然看上去有些不像和尚，但其根基却无比牢固。

否则。也不可能成为西山大觉寺主持的弟子。

如今变成这样，便是赵悦呈和卓亚的怪异状态导致的。

眼见张鹏愈发疯魔，空桑只能先以镇魂锤将其敲晕了过去。

一旁，极乐天女们，一个个捂嘴轻笑的同时，血肉莲花调转方向的同时，两个人四只眼睛，也死死盯住了空桑。

忽然

“叮铃！”

一阵悠扬的转经声，竟隐隐的压制了这种极乐靡靡之声。

紧接着，意识体状态的卓亚，转动着经筒，徐徐走来。

而这番转经之中，血肉莲台上，已然成年的卓亚身体，竟开始一阵颤抖起来，不似刚才一般稳定。

空桑心中一动，立刻将赵悦呈意识碎片组合而成的经筒拿在了手里。

“叮铃！”

经筒声动，血肉莲台上的赵悦呈，原本如明王一般狰狞的表情，也开始产生了微妙的变化。

正当空桑寻思下一步该怎么做的时候，耳畔忽然传来了贡布的声音：

“必须进入主人的意识当中！”

“主人……主人是坠入他化之道的菩萨，必须将他救回来！”

空桑不懂，贡布为何称赵悦呈为菩萨。

但是，贡布说到了，让自己想办法进入赵悦呈意识当中。

“他现在的情况，到底是人还是鬼？”

一时间，空桑有些拿不定主意。

如果咒语用错了的话，不仅会伤害自身，更会伤到赵悦呈的！

就在这时，空桑耳边又传来一阵轻笑：

“有趣有趣，不成想这件事情的背后，还有如此秘密！”

“渡劫的菩萨，一念之差的佛法，哈哈哈哈……”

那熟悉的声音，让空桑不由一愣。

这是……夜摩天兄妹？

刹那间，壶天手环之中，被夜摩天切割下来的李嘉彬的日志，以及李嘉彬原本的日志部分，竟直接变成了两只狗。

它们各有四只猩红色的眼睛，皮毛为褐色，看上去十分怪异。

两只狗吠了几声，竟是直接冲向了不远处于血肉莲台之上的两人。

刹那间，四周一切开始崩塌，并逐渐的扭曲成一片黑暗。

直到空桑眼前恢复如初之时，竟已然置身在精神病院的门口。

“这里……是意识世界？”

疑问中，却见不远处走来一人。

定睛一看，正是李嘉彬。

在路过医院大门的时候，李嘉彬注意到了空桑，有些疑惑的问道：

“你……是在看着我？”

空桑不由一愣：

“你看得见我？”

李嘉彬有些困惑：

“自然是看得见小兄弟的。”

“所以，你是……”

空桑心神一动，联想到夜摩天刚才所说之言，奔着一丝试探之意，解释道；

“我叫空桑，是……走阴十部第九十九代打更人。”

此言一出，李嘉彬瞳孔一凝：

“怎么可能！”

“第九十八代打更人，是什么时候死的！”

空桑却道：

“你不用怀疑我的身份。”

“而且，我会出现在这里，也是因为……赵悦呈。”

“或者说，是为了年幼的德吉。”

“年幼的德吉？”李嘉彬也不是笨蛋，从这句话当中听出了不一样的意思。

但也正因为如此，他的眼神更加惊诧：

“你的意思是，你见过成年以后的德吉吗？”

“你来自未来？”

空桑幽幽说道：“准确来说，我来自的未来，是你已经死了，赵悦呈已经成为刽子手，并解除了鬼头大刀约束之后的时代。”

“我知道这一切听着很骇人听闻。”

“坦白说，我自己也在困惑。”

“但是，我已经隐约知道，来到此地的我应该做些什么了。”

“这里不是所谓的德吉的意识世界。”

“这里是过去，是‘过去’的赵悦呈，修行的‘过去’。”

“就看你现在愿不愿意相信。”

李嘉彬眉目存疑，但修行多年佛学的他，也隐隐听出，空桑这句话……似乎有什么其它的含义。

“所以，我可以理解为，你和我同时存在，却又同时不存在。”

“正如同佛门所言……三身法？”

【作者题外话】：小科普：

这里解释一下本文狗狗和三身法的含义。

夜摩作为佛经里的地狱之神，本身也是婆罗门神话里的角色。作为地狱神的他们，有两位使者，就是两只狗。这两只狗，便是本文当中记录的模样。

所以，这里可以理解为，两只狗帮助空桑进入一个过去世界当中，才是夜摩天和李嘉彬交易之后，隐藏的手段。

至于三身法。

指的是佛之三身，为报身、化身和法身。

其三身有不同妙用，处于不同境界。

报身指由于过去的心愿和经历不同，因而成佛的时间、因果等情形也有所差异的实际佛陀。

化身指佛陀为方便善巧度化众生，以神通力所变现的众生之身。

法身指每个人心中的佛性，体现了佛法的佛本身。说的更通俗一点，就是佛经当中所谓的万物皆可成佛的概念。

这一章用到这个概念，其实就是在暗示赵悦呈和卓亚的真正身份。

后续的详细部分，接下来的更新里会讲到哦。