学无涯（枯一———枯四）爱别离苦（2 / 2）

这就是我？好吧，继续听她说。

“你是一颗萝卜——”“等等等等，我原来不是一棵葱？”这故事编的，我微笑示意。

“我是你魂魄里的印痕，你曾经占据了我内心全部。我们这次是来知天堂求学的，在经历半年艰辛跋涉后——也许你对这些不感兴趣，你是谁，我是谁，你都知道了，我们之间发生了一些故事，现在我来找你，只是想唤起你过去的回忆——那是关于你我的回忆——也许你也不感兴趣——我想说给你的是，我会呆在这里，直到你来找我，也许你永远不会来，那么我就死在这里。”说罢，她转身，骑上枣红马，慢慢地优雅离去。

七个人，过来和我一一握手道别，悟真师弟，九师弟，我嘞个去，还有群众演员参与，我像是做学问的？那个可以做娘子的美女握着我的手，拍拍我的肩膀，笑笑，给了我一个拥抱。

挥挥手，大家都相互远走。

（枯三）

拜别众人，我唤出金蝉子大师傅，“大师傅，我们走吧。”

他看了我一眼，点了点头，开始往南行走。

也许她说得都对，也许故事本身离奇，但我现在真的没有一点头绪，漂亮的小娘子，再见了，等我什么时候想起来了——关于我们的故事，再回来和你继续。

“有时候放下，不一定就是解脱”，金蝉子大师傅在马上说道，“选择本身就是执着，放弃一种执着，不是去掉痴迷，我佛讲一个五毒贪嗔痴慢疑，因为你放弃专注的选择，面临更多的选择，实际上也是一种贪得无厌。”

大师傅说得我有点晕，但是记下了贪嗔痴慢疑五字真言，回头再研究。

“时机来了什么都好，时机不来，一切都是准备，你可知道时机也会因为大量、祥实的准备工作而改变？选择最适合的、发挥最佳体系融合力而不是最大力才是高位决策管理要做的。”

我彻底蒙了，但我速记了一段时间，大师傅说的话我还是记下了。

“很多时候的学习历练，但凡认真努力，日后必定用的上，莫要轻视怠慢了学业。”

这句话我懂了，就比如我学的速记，现在用上了。“谢大师傅！”我朗声道。

“阿弥陀佛，善哉善哉！敢问爱情是为何物，直教人生死相许，不过一丝贪念一丝痴怨罢了，前途自然漫漫，进取时到处羁绊，小友青春常在，但也莫要沉迷太多儿女情长，消磨了风发意气。”

“小子记下了。”

“走吧”，大师傅两腿一夹，白马迈开步伐飞奔起来，我自是神识牢牢锁定，在后面快步追赶。

（枯四）

“佛说人生八苦，即是：生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。给小友讲讲这个八苦，”在一处荒庙陋房里，大师傅盘坐床上，对我说道。

“苦只是一种世界观，或者一种认识论，你不是我佛信众，且听了去，权做故事。”

“大师傅过谦，小子一定放开心神受教。”

“生苦一曰肉体出生门被挤压释放提拉推拍，二曰面对新世界的陌生恐惧，三是对未来的预知伤感，不论何缘由，生在我佛看来是做人的第一苦，可明白？”

“谢大师傅，小子明白。”

“老苦，是因为青春不再，有心无力做事，不再释放诱惑而只能被这个世界诱惑，抓不住的青春流逝，太多遗憾，未完成的梦想，所谓老苦，苦的是不得、未果、没有而已，你可记下？”

“记下了，大师傅。”

“病苦，是失去健康的烦恼。凡人一生有两样东西不能控制，要倍加珍惜，一是青春二是健康，买多少钱都不来，多大权力都得不到，唯有保养珍惜。”

“死苦，是生之遗憾和恶业两种在世上最后的挣扎。佛说，万般带不去，唯有业随身。这个业就是经历，善念恶业，对拥有的金钱、美女、权势的贪恋。你是否明白？”

“小子明白，大师傅讲的很清楚。”

“这爱别离苦，香娘施主当感悟颇深。古人有云：乐莫乐兮新相知，悲莫悲兮生别离。万法无常，凡人皆虑，这世界没有不散的宴席，分久必合，合久必分，分分合合自有定数，缘至则聚，缘尽则散，唯积善念为善事，方能成缘分之长远。莫要动了恶念强求，缘分尽了会再来，或者会换了人选，或者会换了事件，你可记下？”

“记下了，大师傅。”轻进轻出，金蝉子大师傅一口气讲了八苦中的五苦，消化了先。

我闭目思考，大师傅不再言语，也进入冥想状态。