学无涯（百十三——百十五）和尚吃肉（2 / 2）

“多谢大师父”，我不置可否。

“有些事莫要强求，时机到了，该来的会来，该有的会有。”大师父说完，起身过来手掌搭在小刘脉搏上，只见一汪光波闪过，小刘神采慢慢恢复了颜色，“原来如此”大和尚转身走开，她便悠悠醒来。

“主人，你没事吧，”小刘抓住我的胳膊焦急地问道。

“没事，没事，你先休息下，我去拜见下大师父”，我对刚才大和尚说的话很感兴趣。她听话地走向一旁，不知道想要捯饬什么。

“大师父。”我拱手作揖。

“你是要问什么？”他微笑着看着我。

“是，请大师傅解惑。”

“我猜想我佛道场内开辟平行空间，并且维系，需要很大的能量，而能量的媒介，只能是最精纯的佛力，就试着渡了最精纯的佛力过去，果真如此。”

“大师父智慧！”我赞美道。

“你想不想也能解开这平行空间之伤？”

突然感觉不对味，诱惑？“谢大师傅，我自感资质愚钝，怕是修炼了许久，也不能有如此深厚精纯的佛力，不敢妄想破除这平行空间壁障损伤。”

“也是。也罢，凡事不可强求，随缘，随缘。”

拜离大和尚，我看向小刘说道，“我们要到天上飞了。”

她下的虎来，摸了摸老虎的背，然后把脸放在老虎脖子里蹭了蹭，那老虎知道要分别，豆大颗泪水流落，用头拱了拱她的胳膊，舔了舔她的手。她拿出剑来，割掉一缕头发，围着老虎脖子缠了一圈，说道，“若有开始，愿与君相伴”，那老虎调转脑袋，迈开步子，对着放下山方向就是一串震天吼……

（百十五）

生命中的一些人和一些事注定只是擦肩，来不及正式遇见；即使遇见了，因为种种缘故也不能相识；相识了，却不能经常交往熟悉；即便熟悉了，到最后还是不能不说再见。缘分是什么？谁能说得清，来了，不管是什么，好好珍惜才对。一个女人对一只老虎说来世相伴，不管以哪种形式相伴，都说明今生缘分不薄，相互之间亲情浓厚非常。

拉起她飞上高空。她这时虽然弱不经风，但飞到高空依然一脸笑容，“什么时候我也可以像主人一样飞？”她问了个天大的难题给我。

我抬头望天外，你就等着吧，这局中之乱，我是可以给你拨弄拨弄的，没有那么多的称心如意！

问题是我也不知道她该怎样才能飞起来，这个问题留给大师傅回答比较好——我是怎么飞起来的呢？——从那个女人屋里出来一蹦就上来了，好像我以前就会，或者我天生就会，要么就是跟别人学的。看样子，应该不难。

金蝉子大师傅就在前面，“我也不知道怎么飞起来，我帮你问问他，他肯定知道。”

按落云头，我走到金蝉子大师傅面前，“大师父可好？小子又有问题，求问大师傅。”

“好，你问。”他面容慈祥，回答了这个问题，凡人有了仙根，才可以修炼出御空飞行的能力，没有仙根是不行的。稍感幸运的是，小刘有一个略显模糊的仙根，也可以修行，但是比一般人需要更多的努力。

“你们且坐下，听我讲这三生、三净肉、三宝和三境界。”

我让她坐在身旁，散发能量波暖住她，大师傅赞许地点了点头，开始说道，“每个人都有三生，便是那过去、现在和未来，我佛有燃灯古佛掌管过去，如来佛主持现在，弥勒佛接引未来，是为三世佛。一切过去都可以问燃灯佛，一切现在都可以请如来佛，一切未来都可以接弥勒佛。

三净肉是指向佛之信众在初期可以食用的肉，谓之眼不见、耳不闻和不为己所杀。眼不见是指你不能看见肉食被杀的残忍和凄惨，耳不闻是指不能听见杀者暴戾声和肉食哀嚎声或者争斗声，不为己所杀是指肉食不是专一为你准备的。符合以上三条方可成为三净肉，可食。”

“做和尚也可以吃肉？”我俩同时睁大眼睛大表怀疑颜色。

“我佛慈悲，缘化天下，众口之间，难免不避荤腥，素食可，肉食亦可。不杀生，非不食肉。”

“喝酒行不行？”我突然感了兴趣，天下间是有酒肉和尚的。

“酒后妄语失言，酒后乱性疯癫，都是破戒，所以一般律都禁酒，若是自持力强大，不犯诸戒律，却是可以饮酒的。”

哦呵，常人皆误！不禁笑从中来。

“我佛称佛、法、僧为三宝，佛宝有时专指本师释迦牟尼佛，也可以理解为心中佛，心中佛是谁，可以自我以说；法宝指佛的一切教法，包括三藏十二部经、八万四千法门；僧宝指依佛教法如实修行、弘扬佛法、度化众生的出家沙门，后引申为佛教。教众只有皈依三宝，才能真正修得解脱之道。

佛宝是我佛三宝中的第一宝。佛意译是觉者，就是圆满觉悟了宇宙人生的实相并能指导众生皆达圆满觉悟的大圣人。

僧的意思是和合众、法众，一般指出家四人以上所组成的僧团。

佛身包括法身、报身、应化身。法身是诸佛的清净无漏功德所依，为真如实相的理体，常住不灭。报身是诸佛修集无量福慧资粮，显现相好庄严的身相。应化身是诸佛以不思议神通力，为了因应一切众生的机缘，随类变化，示现六道，摄受一切众生于佛法生深信乐，逐渐证得道果的身相。”

我本以为，僧就是和尚，原来是一群，哈哈……学佛也是这般有趣。