第一卷第三十五回 天雷八音风云起（1 / 2）

洛阳邵府，邵伯温正在书房，他刚得到玄门弟子传来的飞书，言掌教被袭失踪。

“这是谁要下这般毒手？”他走向书房外，看着院中梅花，此时梅花正盛开，刚好可施展梅花易数。

“邵先生，大篆师平日同我等言，学得先生梅花易数，知古今祸福。今可否为大篆师问卜在何方？”院子里，穆虎臣躬身行礼。

“嗯，好！你且数三株梅花，得数报与我知！”邵伯温也想为这少年的师父卜卦。

“得数十一、二十三和二”穆虎臣很快数完梅花。

“好，我已经得知，此为第三十四卦，可解为火天大有之雷天大壮。”邵伯温含笑抚摸着胡须。

“邵先生，那我们掌教如今是生是死？”看到邵伯温不紧不慢地掐指头，穆虎臣也急了。

“尔等可以传令各坛，此卦象显示凌云掌教无事，其由第三十三的遁卦转雷天大壮卦，应该是远遁东南方向的海中，火天大有是指在有火山的海岛。”邵伯温道。

“多谢邵先生，我等立刻派人南下！”穆虎臣快步出去，喜色冲冲。

雷豹亲率百名玄门弟子，打听东南沿海过往渔船，哪里有火山岛。

高泰云不知道这些，因为他如今正忙着修复伤势，他的阴阳二炁已经融合，但是按照以前的运行方式，改路线后血气速度太快，经常会控制不住真炁速度。

他思索很久，一直不明白，那天是如何让血气平稳的。想起当时是连续数日未进食，人处于浑浑噩噩状态，心神游荡在生死之间。

自己当初已经不在意生死，好像注意力不在身上？嗯？注意力在哪儿呢？

奥，他记起来了，原来是那只金雕吸引了他注意。

这样运功，无色无相，勘破生死，真炁走的脊柱，阴阳合二为一。

高泰云感觉这修习法子好熟悉，似乎以前谁同他说过。

猛然记起是师兄，那石泰讲解《悟真篇》云：日月三旬一遇逢，以时易日法神功，其说明矣。漏者，滴漏也。滴漏有内有外，在内乃气之出入息也。

高泰云掐指一算，那日正是冬至的子夜，此为夺天地造化之时。常人修丹，盗取天机，谓半夜子阳初动之时也。天机将至，人能动吾之机以应之，则天人合发，内外相符，结而为丹矣。

不由得暗自心惊，若非那日功法刚好龙虎交汇，恐怕命不久矣！他在错误的地点，用了对的功法，正好是他玄门的洗髓经。

前世师门的玄功，把秘语藏在《玉髓真经》中。普通人以为那本《玉髓真经》，是记录山川风水。而实际上师门的那书，暗含明代紫凝真人的洗髓经。

如同当年少林寺的《楞严经》，有谁知道书中暗含九阳神功呢？

高泰云带着玄阳剑，在岛上逛来逛去，金雕已经认高泰云为主，一直在岛上的空中盘旋。

他看到最高峰，高有数百丈，半腰似乎有个山洞，招呼那金雕飞落旁边，拍了拍它，指了指那山峰的洞。

金雕猛地一声低鸣，高泰云抓着那雕，被带着飞向那边山峰，向那山洞靠过去。

他在洞口外边一跃，金雕腾空而去，高泰云已进了洞，这崖洞的石头坚硬，宽丈余，深数十米。

提着剑前行，忽然脚下踢着一个石盒子。拿着那石函到洞边，用剑挑开盒盖，里面是一张玉帛

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，还有柄铜剑。

高泰云拿着那玉帛，看上面写的篆文。他逐字逐句，看得仔细，原来是说洞中有遗骨，埋者送宝剑。

高泰云把盒子扔地上，他进洞内深处，用火折看到地上确实有大堆骷髅。就用玄阳剑在遗骨前挖坑，没想到洞内此处软和，都是沙土，一会儿就挖了尺余深洞穴。

“叮！”一声脆响，吓了他一跳，生怕玄阳剑断了，没想到的是，剑触碰到了金属硬物。

他赶紧掏开沙子，取出洞穴中的硬物，原来是个青铜盒子，宽尺余，长有米余。

他把遗骨埋入洞穴，拖着青铜盒子到洞口边，用剑挑开看，里面有十支铜萧，另外有张丝帛写了篆文，铜盒内也刻了图谱。

洞中的人，在丝帛自称是纪国皇子，神农氏后人。纪国被齐人灭国后，皇子率数十名国人，流落到这岛，纪人称之灵泉岛。

这岛本有长生不老泉，岛上的纪国人练了两门功夫，为神龙蜇冬秘法和天雷八音，多修炼两部功法延寿御敌。

后来岛上火山爆发，喷天火数十年，他们躲进山洞百余年，却再也没能出去。

那八支铜萧，是天雷萧，纪人传国三宝之一。另外两只铜柄，是殷商时期的含光、承影二剑。

高泰云很奇怪，铜做剑柄，没看到剑。但是远看着就只有剑柄，不知道两把剑的剑身在哪里。

他本来对那些铜萧不感兴趣，只对这两把兵器感兴趣。

没想到那丝帛记载，铜箫仿自上古舜器，其形参差不齐，象凤翼，十管，长二尺，各有神妙之处。

此人在铜盒刻图，留有上古催萧之法，为大禹治水的天雷八音。

铜盒图谱的天雷八音，是指:粘、杀、夺、摄、牵、拉、旋、锤。御使八音者,需具备极高的品德和修为。

纪国之天雷瑟和天雷萧，为神农后人重宝。若是萧瑟合奏天雷八音，能催山倒海，威力奇绝，有伤天和。

天雷八音所发,全凭神龙蜇冬秘法催动真炁。但纪人亡国后，天雷琴失去踪迹。

施展天雷八音到极致，甚至能御使含光、承影二剑飞出，杀敌于无形之中。