第六十九章 东汉地宫(1 / 1)
长长的地下甬道中灯光显得很昏暗,里面除了石头还是石头,没有别的东西,的确阴气很重。但是,唐成却在一个角落里发现了一对男女。
“他们跑到这么渗人的地方来搞对象,胆子还真够大的。”唐成在心里说。
看来那男的打算利用恐怖的环境既可显示自己的阳刚气概,同时也时刻准备在女孩害怕时占点小便宜,这和小时候听大人讲鬼故事吓得往怀里钻的把戏是一样的。
唐成这样想着,却听见了那两人正在说话,女孩战战兢兢地说:“这里太吓人了,真是阴曹地府,修的那么像干什么?”
志坚甬道两旁就是一个个堆放整齐的大石头,有如桌面大小的,也有如床板大小的,各个石块都真实的展现,大多是石棺,还有一些石头雕塑。
墙上的岩石、地下的小石块都充满了厚重的古旧阴森气息,胆子小的人到了这里连喘气都发虚。
男子胆量却很大,趁机搂过女孩的肩膀,轻拍着安慰说:“别怕,这些都是假的,现代仿造的。”
就在此时,身后有一个声音传来:“这些都是真的,包括每一块石头都不假,完全是古时候的原物,那石棺里躺着的也是古人遗体。”
女孩发出一声短促尖叫蹦了起来,随即软倒在男子怀里。要不是女朋友在身旁,估计那男的也能吓软了,这时候却强壮胆量抱住女友回头望去,不远处站着一位背包的小伙。
开口说话的当然是唐成,他的脚步太轻了,走过来的时候那两人根本就没有听见。唐成原本没想多嘴,但听那男子说这些石头是假的,忽然想起外公曾经带他在龙门耸岩洞中修炼的事情,为了静心修炼,必须在岩洞中保持原貌,甚至连远古的气息都原封不动的保留。而这些东汉地宫的石块付出了先人很大的心血,竟然被这个二十多的年轻人说成是仿造,忍不住开口纠正。
那男子听了唐成的话,脸色发白的回问:“老弟,你这么说话太吓人了!”
唐成没有理会男子责问的语气,而是摇头说:“这里又不是恐怖乐园,是自然岩洞,你们要是想找刺激的话真是来错了地方。既然来参观,总要知道自己在参观什么吧?你们旁边堆砌的是钟馗像,就是著名的打鬼图和升仙图。”
“打鬼图?岩洞里面打什么鬼呀。”女孩在男子怀中露出半个脑袋颤声说话:“我们快走吧,这里好冷。”
“这里本来就是鬼待的地方。”唐成故意加重语气说,吓得女孩直往男子怀里钻。
那男子拍拍女孩的肩膀,安慰着说:“不怕,有我呢!”
他嘴里虽然这么说,脚下却在快速移动,半搂着女孩以逃跑的速度从另一端钻出了甬道。
千年岩洞包围的昏暗中,唐成目送他们离去,莫名其妙有些恍然。这里曾是赵老先生说到的东汉末年张道陵等人付出心血建造的地宫,他甚至有些分不清自己来到这里,究竟是为了逃脱陆超的追踪,还是在无意中追随赵老的脚步?
既然躲进来了,唐成短时间内就没有打算出去,开始细细的观察每一块石堆、每一座雕塑,甚至每一尊石棺。
这条岩洞两旁各有若干黑乎乎的“洞口”,钻进去之后就是真正的古墓室,这里的墓室与四川宜宾境内珙县、兴文、筠连一带的僰人悬棺完全不一样,那悬棺高挂在岩壁上享受的是阴阳**气场,而这里的东汉地宫受到的完全是地宫纯阴地气。
也许是出于文物保护的需要,墓室中的灯光比甬道里还要昏暗,而且是声控的,有人走进去才会亮起,但就算是这样,也同样破坏了它原有的纯阴之气场。
从一间一间的墓室缓缓走过,宛如穿行在历史长河遗留的古老气息中。墓室的构造与装饰,每一处显然都是与古代的神话以及玄学信仰有关,处处可印证地理堪舆理论,难怪那些盗墓团伙都要请懂堪舆的掌眼先生。
除了北京明十三陵已开放的定陵之外,唐成并没有进入过其它真正的古代大墓中,就是以前跟外公修习内功也只是选择被遗弃的古墓。现在这丰都鬼城峡谷中的东汉墓室深深地吸引着他,就好像一个鉴赏家见到了一件件艺术珍品。
设身处地的想一想,独自一人置身在这种环境,确实够恐怖的!但是唐成忘记了害怕,他在回忆赵老讲授的内容,也在心中想象着张道陵当年修建此地的情景,一时凝神而忘我。
但是,他今天来这里的目的毕竟是为了借阴气掩护行迹,潜意识中就是想隐藏,所以一直没有走出这条甬道,无意中最后的停留之处,恰好在整个墓葬群阴气最重的地方。
中国历史已有几千年,各朝各代对地球的改造都产生了很大的影响,比如大运河的开通,改变了南北水系气场的贯通,长城的修建阻隔了北方剽悍民族野蛮气场的南下,沙漠的扩张毁灭了古楼兰国,这些都是人为因素影响地运变化的例证。
以上这些巨大工程都是可以明确考证的,但还有正式史料所未记载的“传说”,比如西南悬棺族人的去向?悬棺主人是谁?再比如眼前这丰都鬼城号称中国神曲之乡都是一些传说,没有什么可信度,但这些野史从另一个角度说明了地理堪舆气场对人类的莫大影响力。
现在丰都鬼城这个东汉地宫状况就是最好的例证。要么成就了以前巴子古都的阳气场,要么成为旅游景点保护的阴气场,两者没有调和的余地。
僰人因为悬棺而发迹,又因此遭到了灭族之灾。而中国历史上出现了至少24个王朝,如果按照每一个王朝就有一条龙脉来计算的话,那么中国至少就有24条龙脉。
黄帝的龙脉在中原黄河流域;
大禹的龙脉在今天四川汶川县的九龙山;
商汤的龙脉在黄河流域;
周朝的龙脉在岐山;
秦朝的龙脉在咸阳;
汉朝的龙脉在沛县;
西晋的龙脉在河内;
隋朝的龙脉在弘农;
唐朝的龙脉在长安、陇西、太原;
宋朝的龙脉在开封、巩义、洛阳一带;
元朝的龙脉在阴山、贺兰山一带;
明朝的龙脉在安徽凤阳;
清朝的龙脉在东北。
当然,这些都是大致的范围。其实龙脉的具体位置是很难确定的,这是因为龙的活动范围是变幻莫测的,并且大多数龙脉都是依山傍水而生的。
这时候,唐成想起了二舅曾经给他讲解的《撼龙经》。
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