第176章 包容自己(1 / 1)
真谛?邵军想起,吞天说过,他的理解已经非常接近真谛了,但是,应用起来却还有困难。
他还是习惯性的应用刀意,以必胜的信念为基础,发起坚决的攻击,反而是对手把包容应用得更为熟练,竟然使用以柔克刚,让邵军无处使力,锐气受挫。
邵军静下心来,冷静的思考,他原本只把包容作为时空律动来看待,看来在战略战术上也可以应用。
邵军又想到,吞地鼠说过,包容是强者对弱者的无视。也许现在遇到的敌人并不比自己弱,所以他才无法包容对方,只能力战对方。
‘不对,包容应该是一种心态,兼而能御的心态!对方的辉光照射过来,无非是想要改变我的灵体结构,从而破坏我的灵体,最终消灭我的意识,吸收同化我,实现兼并的目的。而我呢?在斩杀对方的辉光,寻找对方的本体,意图破坏对方的灵魂,却从来没有想过要如何兼并对方,又何来统御对方呢!’邵军思考着。
‘我需要先学习对方灵体的结构,模仿他,学习它的长处,从而实现兼的过程,这是第一步,也是基础,之后才能实现御,真正打败它!’邵军感觉自己想明白了对策,有种茅塞顿开的感觉。
而对手的灵体结构,邵军并不陌生,因为他的灵体曾经被改造过,那些黑色的斑点和斑点里长出来的细丝,都是对方改造自己灵体时留下的。
这些改造经历深深地刻在灵魂上,从未被遗忘。
意念一动,左臂的灵体上长出了一块黑斑,这是他自己制造的,完全在他的控制下,如果说以前出现在灵魂上的黑斑如同病变,危害巨大,那么现在的黑斑就如同是纹身,是基本无害的。
并没有丝线从这块黑斑中长出,吸收转化自己的灵魂,黑斑也没有扩散,与周围的灵体相处融洽。
邵军意念一动,整个左臂变为了黑色,灵体发出的辉光中多了一束黑芒。
这道黑芒与敌人射来的黑芒相撞,竟然直接穿了过去,并没有受到任何阻碍。
邵军立刻着力控制,他的黑芒在敌人的辉光中急速穿行,寻找着敌人的踪迹,畅行无阻,也没有引起敌人的注意。
‘这才是真正的兼而能御!’邵军如是想。
他的意念再动,全身的灵体都发生了变化,变成了纯黑色,灵体上发出的辉光完全变成了黑色。
敌人的辉光从他的身体经过,却没有发现任何异常,他从敌人的感知中消失了。
同时,邵军发出的辉光已经搜遍了这个空间,与对方的辉光融为一体,但始终没有找到畸变章鱼的本体。
它不在这里。
难怪无论他怎么寻找都找不到对方,它压根就不在这方时空中,这里只是它制造的一个囚笼,用来收服邵军的囚笼。
不过此时,畸变章鱼有些错愕了,它的囚犯竟然消失了,奇怪的是,它并没有感知到任何时空涟漪,它制造的牢笼并没有被破坏的迹象,对方就这样消失在了牢笼中,消失得无影无踪。
它可以确定,即使是一块石头,只要处于它的辉光中都能被分辨出来,但此时他的辉光中只有辉光,别无他物。
畸变章鱼找不到邵军,因为他已经完全融入了黑色的辉光中。而邵军也找不到畸变章鱼,因为它的本体本就不在这片封闭的时空牢笼中。
邵军总结着自己的发现:每个人的灵魂都会有意无意地改造周围的一切,包括环境,包括其他生命体,并试图影响并控制周围的灵体。
这辉光就是灵魂的影响范围和强度的具现,越强大的灵魂就会发出更为强大的辉光。
普通人看不到这些辉光,一方面是其他人发出的辉光太弱,几乎不可查,另一方面是因为普通人的感知能力太弱,感知不到那些同样微弱的辉光。
当然也不是完全感知不到,而只是无法具体看到。
有的人气场很足,走到哪里都会立刻引起其他人的注意,有的人气场很弱,走到哪里都是小透明。而这种气场就是辉光的一种反应。
还有的人,尽管是第一次接触,但却让人愿意亲近,感觉很舒服,但有的人第一次见就会觉得不舒服,有种格格不入的感觉。这也是辉光相近和相反的两种表现。
总之,现在的邵军灵魂强度很强大,不仅可以让自己的辉光具现,让普通人甚至动物都能看到,也可以改变自己辉光的频谱,模拟别人的辉光,正如此时模拟这只畸变章鱼的辉光一样。
当然,邵军能够模拟畸变章鱼的辉光,并让对方察觉不出差别,主要是因为对方以前将他的灵体结构进行过改造,这让他完全掌握了对方灵体的结构,才能模拟得如此相像。
也是在此时,邵军才明白了吞天最后的那句话,包容自己是另外一种境界,包容的内涵是兼而能御,改变不了别人就改变自己,让自己与别人兼容,还能够完全控制自己,不会因为改变而失去自我,这就是包容自己。
世间的道理都是相通的,君子和而不同,即能与他人和谐相处,又不随意被他人所左右,这才是向内的包容。
又有人赞美莲花“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”,想来也是在赞美一个人能够驾驭自己,不为外界所左右的品质。
然而,灵魂所发出的辉光实际上却是一种时刻试图影响周围,改造周围,甚至创造更为适宜环境的外显,这是灵魂做为‘道之延续’的本能。
善良的谦谦君子也许会容许不同结构的灵体存在,他们一方面会保守地不被其他灵体轻易改变,另外一方面也会通过沟通去改变周围的灵体,但不会采取强制手段;
而邪恶的霸道和枭雄则不会容许身边存在不同结构的灵体,他们会强行同化,强行改造,无法改造的,就直接灭杀。
当然,善良与邪恶只是两种不同的处事方式而已,他们的‘道’不相同,外显的辉光自然各不相同。
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