第七章 修行常识(1 / 2)
靖永真人代师收徒,天赐竟然傻傻的问道:
“那,谁来教我道法?”
紫衣老道先是一愣,随即哈哈大笑:
“哈哈哈!贫道代师收徒,你我既为同门,身为师兄,指点师弟修行,责无旁贷。”
天赐听后大喜,立即跪地叩拜:
“多谢前辈,不对,多谢师兄!”
紫衣轻轻点了点头:
“师弟快快请起。”
指了指旁边的中年道士说道:
“这位是贫道的徒弟:谢圆道。修行之事,贫道可代师传授,日常诸事可找谢圆道。”
谢圆道此时有点蒙,稀里糊涂的多了一个小师叔。眼见这位小师叔过来行礼,谢圆道也赶忙行礼致意。
等到天赐与谢圆道相互见礼完毕,靖永真人轻声说道:
“师弟的拜师科仪,圆道你去准备准备,尽早安排。”
“是,师父!”
“云:
‘道德通玄静,真常守太清。
一阳来复本,合教永圆明。
至理宗诚信,崇高嗣法兴······’
谢圆道为第十九代‘圆’字辈弟子,你我皆为第十八代‘永’字辈。希望小师弟能一生平安,你就叫‘安永’吧。”
“是,多谢师兄!”
半个月后,靖永真人亲自主持拜师科仪,焚香奏表,从此天赐有了全新的身份:全真龙门派第十八代弟子·安永。
接下来时间,除了在学校上课,就是去白云观找师兄·靖永真人、师侄·谢圆道学习修炼知识。
天赐向师兄·靖永真人问的第一个问题就是:
“如今的人界还有飞升天界的可能么?”
靖永沉思片刻说道:
“有!
上古先贤们早已预料到了后世灵气枯竭,因而专门留下洞天福地,作为后世修道飞升的契机。十大洞天、三十六小洞天、七十二福地、四海镇渎、三十六靖庐、三岛十洲等。如今有许多洞天福地未被记载使用。例如:十大洞天中的第三洞天·太玄总真洞天、第四洞天·三元极真洞天都未被发现。
太玄总真洞天传闻在终南山,所以历朝历代都有修士前往终南山修行,但并未听闻谁进入洞天。至于三元极真洞天,传闻在极西之地······”
帝都大学图书馆·自习室,天赐坐在角落中,回想靖永真人的话,静静发呆:
‘凡人为求长生,遂有修道。
凡三百六十一门,三千余术,独尊‘金丹之道’为正门;其余有:静、动、流、止、术、生、杀、魔、幻、卜、卦、请、真、禅、定等三百六十门为旁门,每门之下又有不同之术。
道无高下,殊途同归,皆可证道。
金丹之道为修行绝对主流。
金丹之道从低到高可分四大境界:
炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道。
可细分为炼气、筑基、金丹、元婴、化神、合体、渡劫。
化神后期即可飞升天界;
渡劫之后便是仙。
仙道永生。’
‘严格来讲,炼气期不算修道。炼气只是证明一个人有‘道缘’,能感应到天地灵气。
筑基期才是入门,金丹期才算开始。’
‘炼气期开辟玄窍,感应天地灵气,以灵气游走周身;
筑基期开辟下丹田空间,将天地灵气汇聚其中,凝练成灵气团;以灵气团支撑空间,吸收、释放灵气,游走周身大小周天。凝练一个灵气团即为筑基期一层,凝练两个灵气团即为筑基期二层······凝练九个大小相同的灵气团即为筑基期圆满;
抽离体内天魂,以天魂为引,将九个灵气团融合为一,形成一个大小固定的金丹,即为金丹期;
开辟中丹田空间,以金丹为基础,抽离地魂,凝练出地魂元婴,即为元婴期;
开辟上丹田空间,以金丹、元婴为基础,修炼人魂,凝练出神魂,即为化神期;
化神期后期可飞升天界;
将天魂金丹、地魂元婴、人魂神魂合而为一,即为合体期;
合体期之后的神魂与肉身,接受九次天雷洗礼,即为渡劫期;
渡劫过后就是仙。
仙道永生。’
通过这些时日的了解,天赐也确认了自己的修炼境界:筑基期一层。师兄·靖永真人是金丹期、师侄·谢圆道为筑基期六层。自己虽为筑基期一层,但靖永真人却说:
‘你虽为筑基一层,但丹田空间极大,乃是极限空间,凝练的灵气团不但坚固而且巨大,一般人的灵气团只有鸡蛋大小,而你的却有头颅大小。不仅如此,你体内还藏有两股磅礴的灵力,若方法得当、能稍加引导,很快就能突破至金丹期······’
如今修道没落,金丹期已经是了不起的大修士了。按照谢圆道所说,
‘目前已知的金丹期大修士,佛道加起来不超过十位······’
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