第三十五章，吾为正道（本章内容有些枯燥，…（2 / 2）

炼炁之后，是以神魂沟通外界的通神境界，达到此境界可以使用方术。

通神之后，是将精血凝聚全身，练就一身钢筋铁骨的聚精境界。

这两个境界倒是没什么问题。

但笔记上直到聚精之后才是能够动用秘技的化炁，而计都神君的修炼法门之中，早早就能够化炁了。

“凡我修士，皆以动用秘技、技击、方术为小成。

计都神君之法，先学技击，再学秘技，最后方术。

先以技击为身体基础无可厚非，然而神魂未通，所化之炁又有散逸。

且通神、聚精唇齿相依，密不可分，所以我将化炁境界挪至聚精之后，理所应当。

先化炁再通神，实为速成之法。

先通神再化炁，吾称之为正道。”

李栀看到此处，难免会心一笑，写这笔记的人还真是有一股自恋自负啊。

虽然他说的很有道理，但是如此大义凛然说计都神君的修炼方法有问题，自己研究出来的这个修炼方法是正道，这也太目中无人了。

李栀又往后翻了几页，笔记后面连续七页居然都是空白。在他翻到第八页的时候，又有文字出现了。

“看什么呢？后面就剩会神和定炁两个境界了，难道我会闲着无聊把这两个境界的修炼顺序颠倒？”

神思清明，昼夜不睡也不会困顿。甚至神魂还可以在夜间离体游荡，能够出阴神，这就叫做会神。

真炁凝结成神鼎，拥有无穷威力，这个就叫做定炁，也叫定炁化鼎。

李栀拍拍书页，这写笔记的人还挺有趣，他料到翻阅笔记的人在看到连续的空白之后还会好奇往后翻，居然还会写几句话揶揄读者。

李栀从桌子上拿出自己的笔记，在上面写下了笔记之中记录的修炼法门和顺序。

静神领炁、感精、纳炁、动神、封神锁精、凝精、衍炁、引炁、培精、炼炁、通神、聚精、化炁、会神、定炁。

他看着这修炼法门，细细琢磨，总结出了其和计都神君留下的修炼法门的几点区别。

其一，将引炁挪到衍炁之后，待凝结精血，构筑炁海丹田之后再引炁，这样一来就算动用不属于自身灵根的真炁，也能发挥出七成威力。

其二，在培精之后加了一个炼炁境界，通过淬炼自身灵根真炁，让自身真炁更加纯粹。

其三，将化炁挪到了通神、聚精之后，道理和引炁类似，都是在精血和神魂进一步稳固才考虑修炼真炁。

修炼开蒙先重神魂，然后真炁，最后精血。

但是修炼过程之中，却是要先重精血，然后神魂，最后真炁。

如此想来，笔记之中的修炼法门却是比计都神君的修炼法门更为合理。

李栀沉思着，细细想来，计都神君的修炼法门有些凌乱，有一种但求速速提升境界，催人飞升的感觉。

而笔记之中的修炼法门重在基础，没有好的基础，就算飞升那也是虚有其表。

如此看来，这笔记主人的想法和溪湖学宫的改革思想倒是不谋而合了。