第十章 万法归一万教宗（1 / 1）

这世界上哲学、宗教，还有很多神秘修行者都在研究终极宇宙法则。这个法则是什么呢？

铃…铃…

正在思考的黄煜拿起电话：“逍遥子，什么事？“

“我最近研究宇宙秘密法则，有空和你交流下。”

“我写书，晚上去你那。”

黄煜想把今天的问题弄清楚，说完黄煜又开始想问题了：

所谓的宇宙法则就是宇宙存在于万物中客观的本质的普遍规律。“普遍“是指万事万物都会存在的共同的规律。

每一事物都会运行着相同的规律，常说的道无所不在，上帝无所不在，理无所不在，指的就是宇宙存在的这么一个普遍规律。南宋理学集大成者朱熹的“理一分殊“理论对此就有精辟的阐述。他认为天地万物总合一个理，这个理就是太极，又认为“人人一太极，物物一太极“。并用“月印万川“比喻说月亮只有一个，倒映在每个湖面的月亮都是那个月亮。“万物皆有此理，理皆同出一原，但所居之位不同，则其理之用不一”（《朱子语类》卷十八）。朱子认为事物特殊性是因为“所居之位不同“但却是那个理在不同时空的体现，这就叫“理一分殊“。

这“理一分殊“与全息论倒有相通之处。全息论认为万物都具有宇宙所有的信息，比如说我们每个细胞的dna就包含了人体所有的信息。

“理一分殊“讲的有道理，因为所处的时空不同展现不出所有的信息。就好比小孩子，我们看到他与大人不同，就不能说他不是人。我们要看他的一生，他也会从小孩变成大人。也就是说小孩与大人都具有人的所有特性，只是不同时空展现表象不同，本质却一样的。

研究宇宙的法则，本身也是在研究思维的法则、研究逻辑的法则、研究伦理的法则、研究社会的法则、研究心理的法则、研究生命的法则、研究法的法则……宇宙法则就是万法之法，哲学又是专门研究宇宙法则的，所以哲学也被称之为“万科之母“。

通过万法之法，我们就可以认识具体的法，通过具体的法我们就可以认识世界上普遍的法。每个具体的事物它有它自己特殊的规律，这个特殊的规律就是宇宙普遍规律的一部分。它之所以特殊是因为它所处时空不同，表现出其特有的性质。当它表现出特殊的本质时其它的特质就会隐藏起来，但是不代表他不具有其它的普遍规律。所以我们通过那些具体的事就会认识普遍的事，通过普遍的事物也会认识具体的事物。认识的越广，就会认识的越深，认识的越深，就会认识的越广。广度和深度虽然是不同的维度，但它却可以统一。朱子的“格物致知论″说的很好，“所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。盖人心之灵莫不有知，而天下之物莫不有理，惟于理有未穷，故其知有不尽也。是以大学始教，必使学者即凡天下之物，莫不因其已知之理而益穷之，以求至乎其极。至于用力之久，而一旦豁然贯通焉，则众物之表里精粗无不到，而吾心之全体大用无不明矣。此谓物格，此谓知之至也。”

朱子的“格物至知“论是“理一分殊“论的延伸。因万物同理，所以“格“的“物“多了，自然“豁然贯通“。

从这里也可以看出来，哲学派别或者宗教派别之间不应该相互排斥，还是应该相互学习。我们做人也一样，不能去排斥小看谁，每个人都是自己的老师，都可以从他身上学习到其它地学习不到的东西。

万物同元，万教归本，研究到最后我们会发现，不管是宗教还是哲学，各门各派最后都会走到同一个终点，这就叫殊途同归，孔子更是发出感慨说“何思何虑“，所以人应该像宇宙一样——有容乃大。

万法归一，万教归宗，这个宇宙根本大法总结到最后是矛盾规律。

矛盾在中国古代的哲学也叫阴阳。阴阳学就是专门研究矛盾规律的学问。善恶、美丑、正负、爱恨、男女……万物都是阴阳组成的，既对立，又统一。

为什么宇宙会出现阴和阳这种相对的东西呢？我们知道宇宙是由无数的物质组成的，每个物体也是有无数物质组成的，小到让我们看不见的细胞也是有无数物质组成的。无数物质在不断的运动当中，会产生各种各样的结合，当然也会出现可种各样的性质。自然也会出现性质相反的东西，和性质相近的东西。越多物质随机组合，形成相反东西的机率就会越差不多。我们抛一枚硬币次数越多，可以看出现正反的概率是一样的。孩子生的越多，男孩和女孩的比例越趋近。就是因为这样的原理，所以我们也可以看到大到宇宙，小到量子的万事万物存在着阴阳，都是由阴阳组成的，阴阳也都是成双成对出现的。

阴阳主要有几种关系，1：相生相克。“相生“就是相互促进对方生长，“相克“就是相互克制、排斥，斗争。2：此消彼长。物体的内部一直在运动当中，双方力量此消彼长，阴盛阳必衰，阳盛阴必消。3：阴阳互转。这里指的是阴阳之间可以互相转换，阴变阳，阳变阴。当阴的力量强大，阳就会转化为阴。可以转化是因为阳体内也有阴，当阴强大，阳的内部阴会成显性，附和阴。比如说有一种生物一旦没有雌性，有一部分雄性会变性，变成雌性。这其中原因就是因为阴中有阳，阳中有阴，在极端条件下会转化。4：阴阳互根。指的是双方都是自己存在的前提。孤阴不生，孤阳不长。比如说没有男人就不会有女人存在，反之亦然。一方消失，另一方也消失。5：阴阳相济。“善补阳者，必欲阴中求阳，则阳得阴助而生化无穷;善补阴者，必欲阳中求阴，则阴得阳升而泉源不竭。6：既对立又统一。这条规律说的是阴阳是敌人，又是爱人。又矛盾，又不矛盾，很让人纠结。好像热恋情人，每天相互斗气但又离不开对方，既矛盾又不矛盾，真的是很纠结。

阴阳之间的关系有很多，总的来说，阴和阳总是在不断的变化当中，总是在相互转换，由阴至阳，由阳至阴，不断轮回，无有始终。

阴阳合一即太极，太极内矛盾分裂产生阴阳。人体也一样，人内心矛盾即就会精神分裂。整个宇宙这样，人体也这样，人体也是一个宇宙。人的精神就是宇宙法则的反映，人有精神，宇宙不也是有精神么？人的精神不就是宇宙精神的外化么？

人体有机性产生精神，宇宙有机为什么不能？

人体灵魂是以太场，包含能量和信息，有思想；宇宙万物也有以太场，不是也有思想？

从这推论可以看出宇宙也有灵性，神性。如果再推导下去，是否会得出上帝存在？

无所不在道不是神学讲的无所不在的神么？说上帝公平，不是说宇宙阴阳力量保持平衡么？都说科学的尽头是数学，数学尽头是哲学，哲学的尽头是神学。看来哲学问题变成了神学问题。神学问题才是哲学最后的问题。

“我怎么陷入神学了？不敢再想，要休息了。“

想到这黄煜停止了思考。

晚饭过后逍遥子来了，还带来一本书。

黄煜见逍遥子手拿了一本书，不知道是什么书，问道：“你研究这本书叫什么名字？”

“这本书叫《宇宙的秘密》专门研究成功人士的秘密法则，说但凡成功人士最重要的决策都来自灵感的直觉。”逍遥子晃了晃书，好像宝贝一样，很得意的样子。

“说的倒也是，听说有的数学家公式直接来自梦境或灵光一闪的幻境。还有特拉斯也说自己窥探到了神秘世界，产生了灵感。”边说，黄煜搬了把椅子放逍遥子面前。

逍遥子坐下，说道：“最重要的是说到了东方神密哲学，说只要你用心召唤，万物都会感召而来，所有成功因素都会向你聚集，引导你走向成功之路。”

黄煜好奇道：“听说乔布斯对西藏密宗情有独钟，他成功是掌握了密法。难道密宗讲这法则，他了解这个宇宙秘密法则？”

逍遥子道：“也许。这书举了个例子，说有一个人没有钱，但很想成功。在一个集会上激情演讲感动了在场一个富翁，立马出资百万美元支持他创业。也就是说当你用心去感召，总有人回应。”

黄煜很想知道原理，问道：“这其中原理是什么呢？你研究出来了么？”

逍遥子摇一摇头：“我不太清楚，但我说下我的想法。一点是零维世界，两点一线是二维世界，加一条相交线是三维。低维世界看不到高维世界，比如蚂蚁看不到人的存在，人却可以看见蚂蚁的存在。超时空感应属于高维时空，我们三维世界的人不好解释。”

黄煜突发灵感，说道：“福祸无门，惟人自召。宇宙存在正反暗能量，你发出美好愿望，同频万物自会感应。如果你心生邪恶，坏人坏事也会感应，靠近你。量子场感应，引发事物反应。好像人开心，身体健康。不开心，严重抑郁还会抑郁而亡。”

“可能是这个原理吧！有道理，应该是这么回事。这本书你先看，看完了再说。“逍遥子的思路也打开了。

黄煜接过书：“好的。对了你现在定力如何了？我准备打造一个洞天结界，以后给你分享下。”

“我的定力不够，造不出如幻梦境。”逍遥子谦虚的说道。

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