第29章（1 / 2）

安兹提到了惩罚这个词,的场就终于明白这是个什么状况了。

上回那个恶魔请求责罚的景象还历历在目,显而易见，这就是那时请罪的后续了，虽然作为惩罚而言,这还是有些奇怪,不过看那个时候安兹对仆从的态度、一旁白发妖怪的羡慕嫉妒，还有此时恶魔的回答,恐怕只能是这群仆从过度忠心的结果了。

这样想来，这个安兹大人实在是拥有出乎意料的领袖魅力，妖怪会追随力量强大的大妖这一点，在这个时代是再寻常不过的事，可是能够死心塌地到这种程度，并且大妖本人作风也与其他大妖截然不同,却是很少见的。

准确来说，他只见过这样一个而已，哪怕是传闻中西国那边的犬大将,也与此有着诸多不同。

要确切的形容的话，犬大将是一个优秀强大的妖怪头目,而安兹则更像是一个君王,若非是外貌的妖怪特征十足明显，谁都不会把他和外界其他的妖怪们联系起来。

但也不能说安兹更像人类,对方身上那种与人类截然不同的气质仍然是很明显的，很奇怪，或许是初次见面时那种死亡本身的感觉过于强烈,他有时会觉得比起妖怪，安兹更像是掌管死亡的神明。

其实直到现在，他也不排除对方可能是什么神的猜想，因为那种能够释放翠子女巫使四魂之玉化人的力量、与所有妖怪人类都不同的气度，还有仆从恭敬至此的态度，都不像是妖怪可以概括的。

而且无论何时何地，安兹和他的仆从都没有过丝毫妖力的释放，即使因为力量强大能够随心控制，也没有一直收敛妖力的必要，尤其是为四魂之玉而来显示力量的时候。

他们既不掩饰外形也不掩饰目的，一切都光明正大目标明晰，无论如何都想不出来需要收敛妖力的原因，那么，或许是因为他们具有的并不是妖力呢？

如果不是妖怪，对于人类的态度又直白的以种族职业这种东西分类，完全是非人的思维逻辑，最大的可能，就是神明了，不是吗？

八百万神明，只要信仰相信就会存在，这样哪怕外形如同妖怪的未知神明也并非没有，甚至很多。

只是在他们刚开始出现的时候，惯性思维下意识的将其认为了是妖怪，而直到现在，虽然可能性不小，也还没有确切的证据，所以的场对于安兹的身份猜测也就徘徊在“单纯与众不同的妖怪”和“未知的神明”之间了。

这也可以说是他一直如此恭敬顺从的原因之一，当然，最大的原因自然还是对力量的追求，除此之外，安兹究竟是妖怪还是神明，对于他来说其实并不是非常重要的事。

他不知道他们是想要做什么，但感觉不像是想要危害他人，那么他只要管好自己的事，朝自己的目标前进就好了。

仍然安坐着的无上至尊转向一直没什么存在感的暗精灵，“马雷，将四魂之玉带过来吧。”

“好……好的，安兹大人。”穿着女装的金发少年被突然点名惊了一下，在听完内容以后双眼发亮地小跑出去执行命令了。

的场不是直到此刻才注意到那个被称为马雷的“少女”，只是比起被安兹坐着的恶魔和发言让人无法忽视的白发妖怪，对方一直默默站在后面的样子的确不太引人注意。

然而当异瞳的精灵回来的时候，他就再也不能像之前那样忽视了。

马雷出去的时间不长，很快就将四魂之玉带回来了，只是与除妖师想象中的不同，化为人形的四魂之玉不是跟在少年身后进来的，而是被这个看似娇小的精灵拖进来的。

地上的双腿不自然地扭曲着，让人不得不猜想是不是被打折了，那个一脸无害的“女孩”拽着四魂之玉的头发，单手将对方拖了进来。

作为正经的除妖师，的场其实见过比这更血腥残酷的现场，可或许是之前对这几个妖怪的认知，也或许是在这么做的时候对方面上依然无辜羞涩的表情，反差对比之下，不由得让人后背一寒。

铃木悟也为这一出惊讶了一下。

他叫马雷主要是迪米乌哥斯不方便，夏提雅的性格不是十分放心，除妖师严格来说不是自己的手下，马雷更加冷静理智，可现在看来，或许他其实应该叫夏提雅去的。

不死族的身体不会对这种场景有更多的感受，四魂之玉更不是同伴，但他的命令只是把人带来，没有打断人家腿的指示。

“马雷……”无上至尊的声线有些冷然，即便情绪不甚明显，守护者还是敏锐地感到主人可能是不悦了。

“那……那个，”精灵少年紧张地捏着裙角，忐忑的解释，“他不认识我，不愿意跟我走，安兹大人说要把他带来……”

说到这里，铃木悟大概是理解对方的逻辑了。

本来他担心这是马雷对自己不满反叛的表现，但是想起来，四魂之玉确实没见过马雷，以对方负200的正义值，在当事人不配合的情况下，为了达成目的会这么做，是可以解释的。

异瞳“少女”的模样颇有几分楚楚可怜的意思，要是在其他情况下，的场恐怕还真的会觉得这个孩子无辜可怜，可只要看到四魂之玉的腿，他就有些恶寒。

哪怕见过某些穷凶极恶的妖怪一些残酷行径，不会让他过于震惊影响判断，也不表示他就可以心里毫无波澜地接受了。