第七章 虚妄的真实（2 / 2）

“嗯哼哼哼！”

“喂喂，caster，她可不是什么圣女啊，不要听信她的胡言乱语！”

“当你凝视深渊的时候，深渊也在凝视着你。”

“未来”这一概念是虚无的。

时间与空间的交织构筑名为“现在”的事实性存在。

此刻的存在不过须臾，将在刹那的时空变动中逝去。

依附于物质和意识之上的残骸赋予“过去”的真实。

但是“未来”却没有存在的可能性。

“过去”中无法找到其存在的影，“现在”中无法确认其存在的实。

即使“现在”被称作为“过去”的未来，但是此时的“现在”在无数刻“过去”中都不曾存在，也因此不可构成“未来”的事实。

无人可以注视那虚无的未来。

凡见证虚无之人最终都将背弃灵魂。

正因如此，才会诞生虚构的妄想。

起初只不过是对过去的忠实纪录。

后来惧怕于空洞的腐蚀，人类编织起幻想。

用语言、符号、文字的幻想力量填充虚无，构筑真实。

不存在“未来是什么样”，只存在“我们想看到什么样”。

神话、传说、史诗脱胎于这求生的思维淬火之中。

人类将对未来的幻想撰写于故事之中。

文学、绘画、音乐、雕塑……

虚妄的真实，是为艺术。

这种不存在的存在形式，却也会在和世世代代人类的共鸣之中，闪烁出英雄与奇迹之光，一些只存在于虚构中的形象，将会得到英灵座的认可与补完，化身英灵。

马良便是如此。

他只是一个童话故事的主角而已。

穷苦的孩子学画逢仙，被赐予了一支能够将画变作现实的神笔。

善良的他开始帮助村里的农民。

可怀璧其罪，即使他逃过了县官的追捕，终究落到了昏庸贪财的皇帝手中。

所幸只有他自己能够使用这支笔。

他为皇帝画了一座茫茫大海中的孤岛，岛上生长着一颗摇钱树。

贪欲最终让皇帝被海上的风暴吞噬。

至于马良后来的人生，童话的结局语焉不详。

在很多人的心中，马良仅仅作为一个善良勇敢、反抗落后制度的少年形象而存在。

但现实远比这天真的想象残酷。

逃离皇宫后，马良仍然希望帮助那些受苦受难的人民。他用手中的神笔，满足着人们的一个又一个愿望。水生火热的百姓把马良当作神明来崇拜，为他立庙塑像，日日香火供奉；也有穷凶极恶之徒想要刺杀马良夺走神笔，不过最后都没有成功。无尽的创造赋予了人民无限的财富，物欲横流的社会变得穷奢极欲，无人再从事生产，所有人都幸福美满。

直到有一天，马良自杀了，那支神笔随着他的死亡化作一支普普通通的毛笔。失去唯一生存支撑的国家在极度混乱中走向了灭亡的终点。

当一个国家所有人的愿望都寄托在一个人的身上时，无论他个人怎么想，他都自然而然地成为了神，而神，不配拥有属于人的情感与思想。马良在日复一日地绘画中崩溃了，整个国家的愿望太沉重，压在一个人的肩上，会将其压垮。如果马良在生前有时间去做多余的思考，或许他会后悔，当年从皇宫中逃出来若是放弃那支神笔回乡务农，就不会走上如今这条无法挽回的道路。

他最初到底不过是一个贫苦农民家的孩子。

他渴望正常的生活。

渴望无需回应万千愿望的生活。

他曾经满足过无数的愿望，现在他只想满足一下自己的愿望。

告诉过去的自己，放弃那支神笔。

超脱于尘世之外的力量，无法为尘世之中的凡人所掌握。

这是凡人的悲哀，也是凡人的幸运。