一个改写世界史的地方(下)(1 / 1)
杨家人恪守他们祖传的中原信念,北宋时期,播州杨氏献土称臣,请求归附,同样得到宋代皇帝永镇播州的封侯。杨氏这个臣可不是面子上称的,当蒙古铁蹄袭来,播州杨氏的赤胆忠心和死战精神得以全然的显露和印证。杨家军在当时掌门人杨价率领下,雄赳赳气昂昂前去驰援宋军。他们夜袭青野原,给蒙古军以措手不及的打击。青野原胜利之后,杨价又自请守卫战略地位极为重要的阳平关。阳平关上,播州军和宋军联手作战,击溃蒙古军一波又一波的强大攻势。前后一个月,阳平关硬是屹立不倒;蒙古军败下阵来,只好撤退。
阳平关大捷,让播州杨家军获得了钦赐的“御前雄威军”的称号。这支名副其实的雄威军,在他们的英雄将领杨价带领下,在此后的几年里,继续与蒙古军顽强战斗,屡建奇功。
此后,由于南宋对蒙战争的整体颓势,1242年,蒙军攻占成都。
杨玠之子杨文,如同他的父辈一样,常怀忧国报国之心,谙熟军事,密切关注宋蒙战局。他向南宋名将、四川制置史余玠献上精湛独到的“保蜀三策”。在余玠采纳了他的中策之后,他又向其推荐了一对精于防护作战工事的冉氏兄弟,帮助宋军建筑山地攻防体系。最后,由这一对兄弟亲自主持,南宋军民建成了一座有机连接险关、要隘、悬崖、断壁与城池的山城攻防体系,这座铜墙铁壁般的山城就叫钓鱼城。
钓鱼城建成一个甲子年后,蒙古大汗蒙哥亲率大军进攻四川,一路攻城拔寨。1259年,四万铁骑攻至钓鱼城。久攻不克,蒙哥汗遂把兵力再增至十万,继续围攻他估计已经弹尽粮绝的这座城池。不料,钓鱼城奇迹般矗立如初。蒙哥汗大惑不解,遂上瞭望台想探个究竟。这一探,要了蒙哥汗的命,他被钓鱼城上轰出的重型土炮击成重伤,很快死亡。
蒙哥大汗的战死,使得蒙古内部汗位争夺战浮上台面。蒙哥汗的弟弟忽必烈将攻打四川的十万军队撤回。正率另一支蒙古军在西亚作战的旭烈兀,得知蒙哥汗死讯后,只得停止对***世界最后一个堡垒埃及的攻打,即刻返回蒙古大本营帮助忽必烈争夺汗位。
就这样,一座钢铁山城钓鱼城,不仅在蒙古十万铁骑的狂攻乱打中坚强地挺立了下来,使宋王朝得以继续生存,也间接帮助了***世界不受灭顶之灾。因此,***世界视钓鱼城为圣地,称她为东方的麦加。欧洲的学者,也肯定钓鱼城在护卫欧洲文明上的卓越历史功绩。
钓鱼城抗战的胜利,无疑要记播州掌门人杨文和他推荐的播州冉氏兄弟俩一大功勋。从某个意义上说,钓鱼城,也是播州杨氏刚毅精神的化身。
钓鱼城之后,杨文领导的播州军民又与宋廷合力,一面继续与蒙军作战,一面兴建另一座巨大的山城攻防体系——海龙屯。这个未战名先扬的海龙屯让蒙古人不敢逼近播州一步。而杨文所率雄威军也继续血战在抗蒙第一线。南宋灭亡之后,前仆后继英勇抗蒙四十年之久的播州军,仍然在尽其宋臣之忠,继续顽强战斗着;播州,一时成了元朝版图中的一隅汉军孤城……
个人与整体有着皮毛相附的依赖关系和汪洋浪花的融合架构。西方文明更注重个人;而家国意识、整体荣辱、集群命运,是中华大地上历经几千年的一个初心和基本价值观。立身西南的汉人政权,大致都有一种对中原文化挡不住的依归之心。从商周一路走到战国的楚国是典型的例子。楚国的凤文化终于能够与中原的龙文化结合,成为中华文化的两大核心主体。播州杨氏前期的领军人物们,大都坚守那一份根在中原的初心。他们教导族人不忘本初,坚守对中原王朝的忠诚,在宗族儿女内部形成强大的凝聚力。有了这个基础,加上严格的军事训练,使得播州军战士们在战斗中勇往直前,顽强不屈。靠着这颗本心,这种精神,这个西南汉人政权以他们七百年的存在,构成了中华腹地的坚强屏障;在历史的危机时刻,也护卫了其他文明的存在和发展。这是播州杨氏一族光耀千年的精神力道,可歌可泣的历史贡献。作为中华民族磅礴历史的一部分,播州杨氏一族将永远被历史铭记,并告诉后人,在他们惊天地泣鬼神的奋斗背后,是一颗什么样的心,一份什么样的信念。
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不料,钓鱼城奇迹般矗立如初。蒙哥汗大惑不解,遂上瞭望台想探个究竟。这一探,要了蒙哥汗的命,他被钓鱼城上轰出的重型土炮击成重伤,很快死亡。
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