第53章 人蛮后裔？（2 / 2）

更重要的是夫信从不迷恋权势，而是一心扑在教化世人的道路上，无论是权贵之后亦或是寒门子弟在他眼里皆一视同仁。

大月朝之前，万民多愚昧、盲从、奴性尚余。

夫信创办明月书院，以及明月书院下属的一系列州郡学院，建立大月朝的教育体系，初衷就是为了予民信仰、让民开智、劝民从善、助民进步。

乃是一位具有开天辟地般高功伟业的读书人。

所以，夫信被世人尊为圣人。

然而即使夫信贵为圣人，他读书悟道后虽具有较强的战斗能力，但战力与同境界的武夫相比却不可同日而语。

夫圣人的这篇舞道观感是夫圣人游历天下、见多识广、阅尽天下武学后的心血之作，虽他本人不是战力见长，却不妨碍这本在外面被称之为信游记之武道篇的观感心得，成为天下习武修道之人的心中神书。

莫寒双掌在衣裳上用力的摩擦了几下，强忍住激动的心，伸出略微颤抖的双手，接过了书。

找了一处凉亭，在石桌上坐了下来，莫寒小心翼翼地翻开了书页，只见第一页上写着几行字：

器本无罪，道亦无穷。

善使之，则余。

恶使之，则溢。

余则圆满，溢则亏缺。

莫寒细细地揣摩着圣人话里的意思，似乎和厨子曾经告诉过他的一样，天下没有最厉害的刀法，只有最厉害的刀客，武器功法本无善恶，有善恶的只是使用他的人。

武器的强弱与否，功法的正邪与否，都不在功法本身，而在于掌握他的人是怎么使用的。

善用之人，可得圆满，恶用之人，不得善终。

莫寒懂了。

莫寒继续翻动着书页，整个人的心神皆沉浸在这一片武道观感里。

洛暖暖坐在莫寒的对面，吹拂着微凉的山风，静静地看着专注的莫寒，脸上笑容温暖而又恬淡。

一个时辰过去了，莫寒还在看着，一会眉头微皱，一会舒心微笑，似乎在看的不是一本武道观感，而是一本戏剧话本。

终于两个时辰过后，莫寒恋恋不舍地合上了书籍。

洛暖暖随即把这篇天下习武修道之人都梦寐以求的神书，放回了藏书阁。

看完了书，莫寒整个人都仿佛石化了，心中惊惧莫名。

这本书包罗万象，几乎涵盖了天下武学心法及功法，圣人也皆都标注了自己的见解和点评。

除了人类世界的武道功法之外，还有一些对蛮族至强者的描写和对蛮族血脉能力的描述，只是关于蛮族的内容不多，看来夫圣人对蛮族血脉能力的了解也并不是很全面。

关于莫寒渴求的如何解决气血不能化合，无法形成黄金殿的问题，莫寒在书中并没有找到答案。

只有一处关于蛮族血脉能力的描写里有提到，蛮族与人族身体构造有差异，无法修行人类功法。

但有少数人蛮结合后生下的后代是既可以修行人类功法，又能觉醒血脉天赋的，这类人蛮后裔大多都有一个共同点：那就是气血不能化合。

因为身具蛮族血脉之人的血液里皆藏有蛮族祖先流传下来的血脉能力，和一般人类的血液是不同的，所以通常导致气血不能化合。

只是往往这种人蛮结合的后裔大多实力稀松平常。

书中还说，有些人蛮后裔在修行人类世界功法的基础上如若觉醒了蛮族的血脉天赋，则二者会相冲，曾有人因此心脏爆裂而亡。

在最后圣人点评道，人蛮后裔如何解决气血化合的问题，他认为是有可能的，只是可能要求非常苛刻，环境非常凶险，也可能和自身蕴藏的血脉天赋有关。

只是气血化合后会否产生新的问题，则不可知。

“难道我是一名人蛮后裔？”莫寒失神般地喃喃自语说道。