第二百四十二章富甲一方出事(1 / 2)
额,这句话里面有太多的故事了,也太容易让人引起误会,在这里,我们不得不再一次感受汉语文化的博大精深,同样的词语就有这千差万别的意思,甚至是短短的几个字就可能是几万字几十万字的一个故事。
对于冷冰冰的控诉,王不死感到很是委屈,自己怎么就把她弄出血了,自己既没有动手,又没有动嘴,君子动口不动手,自己连嘴都没动,岂不是更加的君子,况且自己也流血了,大明一点绿还动嘴了。
“冷姐姐,人家也流血了”王不死指着自己的脸,牙齿咬过的地方还带着血渍,难以想象一个女孩子嘴能张开这么大,足足占了王不死大半张脸。
“可是人家流的血多”冷冰冰说道。“你最多毁容,人家有可能鼻梁都断了”。
“还可以这样解释”王不死感到很无语。
鼻梁断掉倒是没那么严重,但是疼是肯定的,只要是流血的伤口都会疼。大明一点绿来到一片人迹罕至的小树林,然后找了一些不知名的草药抹在了鼻子上,一般杀手都是与医学挂钩,一些小伤都可以自己治疗。
拿出干粮,大明一点绿吃了几口,嘴中喃喃道“王不死我是不会放过你的”。
“哎吆”估计是动作幅度太大,牵动了伤口,大明一点绿的脸有些疼。
打人不打脸,不仅仅是脸面的问题,而是打脸真的很疼,大明一点绿就亲身感受到脸痛的结果。
小心的摸了摸自己的脸,突然大明一点绿从自己的脸上撕下一层皮,尼玛,聊斋画皮,难道这就是不要脸的人日常操作。脸皮是可以撕下来的。
脸皮撕下来倒是没有出现一张血粼粼的无脸面孔,而是另一张脸,脸上没有了那道伤疤。而是一张精致绝伦的脸,虽然不至于倾国倾城,但也是另一种美女。
张静君张静蕙是那种一眼看上就很好看,然后上看下看左看右看左眼看右眼看两只眼看都好看的美人类型,而冷冰冰是那种耐看型的美人,虽不至于惊世核俗,但也别有一番滋味。而大明一点绿的美,不惊世骇俗也不是怎么看都怎么好看的类型,而是那种看起来很舒服的样子,百看不腻,百看不厌。混迹娱乐圈,依靠相貌还是很有前途的。以前被排斥估计也是因为贫穷年纪小营养没跟上没有长开的缘故。
可以想象大明一点绿这张脸很不适合混迹杀手圈子,毕竟杀手这职业与乞丐一样都很不讨喜,这也难怪大明一点绿要戴着另一张脸。刀疤脸的气质与杀手这职业更搭,而且也算是对自己的保护。
说起这易容术,我们在这里不得不再多说几句,易容术最早起源与我国,原始社会的图腾崇拜和神戏舞蹈,在远古时代,人们在纪念祭祀狩猎典礼时,会在身体和容貌上记性装饰,如涂抹油彩,矿物质颜料,带上面具等,当然这是早期最简单的易容术,也最基本的。在这里我们不得不提到一个牛人,左慈。
左慈,字元放,道号乌角先生,东汉末年著名方士,这位道友应该是史书里记载使用“易容术”第一人。他在当时就相当于哈里·胡迪尼、大卫·科波菲尔这样的魔术大师。
话说这天,曹操宴请左慈。宴会上,曹操就想让他露一手,故意说道:“要是能吃到松江鲈鱼,该有多美啊!”左慈说:“请丞相给我一根鱼竿。”曹操命人给他拿来了一根鱼竿。左慈接过来,往空中一甩,一条活蹦乱跳的鲈鱼就挂在了鱼钩上。
昭曾经曰过“说曹操曹操就到”,而左慈居然能够“说有鲈鱼就有鲈鱼”。杨修的故事告诉我们,在曹操面前抖机灵就是死路一条。曹操决定除掉左慈,等士兵前来捉拿时,左慈已经钻进墙壁,不见踪影。(居然化妆成墙壁)
后来有人说在阳城山头看见左慈了,曹操又派人捉拿。这次左慈居然易容成---羊!消失在羊群中。“复见于羊山头隐入羊群,卒不可得。”
如果说左慈的易容术太玄幻,那宋代神偷“宋四公”和明代的采花大盗“桑冲”的易容术就相当现实了。
“宋国逍遥汉,四海尽留名。曾上太平鼎,到处有名声。”这首藏头诗正是宋四公偷窃后题于墙壁上的。
失主去官府报案。大尹(称太守为大尹,多见于《三言二拍》)立刻差人去捉拿宋四。
到了宋四家,看见他家门前开着一个小茶坊,众人就进去吃茶——来个守株待兔。
只见一个老头儿上茶。众人道:“请宋四公出来一道吃茶。”老头儿道:“他害病未起,等我传话。”老头儿走进去了,只听得宋四公在里面叫:“我叫你买粥,你不肯。我给你发工资养你,你不好好干,我要你何用?”还听见宋四打了老头几下。
然后这个老头儿手拿粥碗出来道:“各位少坐,宋四公叫我买粥。”一干人就继续等,然后等啊等啊,买粥的老头儿不见回来,宋四公也不出来。
众人等得急了,进房去看,只见老头儿被绑着---他不是出去买粥了吗?
一问才知道:“刚才出去买粥的,正是宋四公。”众人吃了一惊,叹口气道:“真是好手,我们被他瞒过了。”
原来众人吃茶时,宋四公在里面,听得是东京人口音,悄地一望,是办公事的模样,于是故意叫骂埋怨,然后易容成老头儿的模样,假装买粥,在众目睽睽之下,大摇大摆地逃了。
明成化元年(公元1465年),桑冲听一个嫖友说大同府山阴县的谷才,精通“易容术”——男扮女装。桑冲找到了谷才,拜他为师。
成化三年三月,桑冲出师,他易容成女人,开始了长达10年"专一图奸"的职业骗奸生涯。历经大同、平阳、太原、真定、保定、顺天、顺德、河间、济南、东昌等45府州县及乡村镇店78处,足迹所至,相当于今山西、河北、山东三个行省。
成化十三年七月,当他在对第183个受害人施恶时,被家属揭破真面目。晋州府认定桑冲所犯之罪,类比"十恶",连同嫖宿良家女子姓名开单,一并解送北京,乞敕法司从重拟罪。
明宪宗得知,命都察院复审。皇帝在承天门下旨,原话为:"这厮情犯丑恶,有伤风化。便凌迟了,不必复奏。任茂等七名,各要上紧挨究,得获解来!钦此。"
都察院奉旨,以零刀碎割的"凌迟"酷刑,处死了大淫棍桑冲。此案全部过程都载在当时的"邸抄"上。
既然“易容术”真的存在,那么在没有玻尿酸、美颜相机的古代,他们是如何实现“变脸”易容的呢?
所谓的易容术便是改变人容貌的一种技术,古代的易容术早已经形成一门专门的技术,也称塑形化妆,第一就是倒出一个阴模,在阴模付出人脸真实的石膏像,用塑性泥修正石膏,最好在抛光上色进一步细加工。电影《剑雨》中,李鬼手为细雨易容前说过这么几句话:“我会先用云南的古虫,从你的鼻孔放入,用药引之,让虫以你的脸骨为食,削骨后,划开脸皮子,佐以金砧,顺着皮肤肌理缝合,三个月后,大功告成”,
当然还有更直接的办法,据我国史料记载,据说制作时需要在未腐烂的尸体上切下一层脸皮,然后经过药酒浸泡火蒸等多种工序,这样做出来的人皮面具是最真实的,毕竟是真脸。
当然古代人也是会怕恶心的,因此做人皮面具的材料也会采用猪皮。
首先他们会根据所做人脸,切出相应的形状。切的时候要尽量切得大一些,因为制作过程当中猪皮会缩水。
切好了之后他们则会用酒来泡过。古代又没有防腐剂,所以用酒泡,类似于现在用酒精做标本的原理。
泡好了之后,就开始进行刮皮,用刀把这个猪皮的背面脂肪去除,再尽量在不破的情况下刮薄一点看起来更像人皮。然后在猪皮正面贴上毛发,也就是人的眉毛、睫毛、胡子等。
估计是想到气愤的地方,大明一点绿狠狠的把手里的脸皮丢在地上,“王不死,不报此仇,老娘以后跟你姓”。
见四下无人,脱去自己的衣服,跳进了小河里,用力的搓着自己身体,特别是是被王不死摸过的地方,如果可以的话,大明一点绿打算换俩胸。
清清的河水在阳光下闪着刺眼的光,水珠挥洒到空中,形成一道人造彩虹,就像是大明一点绿的脸,真真假假,分不出真假。洗净擦干,来到一座小木屋,这应该是大明一点绿临时搭建的小屋,在屋里鼓捣了一番,重新换了一身衣服走了出来,而脸也换了另一副样子。
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