第七章:吴侯(1 / 1)

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斗转星移,昼夜不停,转瞬之间,在一片庄重肃穆的气氛之中,古老的江东大地终于迎来了新的主人。

自周武王兴周灭商,定鼎中原;周公伸以周礼,勘定人伦,天下诸侯等级便变为公、侯、伯、子、男五级。公爵为最,男爵最次。

但无论哪一等级的诸侯,都已算得上是天下的统治阶级。奉天受命,牧守一方!

昔日之时王莽篡汉建新之前,逼迫汉天子册封其为兴汉公,尔后更是登基为帝,号令天下,世人方知公爵之更尊。

等到世祖光武皇帝中兴大汉以来,鉴于前者之殷鉴,公爵之位不再授予他人。故放眼天下,侯爵便已经算得上天下最尊贵的爵位。

孙权继承孙策江东之主的大位,承继的不仅仅是江东六郡八十一州的土地人口,承继的不仅仅是骁勇善战的江东锐士,更有汉天子赋予孙氏吴侯之显爵以及镇守东南的使命。

江东之地自古以来便人杰地灵,昔日吴王夫差纵横东南,徐州会盟,方为诸侯之伯长;

今日亦有吴侯孙策纵横捭阖,威压四方。孙权继位吴侯之大位更是承担着三吴男儿的雄心壮志。

周礼森严,各有所规。按服用者的身份地位分,只有天子的衮冕用十二旒,每旒贯玉十二颗。公之服只能低于天子的衮冕用九旒,每旒贯玉九颗;侯伯只能服冕,用七旒,每旒贯玉七颗。

孙权身为吴侯,当服冕,用七旒,驾六马,显示诸侯身份之贵重。

如今如是,此时此刻,江东上下,旌旗林立,锐士巡视四方,天地之间充斥着一片肃穆的气氛。

孙权身着玄色冕服,冠冕之下,更显威严肃重,直入祭坛。

封建社会等级要求森严,天子祭天地,诸侯祭山川,卿、大夫祭五祀,士祭其祖。孙权身为吴侯,牧守一方,自当祭祀江东的山川神灵,以佑国泰民安。

孙权一步一阶,目视远方,登临顶峰,俯视群臣,张昭见状,宣告祭文

孙氏立于江东,保境安民,牧守一方,已有三世矣。故破虏将军乌程侯孙坚,忠君爱国,大兴义兵,讨伐奸佞,群情激愤,甚为爱戴

吴侯孙策奉天受命,护佑东南,忠佑汉室,永世其昌,然天有不测之风云,奸贼挑衅,君星不明,先君薨逝,生灵悲怆。

幸而天不绝孙氏,神不弃江东,吴侯孙权,仁厚爱民,群臣爱戴,百姓敬仰,今祷告上帝及山川神灵,履万姓之期望,即位为君,庇护东南!伏唯尚飨!

孙权身着玄色冠冕,待祭文宣告完毕,对群臣将校宣告

“孤奋孙氏三世之余烈,即位吴侯,统领江东,为我汉室坐镇东南!

群臣见状,高呼君侯!

“孙权见状,轻挥衣袖,拔出长剑,剑指远方。

八面汉剑在阳光之下愈发显得寒光凛冽,映衬的孙权愈发英武不凡。

“今天下豺狼当道,州郡战乱,兵戈不息,真乃英雄用武之基也!我孙氏世受皇恩,当效古之先贤,行齐桓晋文之事,匡扶汉室,拯万民于水火之中!

将校军卒闻之,皆山呼万岁!

万岁之论,汉时非皇帝专属,诸侯庶民皆可用之也。当今正值大争之时,明眼人皆可瞧出汉运将尽,将士们不怕死,怕的只是没能跟随一位具有雄才大略的雄主,建功立业!

部分江东世家派系的官员见状,直觉孙权锐气太盛,毕竟于他们而言争霸天下而言,消耗的终究是他们的底蕴。

尔后孙权碧目含光,望向庐江方向,语气饱含征伐之意

李术小儿无知狂妄,昔日其违抗先君之令,残杀扬州刺史严象,罔顾我汉家天子之威,今日更是背弃我江东,我孙氏世受皇恩,岂可容此不忠不义之人乎?孤当上请天子,尊王攘夷,讨伐奸佞!

群臣闻言,更为大惊,昔日孙策平定江东,遭到了许都所派扬州刺史严象的阻拦,因此孙策便暗示李术杀掉严象,此景此事江东上下士族皆知!可是谁知孙权腹黑至此,全把此事推到李术身上。

前几日周瑜向孙权建言,李术并未公开反抗江东,无故讨伐,恐不占大义之名啊!

另一方面若李术愿意庐江归附曹操或刘表,这件事都将变得十分棘手,一旦曹操或者刘表南下或者东征,庐江恐永无收复之日,就算曹操因为与袁绍对垒官渡抽不开身,只派一支骑兵南下,江东方面恐将焦头烂额了

如今孙权打着尊王攘夷,为汉天子征讨不臣的旗号出兵,只要其他诸侯明面上仍忠于汉室,就不可能在明面上阻拦;另一方面,严象昔日受曹操所荐出任扬州刺史,实打实属于曹操的门生故吏,今孙权出兵讨伐李术,一则为汉室讨伐不臣,二则为严象报仇雪恨,只要曹操不肯让手底下的将校寒心,就不大可能介入战局。更何况河北霸主袁绍仍在官渡虎视眈眈呢!

孙权心中对于周瑜此计十分赞叹,只待细作在荆州、吴越之地和许都宣扬自己讨伐李术的正统性,这两大诸侯干涉自己的可能性就大大降低了。

旁边的张昭听闻孙权之言,眼珠一转,便明白了孙权这样做的好处,暗下十分赞叹,乱世之中,只有像孙权这样腹黑的君主才能更好的生存,至于严象到底是不是被李术所杀,已经不重要了。

心念一动,张昭出列,对孙权对孙权拜道

“至尊尊崇汉室,行有义之兵,讨伐无义之奸贼,必能所向披靡,攻无不克,臣速派信使致令荆州牧和天子,以使天下之人知我主的衷心啊!

孙权点头,内心十分赞叹道,看来张公也是十分上道啊!

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