第四百四十三章 魂与魄的玄机(2 / 2)

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得找个合适的人问一下,这个人的位格必须得和师父接近。

就目前而言,在徐志穹认识的判官之中,和师父位格最近的有两个。

一个是那个该死不死的冢宰,另一个是白悦山。

那冢宰目前指望不上,徐志穹还得去赏善司找白悦山。

白悦山坐在小亭之中,看着溪水,正在发愣。

徐志穹坐在白悦山面前,拿着一坛羊羔酒道:“是吃些冷的,还是煮过再喝?”

白悦山摇摇头道:“某家今天不饮酒。”

他自称某家的时候,一般心情都很好。

徐志穹道:“且少吃两杯,助助曲兴。”

白悦山闻了闻酒香,叹道:“这是好羊羔,某家也想喝一口,却又实在不能喝。”

“怎就不能喝?”

“某家昨日正午喝了几杯,喝过之后,正好午后小睡,不想一觉睡到清晨,吃了一盏早酒,吃过之后再睡,一觉又到午后,这两日精神实在不济,却实在不敢贪杯了。”

“罢了,既是不想吃酒,且听白大夫弹曲吧。”

白悦山看着徐志穹道:“你来听我弹曲?”

徐志穹连连点头。

“你是不是有事情求我?”

“还真有些事情想求白大夫指点。”

“那就直接说事吧,今日乏累,某家不想弹曲。”

没听错吧?白悦山不想弹曲?

徐志穹都做好了迎考的准备了。

“那我就直说了!”

“快些说吧,我真觉得乏累。”

“我近日见到些虚化的魂魄,他们触及不到实物,也触及不到自己,和我以前见得魂魄,大不一样。”

白悦山笑道:“那是魂,没有魄,你不明白魂与魄的区别,

魂与魄加在一起,称之为魂魄,但魂不依附于躯体,只依附于元神,魄则依附于躯体的气息。”

徐志穹听得一知半解。

白悦山举了个实例,讲解道:“倘若一个人若是按着命数死去,魂与魄的牵连自然了却,魂自身体之中平安脱离,把魄留在躯体之内,这样的魂灵,就是你所说的虚魂,又叫离魄之魂,

离魄之魂要踏上黄泉路,前往来世,倘若赖着不走,要被阴司的勾魂使勾走,总之离魄之魂的事情,我们最好少管,

但倘若一个人不按命数离世,魂就要带着魄一并离开躯体,这就是你所说的实魂,又叫合魄之魂,

比如说一个人死于无妄之灾,心存不甘,魂会以怨念牵连着魄,一并滞留在躯体之中,滞留在躯体中的和魄之魂会迷失方向,找不到黄泉之路,

遇到这类亡魂,应当由判官引路,你做过引路主簿,应该知道其中的方法。”

这种事情,徐志穹确实见过,在饕餮外身里见过,一群死去的人,带着朽烂的身体,在饕餮外身里狂奔。

等逃出饕餮外身,徐志穹用了一支火把,把他们送上了黄泉路。

白悦山又道:“再比如说,一个人蒙冤而死,怨念极深,魂以怨念连着魄,眷恋尘世不肯离去,这种情况极难处置,

因为这类怨魂颇有法力,留在尘世恐要害人,如果亡者生前修为较高,甚至有可能修炼成长生魂,因而无论判官还是勾魂使遇到,都该将他们送往阴间,只是我们和勾魂使的手段不同。”

徐志穹道:“有何不同?”

白悦山道:“勾魂使只管将亡魂抓走,带到阴间发落,可若是被我们遇到了,得给冤魂一个公道,等把怨念化解了,再做定夺,

还有一类,咱们最熟悉不过,那就是从罪业里走出的魂灵,罪业被咱们从头顶上摘了,魂魄一并被收进了罪业之中,魂与魄因罪孽相连,不在阴司把罪孽赎清,魂魄别想分开。”

原来有实体的鬼魂和没实体的鬼魂,区别在于此!

这是非常重要的信息,但就目前的情况而言,徐志穹最关心的,还是脱离了魄的魂,也就是离魄之魂。

“白大夫,若是想要离魄之魂,能碰到实物,却有什么方法?”

白悦山皱眉道:“某家时才白说了么?却不告诉你,离魄之魂你最好少管,这不是咱们判官应该插手的事情。”

徐志穹道:“我有些要紧的事情,想从离魄之魂嘴里问出来。”

“问就是了,离魄之魂也能说话,咱们判官都能听得到。”

“他不肯说,我想揍他一顿!”

白悦山眨眨眼睛道:“这方法倒是有很多,冥道的技法、阴阳的法器,杀道的杀气,儒家的正气,若说咱们道门擅长的,还得是意象之力!”

徐志穹问道:“一个离魄之魂,能用气机、技法或是意象之力么?”

白悦山错愕良久:“到底是你要拷打那亡魂,还是亡魂要拷打你?”

徐志穹道:“自然是我要拷打亡魂,但我怕那亡魂还手!”

白悦山打个哈欠道:“按常理,只要离开了魄,这些手段都用不得!”

徐志穹还剩最后一丝希望:“若是不按常理呢?”

白悦山又打了一个哈欠:“不按常理的事情,下次再说给你,我是真的困倦了!”

徐志穹看着白悦山,看到他两眼无神,神情呆滞,这是真的困了。

为什么他精神这么差?

“白大夫,你是不是要晋升了?”

白悦山抬着沉重的眼皮,挤出一丝笑容道:“我在四品上,待了不少年月,你要是这么说,或许还真就是……”

白悦山满脸笑意,又打了个哈欠,徐志穹还有话想问,却看着白悦山一摇一晃,进了山脚下的雕楼。

一楼是正厅,二楼是卧房,白悦山本来应该上二楼休息。

可他挨忍不住困倦,披了条毯子,且在一楼睡下了。

一片乌云飘来,赏善司下了场大雨。

伴着雕楼外面的雨声,白悦山睡得越发香甜。

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