490 贤内助,战利品整理(2 / 2)

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        “嗯,我知道了。”

        那个拥有独立意识的小小老头分身没能一起从松泽回来,对小鹿的打击应该挺大的。

        她大概很长时间内都没办法开心起来了。

        随后,神谷川又想到了什么:“那个和小鹿一起从松泽回来的白狼呢?”

        “伤得有些严重,还没苏醒。我给它上了药,为它点了安魂蜡烛。现在让大石和高山,还有彩织在地下室里守着它。”

        送狼虽然还未醒,但般若“药”特性的白脂粉,加上小安魂蜡烛,对这种较弱小的怪谈治愈效果还是很明显的。

        估计得到充分休息之后,应该就不会有什么事。

        果然,般若她将一切事情都打理得井井有条。

        关于送狼神谷还有些想法——

        或许可以尝试让它成为小鹿的式神?

        自己好歹对送狼也有救命之恩,让它以身相许,成为己方势力的一员不算太过分吧?

        而且,看那白狼和小鹿的关系还挺好的。

        “这样一来,我得考虑教小鹿御灵术了。”

        ……

        同般若交代完事情,神谷川先进里世界看了看玛丽以及其他式神们的情况。

        之后又回到现实,到一楼卧室门口查看鹿野屋的情况,并且去地下室看了还未醒来的送狼。

        做完这一切后,他才在餐厅里开始吃鬼冢留下来的粥。

        般若没跟他待在一起,还有一些时常的家事也得由她这个“女主人”操持,比如给杂物间里貌似快要孵化出来的文车妖妃投放学习书籍之类的。

        神谷川将鬼冢留的粥喝完,本来是想自己洗碗的。

        但后续餐厅外探头探脑的垢尝掐准时机,头顶木盆跑进来,先是挥舞方巾吱吱叫着欢迎主人回家,之后又控制着它的召唤物白容裔,缠住碗筷,开开心心跑向水槽边。

        鼠鼠本来就眼里有活,任劳任怨,自从晋升且学会新技能后,家里是真的一点家务活都留不下来。

        可还真别说,回到家以后的这种放松感,真是让人心情愉悦。

        向垢尝道了谢,神谷川回去房间里开始了一项重要工作——

        整理本次的战利品收获。

        本着绝不走空的原则,这次松泽之战神谷一方自然拿了些东西回家。

        首先是一柄老式的双管猎枪。

        这东西其实是小鹿带出来的。

        好像是她之前在松泽的夜晚出门狩猎水蛭人获得,松泽之中的大部分猎枪都被小鹿和送狼摧毁,不过她们藏了一把起来。

        决战之前,小鹿逃进山林里又将那把猎枪取了出来。

        只不过她没有什么使用枪械的经验,虽然在被阳菜带水蛭子围起来之前也开了几枪,但命中率很低。

        再之后得到了神谷川的救援,小鹿索性就把这把没派上什么大用场的猎枪背在了身上,一起进了“一骑打空间”,最后又一起带回了现实。

        另外,犬神救援送狼的时候也解决了两个持枪的水蛭人。

        但那两柄枪在水蛭子现身时,大概掉进了地缝里,神谷一行那时候光顾着躲避,也无暇去顾及那一点蚊子腿的收获。

        总之从松泽里带出来的枪,只有鹿野屋持有的这一把。

        神谷将猎枪放下,打算之后带上高天原给工匠姐姐再看看。

        “枪上有超凡气息波动的样子,和小鹿之前说的一样,是能伤害到怪谈的超凡武器。可能是这猎枪长期处在被水蛭子控制的松泽,所以才有了这样的变化。不过这柄枪上的气息比起我的报丧女妖,还有结成大叔的m1917左轮都要弱。”

        除了猎枪以外,在松泽战斗结束时,八尺女还从地上捡了点东西——

        [神胎血(超史诗素材):水蛭子的胎中血液,连接着水蛭子同其血肉分身的血液精华。极其罕见的素材,如今可能仅此一份?]

        这是一小管被透明肉衣包裹住的浓稠液体,呈现金色,液体还于肉衣中不断涌动。

        这份所谓的“神胎血”和水蛭子身上黑色的血肉完全不同,其中的气息似乎要神圣很多,而且也没有那股令人生厌的水腥臭味。

        因为看起来就有些不同寻常,难怪八尺女会把这东西捡回来。

        可惜用途暂时不明。

        也一样带上高天原,看看觉姐姐会不会有什么想法,譬如拿来当神社的素材之类的。

        “水蛭子没有神骸骨,多少有点可惜。呃……祂要是有神骸骨的话,我大概也回不来了。”

        最后一件道具,这个是重头戏。

        是完成了“逢魔时酉时”《怪谈物语》给的任务奖励,神谷已经兑换出来了——

        [道具名称:两面宿傩木雕]

        [品质:传说]

        [效果:持有者获得第二条神明途径。]

        [说明:宿傩,一体有两面,面各相背,顶合无项,各有手足,其有膝而无腘踵力多以轻捷,左右佩剑,四手并用弓矢。一面为善,一面为恶,善恶两面各成神躯,享有不同神社供养。]

        一件传说品质的道具!

        【两面宿傩木雕】真就是个木雕,材质不明,上面超凡气息非常浓重。

        这件道具雕刻得非常精美,完全就是艺术品,而雕刻的宿傩形象和道具说明中相同,是一尊一体两面的神明。

        一边宝相庄严,一边怒目金刚。两面背对背连在一起,且只有一个脖子,有四手和四足,四手持双剑和弓箭,哪怕是不大的木质品,也显得威严无比。

        在日本确实有关于两面宿傩这尊奇特神明的传说。

        阅读量很丰富的神谷也有看到过。

        《日本书记》中记载,两面宿傩以掠略人民为乐,最后被武振熊命所诛杀。

        这算是官方记录,其中的宿傩是恶神的形象。

        但在民间,还有不同的说法——

        在飞驒地区丹生川流传的民间传说中,宿傩是观音的化身,曾亲手消灭在丹生川作恶的“七傩”鬼神。当地袈裟山的千光寺就是因宿傩开山,寺中还供奉着宿傩的神像。

        此外,在本金山地区流传的传说中,宿傩曾与武振熊命对峙三十七天。在此期间宿傩一直在诵经,祈求国家安泰、五谷丰登,因此当地人便将宿傩镇守的山命名为镇守山,并在山上建庙供奉、祭拜宿傩。

        还有,在日龙峰寺流传着宿傩在高泽山上制服为祸的毒龙,后被人们称为“两面四手上人”的故事。

        在这些民间故事中,宿傩都是善神的形象。

        这些零碎又不统一的记载,应该就对应了两面宿傩善恶两面的特性。

        “这道具好像很了不得啊。”神谷将【两面宿傩木雕】拿在手里反复观摩,“看道具说明,宿傩的善恶两面各有不同神社,持有这件道具可以开启第二条成神途径……是不是持有者可以建立第二座完全不同的神社的意思?”

        (本章完)

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