636 鹤见葵（2 / 2）
老太太后退行走的时候，是踮起脚尖的。
以至于她的佝偻身影在光暗交错的房间里，会随着她的脚步而忽高忽低，上下耸动。
而还坐在沙发上的鹤见葵，不知道是被这突如其来的恐怖一幕吓坏了还是怎么了，呆呆地未动。
那老太太跟随着地板上流淌的水渍移动，一直后退到沙发的边角才停住。
她慢慢地蹲下来。
鹤见葵这下子可以看见对方手里拿的到底是什么了，那是一个大木盆。
但不知道里面装了什么。
刷拉，刷拉。
悉悉索索的淘洗声传出，老太太用力洗着木盆里的什么东西。
一边洗着，她还一边喑哑地开口，用古怪的腔调唱道：“洗小豆呀，抓人吃呀，刷拉刷拉……”
刷拉，刷拉。
房间里的灯光暗下。
淘洗声也忽然停止。
蹲在沙发边角的老太太猛地回头，看向沙发上的女孩。
她的鼻子很大，脸上坑坑洼洼长满疙瘩。干裂的嘴唇大咧开，露出一口不规则的黄色牙齿，浑浊的老眼闪烁着贪婪的光彩：“抓人吃，抓人……”
下一秒，与鹤见葵对上眼的老妇人声音顿住。
脸上的凶残表情也转变为惊恐，她看见沙发上的那个女孩身上，有流动的金黄气息溢出！
滋滋。
房间里的照明忽然稳定，佝偻惊悚的老妇人也消失不见。
这怪谈跑掉了。
只有鹤见葵还保持原本的姿势坐在沙发上，女孩脸上的表情更加阴沉，她咬着牙，看着一地的污水，声音几乎是从牙缝里挤出来：“会很难收拾的。”
……
鹤见葵收拾完家里，时间已经很晚。
她身心俱疲。
刚才在家里出现的那个怪谈，鹤见也是第一见到，但大致能猜出来是什么——
小豆洗。
而像刚才那种老妇人的类型，则一般叫做豆洗婆婆。
是一种会发出窸窸窣窣淘洗小豆一样声音的妖怪，一般出没在水边，有时还会边淘洗豆子边唱歌。
要是有人觉得好奇循着声音走近，便会被她拖入水中淹死。
“妖怪出现在东京的家里，这已经是第三个了。”
鹤见葵对此已经司空见惯。
从小到大，她就经常有这种遭遇怪谈的经历。
妖怪们好像很容易被她身上的福神赐福所吸引，但只要距离她太近，又会被赐福的守护力量所逼退。
一直以来都是这样。
鹤见葵的家族是日莲宗的僧侣世家，经营着位于茨城的吉光寺。
寺庙里供奉七福神中的大黑天，鹤见家族也世代受这尊神明力量的庇佑。
她的家族出过几位很厉害的除灵师，凭借着福神大黑天的力量，鹤见家的传人原本很擅长吉凶占卜和除灵战斗中对其他除灵师的辅助术式。
不过那也是很久以前的事情了。
像现在，在除灵界鹤见家族已经趋向没落。
鹤见葵母亲还在世的时候也只是对策室的二流除灵师而已。
虽说因为有大黑天的力量守护，一般怪谈很难直接伤害到鹤见家的人没错，但近代鹤见家传人对于家传的术法掌握越来越少。
到了鹤见葵这里……
即便她和母亲一样有福神赐福的庇佑，但却完全没有学习术法的天赋。
福神的赐福更多像是一种加护被动，能够保护鹤见葵不受伤害，但却不能主动用来退治怪谈。
像刚才的豆洗婆婆，鹤见虽然并不怕她，但后续这怪谈选择逃跑，鹤见实际上也并不能拿她怎么样。
此外，关于鹤见家族只提到鹤见母亲，而非其还在世的父亲。
那是因为她的母亲才是鹤见家族的传人。
鹤见妈妈是独女，按照她家寺庙世代的规矩，家中后代没有男丁的时候，独生女儿是不能够外嫁改夫姓的，必须得继承家族的产业。
而继承的方式则是通过招婿。
女婿要入赘到鹤见家里，并且成为僧侣，成为名义上的主持经营女方的寺庙。
鹤见的父母是自由恋爱，但其父愿意为爱人入赘寺庙为僧。
这也是为什么鹤见葵姓“鹤见”，而她经营剑道馆的叔父却姓“黑宫”。
黑宫是她原本的父姓。
整理完家里，鹤见葵也没有心思再想大手町站台的事情了。
现在时间太晚了，等到明天再说吧。
如果大黑天大人能处理从站台带来的东西自然最好，应该是可以的，毕竟每次遭遇怪事以后，鹤见葵都会梦见家族供奉的那尊奇特的暴怒神明雕像。
如果明天身上依旧有异常，那就联系父亲。
吉光寺虽然没落了，但还有官方对策室的人脉。
鹤见葵简单冲了澡，躺到松软的大床上，因为过于疲惫，很快就便睡了过去。
不知道过了多久。
她做了一个梦，且能较为清楚的意识到自己正在睡梦之中。
这种情况鹤见葵很熟悉。
之后她会在梦里看见家里那尊造型不同于其他寺庙的大黑天雕像，福神会给予她保护。
如此一来，身上的异常应该就不算是什么问题了。
梦境里混沌一片，四下昏暗。
很快便有一些剪影轮廓出现。
但随后不知道为什么，鹤见葵并没有看见家中寺庙那尊熟悉的怒面雕像。
而是看到了漫天的风雪。
她看到前方风雪夹杂处，隐隐约约有几道身影立着。
能看见黑色带金纹的羽织，紫白的襦袢，红黑的洋裙于风雪里摇曳，但又看不清身着这些服饰者的具体样貌。
其中那抹红黑的洋裙格外能吸引鹤见葵的注意力。
她还想于梦境之中再走近一些，去看清前方的人影。可紧接着，那漂浮着的紫白襦袢摇晃两下，宽大的袖口中纤细而白皙的手掌朝下一挥。
鹤见葵的身体骤然一松，从她的身上有数条黑色的线丝崩断。
“唔！”
鹤见葵从睡梦之中猛然惊醒过来，背上不知道何时已经被薄薄的细汗浸湿。(本章完)
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