第二百七十章 先秦练气士（4.3k）（1 / 2）

传言李少君得安期生赠神药，除医治内外伤、使人转眼痊愈的【神楼散】之外，还有两大天材地宝。

武帝内传中说：“……冥海之枣大如瓜，钟山之李大如瓶，臣以食之，遂生奇光，师安期授臣口诀，是以保万物之可成也……”

这两样天材地宝即是【冥海枣】与【钟山李】，让李少君“遂生奇光”的不世奇物。

所谓的奇光，就是内力大增，容光焕发。

而所谓的万物之可成，则是指得闻“大道”，登堂入室。

曹谨行如今的状态是虚不受补，全身经脉承受过巨量真气冲击，虽未彻底断裂，也是摇摇欲坠，必须得慢慢温养。

如果能用大补之药一战功成，他早就用了。

曹谨行最不缺的就是丹药！

可他如今的经脉、丹田太过脆弱，受不了任何刺激，连药都炼化不了。

一旦用补药，反而适得其反！

不过，【冥海枣】、【钟山李】之类接近仙品的天材地宝则不同，并不用担心虚不受补，至于原因，李少君本人就是活生生的例子。

李少君初遇安期生时，是在泰山之巅，修“绝谷全身之术”，当时“少君疾困”，一身伤病，奄奄一息，安期生先给【神楼散】治伤，再用两大天材地宝调理身体，使其从重伤濒死到“遂生奇光”，足见二药神奇，也说明了这两种神物，并不用担心身体情况。

所以，秦璇玑才说，曹谨行的伤有救了。

一般的补药吃不得，【冥海枣】却不在其中。

秦璇玑开心地搂着曹谨行下了地洞，相比地上的简陋，地下反而更有生活气息。

不但有石桌石椅，桌上还有千年前遗留下来的茶具器皿，都是精美好物。

在树与石桌之间，有一个十丈方圆的大坪，竟是用白玉铺就，地上有练剑的痕迹。

再往北看，还有个更大更华美的安期生玉像，玉像下方是供桉香炉。

桉上陈列着一把造型华美的宝剑和一张羊皮卷。

曹谨行环顾四周，轻笑道：“我就说嘛，李少君如果真的不食人间烟火，一心闭关苦修，怎么会主动找汉武帝暴露自己的奇遇？说白了不就是想要荣华富贵？这洞中洞才像是是他修行的地方，上面那个不过样子而已。这老小子不实诚。”

“噗嗤！”

秦璇玑听得笑出声来，赶紧拍了他一下，小心说道：“别乱说，这是人家的洞府，你的伤还要那枣帮忙呢。”

曹谨行不屑道：“他可没打算传于后人，不然也不用放只牛鬼致人死地了，上面的洞府也没有一点提示，好像生怕别人发现似的……咱们能进来，靠的是自己的本事，跟他有什么关系？既然进来了，那就是有缘人，客气什么。”

“呃……”

秦璇玑歪着脑袋想要反驳，可是好像也没什么问题。

“扶我过去，看看他留了什么。地上没有机关了。”

“嗯。”

秦璇玑小心扶着曹谨行往供桉上走。

两人穿过玉坪、石桌，来到玉像之下。

秦璇玑对着安期生玉像恭敬行了一礼，在心里感谢两位前辈留下灵药，襄助曹谨行。

曹谨行则毫不客气地拿起了那把宝剑，剑很轻，剑鞘青翠，镶嵌着一十八颗红色宝石。

有种古怪的既视感……

拔剑出鞘，只见剑身晶莹夺目，不可逼视。

仔细再看，发现那剑身靠剑柄的位置刻着两个后周古字：【凌虚】。

曹谨行嘴角一抽。

“竟然是留侯张良的【凌虚剑】！”

秦璇玑凑上来，一脸惊叹道：“难怪我觉得眼熟。虽为利器却无半分血腥，只见飘然仙风。剑鞘之上镶嵌一十八颗‘碧血丹心’，剑身修颀秀丽，通体华贵典雅……真没想到，张良先生的佩剑落到了李少君的手里。”

曹谨行道：“也不算意外吧。张良精通黄老之道，不恋权位，晚年随赤松子云游四海，他的剑落到同样修行道家秘术的李少君手里，也算正常。不过李少君和张良可比不了，这剑在他手里算明珠暗投了……不用看我，我也配不上，不过张良前辈应该也不介意我用用~”

正好手里的刀剑名声都太大了，养伤期间用【凌虚】再合适不过。

曹谨行挥舞长剑，连连点头，对这剑的造型很满意。

“……”

秦璇玑脸色古怪，忍笑忍得辛苦。

这坏人，借口一套一套的！

秦璇玑咳嗽一声，转过目光：“还有一张羊皮卷，看看是什么？”

曹谨行点点头，长剑入鞘，拿起那张羊皮卷。

“咦？羊皮下面有东西！”

曹谨行刚把羊皮纸拿起来，秦璇玑就发现纸下桌桉有凹陷，竟然嵌着一块造型奇特的宝玉。

“这是！”

秦璇玑一看那玉的材质吃了一惊。

连忙将身上的【嘲风】玉坠拿了出来，两相比照，竟是一模一样！

只不过，这玉上凋琢的是九子之中的第五子，狻猊！

——狻猊如彪猫，又似狮子，乃是九子中的护法兽，同样被视为趋吉避凶的瑞兽，鉴于狮子吼的无上威力，人们常用它的石凋镇守于陵墓，驱妖辟邪或象征权威。

“……”

这种地方竟然有九子玉坠，不止秦璇玑，连曹谨行都吃了一惊。

这也太巧了！

更巧的是，玉坠两旁还刻着八个隶字，分别是“谨遵师命”、“留赠有缘”！

两人同时一震。

秦璇玑大惊失色道：“这、这……难道安期生算到我们会来？不然为什么刚拿到【嘲风】，紧接着就找到了【狻猊】……还是安期生特意叮嘱……”

李少君是活跃在武帝时期的人，距今已经一千六百多年！

这时间相隔的也太久了，怎么可能？

难道安期生真有神鬼之能，可以推算的这么远？

“别怕。”

曹谨行搂住秦璇玑，皱眉说道：“估计也就是随口说说，哪有这么神奇。或许是安期生知道此物宝贵，传给李少君，李少君没有徒弟就放到了这里，留赠后世。不过巧合而已，别多想，自己吓自己……”

“……嗯。”

秦璇玑深呼吸，长出了一口气。

曹谨行面上不动声色，心中掀起狂澜：这个“有缘人”，到底是不是指代我和秦璇玑？

如果是，安期生的预言跨越了一千六百多年！

如果不是，这一切又都太巧了……

怀着种种纷乱想法，曹谨行看向那张羊皮卷，仔细浏览，发现是篇内功心法，名曰：《万川秋水》。

“这是什么？”

秦璇玑缓过神来，凑上前细看。

“一篇先秦时期的练气法门。”

曹谨行迅速浏览了一遍，说道：“看这内容，该是出自诸子百家中的道家。安期生传给李少君的‘大道’应该就是这篇功法了……”

秦璇玑一愣，脱口而出道：“先秦练气士？”

“正是。”

曹谨行笑道：“不过也不用神化他们，上古法门和如今的修炼体系各有优劣。秦朝以前注重‘心’的修炼，并没有具体划分内功境界，比如儒家就有‘知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑’，此‘定’、‘静’、‘安’、‘虑’，便是儒家修炼的四重心境，心境一到，如有神助，纳气入体，旦夕间可以移山填海，但绝大多数人都无法迈上那个门槛；如今更注重‘气’的积累，稳扎稳打，不通儒学，不懂道经，一样可以修到极高境界。”

秦朝以前的修炼，根本没有八气的说法，只有“元气”。

所谓“天地成于元气，万物成于天地。”即是如此。

八气都是元气，但元气不等于八气。

相当于一踏入修炼就是八气同修，这种难度能“悟道”的人自然凤毛麟角。