第224章 何为灵性?(1 / 2)

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第224章  何为灵性?

        莫府。

        书房内。

        莫成君终是研读完了手中这一册密录,忍不住长舒了口气,他双眸微闭,两指揉着眉心,努力缓解着心神的疲惫。

        而在他的书桌上,那册密录已然被端端正正放好。

        其厚度足有成人拳头般,里面全是蝇头小字,一册密录愣是写成了百万字的长篇小说。

        其封面之上,则赫然有五个大字——《愿力金身诀》。

        没错,这就是一本鬼神修炼之法。

        取香火愿力塑造神道金身的法门,也是莫成君从鬼灵五老那里好说歹说才要来的。

        请注意,‘好说歹说’这四个字可不是虚言,真就是他嘴皮子都快磨破了。

        而鬼灵五老实在是拗不过后,居然跑到天痕剑尊那里‘请示’了一番,得了首肯才拿出来。

        当然,你要说他们过于谨慎?

        事实上,香火神道修炼之法已经被归于邪法中的邪法,属于必须完全禁绝的那一类。

        仙宗大派对它们的态度,无比鲜明——香火神道,就该淹没在历史的尘埃里,再也不见。

        而在星河剑宗藏法楼那浩瀚如烟的功法密录中,即使以莫成君现如今的权限,关于‘鬼神之祸’的记录有不少,但具体的密录法门那是一个也没看到。

        这或许侧面验证了这一册《愿力金身诀》的稀少。

        事实上,这一册密录之所以能被鬼灵门收录,且还留存至今,自是因为,其本身就是‘香火神道’的大成之作。

        其内容极为详实,从香火神道的起源,到最初的敕封,到对信徒的回应,到香火愿力的获取,到神道术法的修炼,到鬼神猖兵的炼制。

        再到神域冥府的建立,到鬼神本身的具体修炼法门,以愿力塑造神道金身的手段等等,几乎是应有尽有。

        甚至,包括愿力太过驳杂,该如何提纯都有过探讨。

        且通篇研读下来,不见半点邪气,也无丝毫恶法。

        甚至道途之初的目标,都是为了解决百姓疾苦,关注民生多艰,比之正道法门,还要堂皇正大,看不出丝毫邪法的模样。

        而这本密录功法的作者,号‘苍南仙居客’,更非是鬼神之属。

        也就是说,他虽研习香火神道甚深,但自己从未有过修炼。

        他更是亲身经历了‘鬼神之祸’,见识到了那等惨状。

        整册密录的后半段,约三分之一的内容,都是在记录那场‘鬼神之祸’的全过程。

        其言语之详细,比较莫成君从鬼灵五老那里得来的消息,都要全面且深入。

        也是从他这里,莫成君才深刻认识到,当年那一场‘鬼神之祸’带来的是何等伤害。

        用‘苍南仙居客’的比喻,假设大夏王朝末年,九州人口数量为‘一’,那九龙夺嫡,妖魔乱世,整整死了三分之一的人。

        再经过‘鬼神之祸’,又死了三分之一。

        两次大乱之后,整个九州人族少了整整三分之二的人口,得用‘白骨露於野,千里无鸡鸣’来形容。

        老实讲,但凡王朝鼎立之主,哪个不是人中豪杰,天命所归般的人物。

        帝昊能结束九州之乱世,建立大玄,其立国之初威望之盛,说是‘一言九鼎’绝不为过。

        可就这么一位足以压服八大仙宗的人皇,愣是在一场‘鬼神之祸’后,和八大仙宗拉锯数十年后,终是落到了被逼宫,退位的下场。

        要知道,大夏的开国人皇帝禹,可是雄踞人皇之位足足六百年。

        实在是,那一次鬼神之祸死的人太多了,且还不属于天灾外乱,切切实实的内乱。

        以至于帝昊的接任者,他孙子帝祥,之所以走‘休养生息’的路线,实在是九州人族也经不起折腾了。

        当然,你要问,这么大的一次‘折损’,为啥域外的妖国魔域都没啥动静?

        呵呵,你以为就只有九州人族,困顿于‘香火神道’的反噬?

        魔域且不说,妖族其实也没好到哪里去!

        也就是说,一场‘鬼神之祸’差点把两个种族给祸祸没了。

        结果就成了现在这般状况,但凡是和‘鬼神’沾点边的事,八大仙宗都挺慎重的。

        而伱问,莫成君对于这香火神道的看法?

        其实挺简单的,那就是信仰呗!

        前世的蓝星,超凡不显,也没什么天地灵机,都还有那么多宗教,那么多的信众,就足以说明信仰的力量。

        在到这个世界,九州人族虽然主流走‘修仙问道’,但多一条信仰香火之路,他其实半点不惊奇。

        或者说,得反过来讲,少了这么一条道途,他其实还挺惊奇的。

        很久之前,他偶尔闪过的念头,就是这个世界的九州人族似乎挺‘专一’的啊!

        不建庙宇,不立道观,更不争香火信众。

        就算是那大佛寺,也不过是以佛之名,传播他们的思想,和香火神道也不搭边。

        可现在看来,不是没有,只是被清空了而已!

        当然,以上这些,其实不是莫成君真正的收获。

        他研读《愿力金身诀》最大的收获,是鬼神之属存在的基础——原来,人心之念,香火之愿,居然真的拥有力量?

        没错,你没看错,这是个疑问句?

        人的念想,为什么会具有力量呢?

        打个比方,一支铅笔放在桌子上,如果你不动手,就想着那支铅笔,自己飞过来?

        飞过来?

        快飞过来?

        好吧,其结果必然是纹丝不动,因为没有外在施加的力啊,铅笔怎么可能动?

        这是蓝星的结果,可在这个世界呢?

        其结果就可能不一样了,若是足够的执着,那铅笔是真会动的。

        可施加在铅笔上的力,有从何而来?

        没错,是天地灵机!

        准确来讲,是沾染了人之心念的天地灵机。

        所以说,鬼神收集的香火愿力究其本质是什么?

        本质依然是天地灵机。

        只是,那是沾染了凡人过于强烈愿望的天地灵机而已。

        ……

        当这个念头冒出来时,莫成君就觉得自己‘疯了’。

        是的,他‘疯了’,只觉得有无数的灵感在脑海中闪烁,犹如夜空下的萤火虫。

        它们闪着光芒在自己的眼前转悠,是那么的美丽,那么诱人,仿佛触手可及。

        他似乎触及到了某种本质。

        再也不顾其他,莫成君开始迅速翻找资料。

        他先是把已经许久未曾动过,已然落了不知多少灰尘的《剑意三定律》给翻了出来。

        一页页的翻开,曾经的研究所得,思想和闪烁过的灵感火花,再次在他双眼中流淌而过。

        但他看到的,却是和曾经不一样的风景。

        剑论一:剑意即纯粹意志,即信念。

        这似乎解释了剑意的本质,但换而言之,其实也解释了另一个道理——人过于强烈的意识情绪,是可以影响天地灵机。

        是的,就是这样的!

        莫成君又翻开了对于术法资料的研究,“术法圆满,巅峰生灵”。

        那这里的‘灵’,源自于何处?

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