第47章 引蛇出洞(1 / 2)

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当申湛然来到内阁时,见到倪元璐、成德、孟兆祥等人正与范景文低声议论,但见到他后,却停了下来,随即起身告辞。

申湛然见状,知他们是多年同僚,对骤然获宠的自己有所顾忌,便不露声色地拱手行礼。

倪元璐等人微微一惊,也急忙还礼。

“湛然,你来得正好,刚才大伙都在议论金龙祥瑞之事,你不妨也说说你的看法!”

这时,范景文笑着站起来,和蔼地对申湛然道。

倪元璐等人闻言,不由停下脚步,有些诧异地看向范景文。

范景文笑着看向众人道:“此刻难得安宁片刻,诸位若是有兴趣,不妨再探讨一下此等祥瑞。”

众人中还是倪元璐最先反应过来,一脸和善地对申湛然道:“对,刚才我们讨论了好一会,也没有个结果,你不妨也说说你的高论!”

申湛然知范景文此举一是为了避嫌,再就是故意制造机会,让他与众人亲近。

于是他先感激地看了范景文一眼,又恭敬地朝倪元璐行了一礼,缓缓开口道:“其实金龙初现时,我也十分惊讶!不过刚在东暖阁得到陛下奖励守城的指示后,我就明白了。”

说着他又扫视了众人一眼,见众人虽随声应和,却都露出狐疑之色,便又继续说道:“龙者,天下之至阳,天道之主也,故易经乾卦以龙释天。”

“易经有云,天垂象,地成形,龙既为上天之至阳至贵之象,则地亦有与之匹配之形,而在天下万民中至尊至贵者,莫过于天子,故我认为此次金龙乃是因陛下而现。”

“其次金龙虽有肃杀之气,却仍不失龙之本性,青龙于五行属木,主仁慈,故陛下接连斩杀贪腐之臣,却实存救世活民之心。”

“譬如今日我与范公商议,如何利用京城外的田产鼓励百姓守城时,就因担心京中豪强太多,百姓心有畏惧而致政策失效,左思右想皆不得其法。”

“没想到我以此去请示陛下时,陛下并未多想,直接让范公制定条陈,务必保证百姓的田产不被侵害,就体现了陛下爱民如子之仁心......”

倪元璐等人初时听他高论天道易理,虽有些惊讶,却也并不甚在意。

待后来申湛然由天道到人道,由乱世而谈盛世时,心中都不由对他有些敬佩。

原来儒学一道在春秋兴起之时,很少谈及天道。

故而随着魏晋南北朝时期的佛学入侵,儒学一度势微。

直到北宋道学五子崛起,特别是二程及其隔代弟子朱子建立起程朱理学,才让儒学再度辉煌。

而有明一代,由于朱元璋的推崇,程朱理学已成治国宝典。

中间虽出了一代圣人王阳明,极力推荐心学,却也并未动摇理学的统治地位。

反倒是因此激发了文人的争辩之风,虽不及魏晋之谈玄,却也已脱离实务,除了能培养出一身傲骨外,于朝政、民生益处并不大。

申湛然也正是知道文官有此风气,才以此解说。

此刻见众人一副心悦诚服的样子,心中不禁暗暗叹气。

恰在这时,一个小太监来内阁传旨,说陛下召见他。

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