第一百七十七章 万法之基与无法无天（1 / 2）

搬到四合院的当天晚上，梁栋和两姐妹缠绵到很晚，即使两姐妹皆是身具名器，也是伤敌零自损800，当然了梁栋也很爽就是了。

姐妹俩最后皆是眼角含泪地趴在梁栋怀里陷入了最深沉的睡眠。

梁栋在低头亲吻了姐妹俩之后，却是一丝睡意也无。

此时的梁栋在结合着自己最近查到的一些资料在思索着自己的能力本质。

超感对梁栋有着非常大的帮助，也是在超感的强烈感知下，梁栋才买下了这套四合院。

虽然购买的时候耗资不菲，最后装修的时候更是又花费了不少的钱，但在梁栋看来却是完全值得的。

这次梁栋回到京城，除了要处理京城的工作之外，这个四合院也占据了非常重要的比重。

梁栋的超感告诉他，他这次一定要在京城呆半个月，尤其是前三天，最好一直在四合院待着哪里也不去。

在半個月之后，无论四合院还是梁栋自己，都将发生进一步的变化。

在刚穿越回来的时候，梁栋以为自己仅仅只有超感一项能力，

至于为什么梁栋每天晚上睡着之后，第二天醒来身体所有的疲惫甚至伤势都会消失，梁栋隐隐地有些猜测，但都还不是很确定。

但在自己的超感能力逐渐变强的现在，梁栋却隐隐可以感知到自己所隐藏的最深的能力。

这种能力跟睡眠有关，梁栋将其称之为神级睡眠，或者无为之法，或者更确切的称谓是，万法之基。

最近为了进一步探寻自己的能力的真相，梁栋调查了佛道两家的很多资料。

《金刚经》有言：一切有为法皆如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

意思是说世尊告诫我们凡人修法，纵使千万岁，也未必成果。

为什么呢，一切有为法，世间一切有所为，或者有所不为的法，都是凡人的法。

佛家认为，真正最上乘的法门为无为法，但无为难求，甚至连佛陀最后有没有达到无为的境地，都不一定有人知道。

但世间种种，只要诉诸笔端，只要口口相传，甚至只要参悟，只要修炼，皆为有为法。

《般若波罗蜜多心经》有言：色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。

这句话表面的意思是既然色法当体不可得，你就不要执著有一个“空”，空也要把它空掉，空空亦空。

但在梁栋看来却不仅仅是这个意思。色即是空，空即是色。那么，无法为有法，有法亦为无法。

心经是想把无法具现为有法，有法再空为无法，在有法和无法之间加了一个空字。

参悟有为法《心经》，只要参详透了这个“空”，然后再把这个“空”也“空掉”，再如此往复下去，会无限接近无法。

这就跟数学里的某个无限接近的极限一样，可以无限接近，但永远不会达到。

但就是这一线之隔，就是天壤之别。

这个时候梁栋又想到了一个词“无法无天”。

这个词真的只是像表面上所言的意思指不顾国法和天理，任意干坏事吗？

这个词梁栋查过出自《红楼梦》，但《红楼梦》真的只是一本简简单单的架空历史小说吗？

癞头和尚和跛足道人是谁，警幻仙姑又是谁，贾宝玉和林黛玉的跟脚到底是哪里。

贾宝玉的通灵宝玉跟脚甚至可以追溯到女娲补天的顽石。

那这里的“无法无天”仅仅是用来形容贾宝玉的性子的吗？

梁栋以为不尽然。

这个词的意思，在梁栋看来是无为法可以无视天下，视天下为无物，甚至可以说，连天也可以无视。

也正是因为无为的强大道佛两家才孜孜不倦地加以追求。

道家追求“清静无为”，这里的无为真的是字面上的无为的意思吗？

道家的《太上老君说常清静经》到底追求的是清净还是无为？