第一百七十五章 昆仑道府(1 / 2)

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皇甫极见识了一点小小的“天廷”震撼之后,与齐玄素相伴返回天福宫,两人也谈起了“苦难”这个话题。

齐玄素表达了一下自己的看法,道门提倡节俭,注重基层经历,这大概可以算作苦劳的范畴,而苦劳和苦难一字之差,不应混为一谈。

苦难就是苦难,既不崇高,也不卑贱,它是客观存在的现实。

不该忘记苦难带来的教训,却不应执着于苦难本身。

这就有点形而上了,若是让道门和西道门的经学道士来详细阐述,能写长篇巨作。

皇甫极很快又将心思转移到了海贸上面,道门之所以海贸兴盛,与包容开放是分不开的,而南大陆则是整体趋于保守,没有条件去开放,所以除了军工产业之外,发展举步维艰,极为依赖道门的援助。

一代人有一代人的责任和使命。

澹台震霄这代人还是以对抗蒸汽福音争取独立为首要目标。

如何走出一条适合南大陆的发展道路,开拓新纪元,就是皇甫极这一代人需要考虑的事情。

齐玄素提出的主张是大胆创新,平等互助,和谐发展。这比另外三人更为契合皇甫极和南大陆的需求,所以皇甫极与齐玄素交好绝非表面上看起来的一见如故那么简单,而是有着深刻的现实意义。

尤其是后八个字中的“平等”、“和谐”,对于皇甫极来说尤为重要。

如果李长歌上位,过于强势地插手西道门和南大陆的内部事务,那么很容易造成双方交恶。这也有着十分深刻的现实意义。

其实,当你选择了站队位置的时候,朋友和敌人也就一并确定了。

这就是现实。

这与齐玄素是怎么样的人品,关系不大。

皇甫极的频频示好,则在无形中助长了齐玄素的声势,虽然西道门不能干涉金阙的重大决策,但不意味着道门可以完全不在意西道门的态度,如此庞大的体量摆在那里,其存在本身就能改变局势。就像高山,哪怕高山什么也不做,仍旧能永久地改变一地环境。

在双方利益趋同的情况下,两人都有意维持稳固乃至发展这段关系,其私交自然会好。

两人回到天福宫的时候,张月鹿也带着小殷回来了——林元妙最近对小殷没以前那么上心了,主要和季教真、裴小楼混在一起,喝酒钓鲸,好不自在。当然,林元妙嘴上不会这么说,他只会说小殷要以读书为重,不能整天嘻嘻哈哈。

齐玄素以私人名义邀请皇甫极参加了一场家宴。

这就与公事无关了,主要是巩固私人友谊。

家宴就是四个人参加,齐玄素的一家三口外加皇甫极。

小殷不是怕生的孩子,是见过世面的孩子,三大阴物是看着她长大的,老林是她的好朋友,当时还未跻身仙人的清微真人亲自给了她四品祭酒道士的身份,她还跟吴光璧、孙合玉交过手,这都是伪仙。皇甫极也是个伪仙,没什么大不了的。

皇甫极倒是很喜欢小殷,他是个激进派,本身就是胆大包天之人,自然也喜欢大胆的孩子,小殷的表现就很对他的胃口,要是怯懦畏缩,他固然不会讨厌,却也绝谈不上喜欢。

在宴席上,张月鹿说起了小殷的一些事迹,比如对上孙合玉时的英勇表现,冲上去抱住孙合玉的大腿就是一口,然后被孙合玉朝着嘴巴捅了一剑,还有给齐玄素舍身挡炮,以及慧眼如炬抓住李天贞等等。

这还不算那些女神会的事情。

皇甫极此时终于知道小殷并非齐玄素的亲生女儿,不过也明白齐玄素为什么如此喜欢小殷了,换成是他,同样如此。

皇甫极很大方,送了小殷一件礼物,他不会在明面上留下把柄,这件礼物不值钱却很难得,是一枚印章戒指。

过去西方权贵们无论到哪儿去,都要随身携带印章。不过印章随身携带总怕遗失,而且既然代表权力和身份,便要显示出来。为此他们便将印章套在手上,后来逐渐演变成戒指的形式。与普通戒指相比,印章取代了镶嵌宝石的位置。

这枚印章戒指来自一位蒸汽福音的枢机执事,死在了皇甫极的手上,皇甫极对其他不感兴趣,唯独留下了这枚印章戒指,印章的图案来自一个延续了上千年的古老家族,西洋人管这个叫纹章学。

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