第四六五章 ‘元始’之争,天命削减(二合一)(2 / 2)
平帝此时才继位几年时间,想修成大罗不是短时间能够成功的,此时正是大汉最虚弱的时刻,王蟒自然要抓住机会将其打压下去。
当日朝会不欢而散,鸿儒扬雄建言改元‘元始’,平帝虽多有忌讳,但架不住王蟒势大,不但在朝中翻云覆雨,更在儒门中经营起庞大势力,各地儒生纷纷上书,支持扬雄的提议。
话说三教虽然号称并立,但道门势力庞大,亿万年来一直雄踞三教之首,压制着佛门和儒门,自然被一帮腹黑的儒生们嫉恨,时时刻刻想着取而代之,可惜实力不允许。
此时新旧儒学中的共同标杆人物扬雄突然发声支持泰皇取年号‘元始’,公然挑衅道门魁首,顿时让引起共鸣,让天地隔绝后,许多未曾见识过圣人气象,不知天高地厚的儒家士子们如打了鸡血一般,急不可耐的挺身支持。
太皇太后王政君是汉元帝的皇后,元帝虽资质平庸,开启大汉由盛转衰的序曲,不过终究是一世天子,证道大罗金仙是必然之事,退位后飞升上天界,留下王政君扶持太子刘骜。
王政君不具备天家血脉,虽是皇后之尊,资质也是不俗,但短短几十万年却也不足以冲击大罗之境,暂时无法飞升上天界。
汉成帝刘骜宠幸妖族转世的赵飞燕、赵合德姐妹,以致荒废朝政,朝中妖孽横行,王氏外戚开始专权,先后使种种手段,使得成帝最终无有子嗣,才有了哀帝、平帝以藩王身份登基执掌江山神器。
作为太皇太后最宠幸的侄子,王蟒自然能够极大的影响王政君,在一番进言之后,王政君以颁下懿旨让平帝顺应大势民心,改元‘元始’,开启新政以重振火德之朝。
平帝虽百般不愿,但一人之力阻挡不住浩浩荡荡的大势,只得听从谏言,改元‘元始’。
一因起自有一果成,‘元始’二字,最初可追溯到开天辟地的元始天王盘古,后来盘古道化于天地,由三清之首元始天尊继承了‘元始’二字,象征着洪荒道之始,万事万物的源头,一切诸有的原点。
这两个字代表着盘古正宗的身份,是元始天王在天地之间最直观的体现,是盘古遗留气运的具象化,几乎承载了一切众生的因果,除了三清之外,洪荒宇宙中能承载其重量的不超过五指之数。
汉平帝即便证道大罗,成功炼化泰皇印,取得整个人族乃至人道的意志汇聚之力,都未必能担得起这两个字,更何况他此时还不能驾驭泰皇之力。
冥冥中因果早定,虚空中元始天尊空寂的法眼中闪过一丝寒光,随即又闭目领悟大道,对于凡间这小小的插曲并没太放在心上,皆因一旦因果生成,无需他亲自出手,代表着他的无穷天地大势便会自动运化,衍生种种局势变化,消磨掉九成九和他产生恶因恶果关系的生灵。
圣心既天心,冥冥中的因果纠缠,影响了平帝的命数,即使贵为人道至尊,在天地之间也总有不可碰触的禁忌,在未成长到巅峰之时,尤其不能犯下一些不可挽回的错误。
紫微星太虚宫中,紫薇大帝玄微寂静端坐在御榻之上,面前悬浮着一个紫色轮盘,轮盘上一面显化星星点点的亮光,构成无边无际的星辰大海,每一颗星星便对应人间一个生灵,在轮盘上演化着自己的命运轨迹。
轮盘的另一面,则变化不定,尽显天地运数的无常,时而是河洛奇数,时而是太乙神数,时而又是易经妙理,种种直指天地运化之道的玄奥法理交织成一道道命运丝线,在汇聚成一根白色指针,沿着轮盘缓缓转动之间,独属于命运的至高力量无声律动,牵动着亿万生灵的生老病死及其祸福吉凶。
就在天地冥冥中起了变化的时候,命运轮盘上指针突然变快了几分,在划过轮盘中一道极为明亮,俨然众星之首的紫色大星之时,本该用七万年走完的命运线,此时突然扭曲起来,产生新的变化,不但命数大变,本来定下的天命更是层层削弱,指针越走越快,按照当前趋势,短短七年的时间便会彻底走完帝星范围。
玄微感受到轮盘中命运的变更,牵一发而动全身,整个大汉的命运变得扑朔迷离,被更大的力量搅动,形成新的风暴。
“欲使人灭亡,必先使其疯狂。本就情势危殆,如今又得罪道门,和元始天尊结下因果,腾蛇,孤是该说你有魄力呢,还是说你愚蠢?”
说着,紫薇大帝翻开太虚册,第一页上,明亮的文字闪烁着紫色、红色交织的异象,隐约汇聚成一颗巨大紫微星,他提笔一挥,将造成命数变化的莫名威力引入笔锋,连连写下从人道规则中衍化而来的大道神文,每一划仿佛重于千钧,在虚空中激荡出巨大的轰鸣之声,片刻之后,文字中‘汉平帝刘衎天命七万零八百四十二载’变成七载三个月。
地仙界,‘元始’二年,平帝在一次白龙鱼服出宫察访民情时被刺致使道果破碎,真灵受损,此后身体每况愈下,时长闭关疗伤,再也无力压制王蟒。
元始七年,平帝驾崩于未央宫,是大汉建国以来既哀帝之后第二位未能善终飞升天界的圣皇。
平帝大行之后,王蟒立孺子婴为帝,自己摄政,又数十年,废孺子婴代汉建立大新政权,改元‘始建国’,开启一系列新政,打算建立儒家理想中的大同世界,以此取得整个儒门的支持,却没想到反招至天下纷乱,形成反蟒浪潮。
天下风起云涌,南瞻部洲承平数百万年终于由治到乱。
新蟒政权历经‘始建国、天凤、地皇’三个年号,直到地皇一千四百六十年,天下沸腾,义军遍地,赤眉、绿林军攻陷长安,宣告新蟒政权灭亡。
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