第二百七十九章 来自军功集团的压力（2 / 2）

宣室殿群臣听闻许文此言，立刻慌张起来了，若是照许文说的来，那皇帝的权力就太恐怖了吧！就真的是名副其实的天神之子，代表神意。

皇帝看哪个臣子不爽，都不需要什么正当理由，直接让太一神坛祭祀上奏那个臣子不礼太一神，就能将那个大臣给收拾了。

臣子的权力会被大幅度的削弱，因为天下人都是太一神的信徒，而皇帝是代天行罚，代表的是太一神的意思，臣子若是侵犯皇帝的权力，就是违背太一神。

“启奏陛下，臣以为许卫尉所言不妥。卫尉所言之事乃是上古之事，如今已然有千年之久，岂能照搬。三代不同礼而王，五伯不同法而霸。智者作法，愚者制焉；贤者更礼，不肖者拘焉。治世不一道，便国不法古。

“故汤武不循古而王，夏殷不易礼而亡。反古者不可非，而循礼者不足多。臣以为我汉家有法度，岂能效仿上古五帝，此举不可取。”御史大夫申屠嘉出声说道。

汉承秦制，汉朝实行的是秦朝的三公九卿制，在这个制度下三公的权力可谓是十分庞大，皇帝与三公是“坐而论道”的关系，皇权受三公制衡，皇帝也不能随心所欲的

如今许文的言论若是被皇帝执行，那么皇帝就可以借助太一神坛打破三公九卿制对皇权的束缚，制定新的游戏规则，来确立新的君臣关系。

“国之大事，在祀与戎。这是亘古不变的道理，无论是上古还是夏商周三代都循之。法度是法度，信仰是信仰，两者怎能一概而论呢！”

“自我诸夏诞生之际，百姓便信奉神灵，以佑其身。商代夏，乃是夏桀冒犯天神，商汤顺应天意；周代商，乃是商纣冒犯天神，武王顺应天意。”

“高皇帝乃是赤帝之子转生，我大汉代周，便是因为周王冒犯神灵，天神对周姬不满。若是在各地设立太一神坛，必能使得上天眷顾我大汉，使我大汉国运昌盛。”许文辩解道。

没有几人可以抵挡住权力的诱惑，如今右丞相张苍年迈，许文对丞相之位自然垂涎欲滴。

现在刘襄私下授意许文提出太一神坛之事，许文自然要尽心的替刘襄完成，以悦上意。

“卫尉所言极是，太一神坛确实有利于大汉国运昌盛，使得上天眷顾我大汉。然世间无完美之事，月亦有阴晴圆缺。”

“若是由太一神坛祭祀来管理天下巫觋，自然有利于百姓信奉太一神，维护我大汉气运。可太一神坛之祭祀亦是凡夫俗子，有七情六欲，若是祭祀人选中出现赵梁，赵高这类奸佞之人，那么就是社稷之危难了。”

“昔晋献公有意改立太子，乃命巫师祈问上天之意，天神不许之。晋献公因而怒杀巫师，继续寻巫师占卜，又杀之。周而复始，有巫师屈于献公之威，违天命，而悦献公，使得晋国内乱多年。”

“臣恳请陛下鉴前朝之教训，对太一神坛祭祀之权自行规范，如此方能利国利民。”张苍缓缓说道。

张苍的话意思很明确，他和申屠嘉反对的不是在各郡国设立太一神坛，而是怕皇帝借此扩大皇权，从而使得他们这些臣子的权力变得太小。

刘襄听到张苍的话，内心长叹一口气，自己想要借助神权扩大皇权的想法，还是落空了。

如今已经有两位三公反对，自己虽是皇帝，可也不得不考虑群臣的感想，只能在太一神坛上做出让步，来保证其不影响三公九卿制度。

其次张苍的话也有道理，若是后世之君昏庸了，那么这些太一神坛的祭祀就不是维护大汉国运的良药了，就变成大汉崩溃的毒药。