第167章 周公解梦（2 / 2）

        他一连发了十几条这样的弹幕，想要引起林逸的注意。

        应该是有什么重要的信息想要分享出来，。

        “哦，那位北坡村的小伙伴，我看到你了！”

        那个ID很快又发出来一条弹幕：

        “终于看到我了！你们现在所在地方以前有个名字叫‘爷爷台’小时候听家里老人说，说这山里头埋的是姜太公的帽子和鞋，说是当年周公亲自给埋进去的。”

        他这弹幕发出来没多久，很快就有人跟着发送相关的弹幕。

        “你家那老人能有多老？这都早八辈子的事，我就说近一点的，这北山坡以前不是现在这样子，这以前是个孤零零的石头山。后来炸山取石头，把山炸平了，石头挖完，才发现里面是个土山，再后来又取土烧砖，才成了现在这个样子。”

        直播间里的网友可能也就看个热闹。

        但是林逸发现他们俩的弹幕信息量非常大。

        首先，这个位置是周公旦亲自选址。

        都知道“天下第一奇书”--《易经》是出自周文王姬昌之手，而作为文王之子的周公旦，便是“易学”的集大成者。

        他在风水学上的造诣相当高深。

        当时周武王定都镐京，远离殷商的地域范围，周公旦提议营造洛邑，也就是现在的洛阳。

        洛邑位于伊水和洛水流经的中心，地势平坦，土壤肥沃，南望龙门山，北倚邙山，群山环抱，地势险要，四水汇流，据东西交通的咽喉要道。

        后来洛邑就成了周王室的都城所在。

        这简直就是风水学应用的典范。

        而林逸他们现在身处的这块风水宝地，由他亲自选定，而且百忙之中，亲自来到西岐参与祭祀，足以见得他对吕尚的尊重和重视。

        既然是这样，那他们现在所处的整个墓穴的布局，也一定是出自周公旦之手。

        风水堪舆之学的祖师爷，一直也没个准确定论。

        但是风水堪舆之术究其根本，还是来自“易学”。

        想到这，林逸心里顿时明白过来。

        虽然西周当时的墓葬不太重视防盗系统的搭建，可眼下这座“吕尚衣冠冢”，周公一定是下了工夫的。

        或许现在拦住他们去路的，并不是那头顶的一圈铁壁和铜人。

        也不是周围这一圈看似密不透风的夯土。

        说不定他们从进入这里的那一刻开始，就已经步入了周公旦布下的“陷阱”。

        “难道说，刚才这一路的所有经历，都是臆想和幻觉？不可能吧？一个人这么想，三个人还都能想到一块去？

        直播间里的这么多人看着，几百万人难道还能共用一个大脑系统不成？”

        此刻，直播间里再次跳出网友们的弹幕。

        “你们说的这个周公，是不是就是‘周公解梦’的那个周公？”

        “对对对，就是他，以前我家炕席底下就有一本《周公解梦》，小时候，每次我做了什么梦，就说给我奶奶听，我奶奶就给我翻这本书找相应的预兆，不管什么梦都说是好兆头，直到后来我才知道，我奶奶根本不识字”

        “多么好的老人家啊，她那是为了逗你开心呢，希望你奶奶身体健康！”

        “反正我小时候只要做好梦，家里老人就说梦要成真了，只要做噩梦，他们就说梦是反的。”

        “薛定谔的梦呗，那就是。”

        林逸看着眼前一条又一条的跟梦境有关的弹幕翻飞，心中忽然升起一个念头：

        “我现在究竟身处现实，还是在梦中？”