附录：《大悟自在经》（1 / 2）

附录：《大悟自在经》

        《大悟自在经·观海问道篇》

        作者：洪荒佚名

        正文：

        一时，大悟智者游于东海，授诸修者清净妙法，阐明空寂非空之理。

        有祥瑞仙光自伴而生，大悟智者踏波而行，欲归无上妙境。

        观海之众自生凶障，围大悟智者于浅滩礁石，百千祈请，于是坐而论道，辨经明心。

        众问：“智者曾言空寂非逍遥，又当如何得自在？”

        智者曰：“自在非心，自在实体。”

        众又问：“自在本源心之感，如何非心？常闻相由心生，此有错焉？”

        智者笑曰：

        “相心生，欲心起，此外障，烦恼泉。

        众问：“凡人所需不过丰衣足食，勤于手脚皆可得，炼气士所求为法财侣地，奔波操劳难所得，凡人可比炼气士自在？”

        “鱼游浅溪，龙翔天穹，蛙嬉田间，皆遵自然而明自身。

        大悟智者欲归无上妙境，观海之众泣而不舍。

        “心体合一，方悟自在，此为自在实体之理。”

        “人临山前自不凡，若得自在何须仙？

        “天为体，地为躯，自在境，妙无言。

        “古人皇，自在贤，得功隐，人共荐。

        “昔盘古，化万物，灵生灭，皆此间。

        “欲争先，得暂欣，失则恨，可久安？

        “腹饥渴，觅食饮，躯感危，避祸端。

        “欲求自在，先知方圆。欲得自在，需明是非。

        “兵主顺，百族安，杀心乱，尸可全？

        “古妖帝，起权念，屠弱小，今可见？

        观海之众皆有惭色。

        观海之众皆有所悟。