第670章 人仙教(4)(1 / 2)
天海圣地座落于无垠天海一侧,沿着海岸线割据一方,
下辖七国十二宗,其威名远播,乃是明光界中一霸。
在楚国与南华宗交界的一个小镇,一辆车辇缓缓驶至,
车帘轻掀,桐叔程缓缓走下。
他递给车夫一块碎银,那车夫满脸笑意,连声道谢,随后驾车离去。
自谢三将收徒于他,已过去了半个月的光景。
在这期间,谢三将“鸿蒙寄生诀”的残篇,一并传授给了他和钻地鼠。
此法虽看似魔功有着诸多相似,但实际却是一门正统大道。
虽说是残篇,但也能够以万物为养分,强大自身。
只是在部分功诀关键所在,被谢三隐没去了。
这也是为了限制二人,在修行了鸿蒙寄生诀之后不越界。
桐叔程自知资质平平,仅凭自身的话,
想要渡过九次雷劫成就阳神真君,无异于痴人说梦。
面对这份突如其来的奇遇,他没有丝毫犹豫,便毅然决然地答应了谢三,
成为了“天下大同”这一宏伟理念的忠实信徒。
也正是出于这一缘故,他和钻地鼠便是分别去往两处,各自开始建立势力。
修行“鸿蒙寄生诀”,他们注定是不能够相隔太近的。
而且明光界内高手不少,他们也不能太过嚣张。
他此番长途跋涉,亦是肩负着谢三的意志。
谢三对他们说过,其昔日虽是于乡间传教,但却是收获了一批最坚定的追随着。
于此谢三得出,唯有那些位于世间最底层的人们,
才是构建他心中大同世界最不可或缺的基石。
他们虽身处卑微,却是大同拥簇者的不二之选。
谢三深谙这一点,如今更是掌握了鸿蒙寄生诀这一逆天之法,
所以他并不需要信众实力如何,毕竟他可以改造信众体魄,
让他们在一夕之间,便拥有足以媲美武圣的强大肉身。
而且这种改造并非一成不变,而是随着谢三自身实力的不断攀升,
鸿蒙寄生诀重塑出来的肉身,也会变得更强。
因此在谢三的眼中,手下的实力一点都不重要。
他唯一看重的,是那份绝对的忠诚,以及对于“天下大同”的追求。
而传教的第一步,便是展现神迹,播撒恩泽。
桐叔程在谢三的改造下,已非常人。
他虽未习过任何医术,但仅凭一滴鲜血,便能治愈百病,
甚至赋予常人非凡体魄,使得百病难侵。
而且由于桐叔程鲜血内的生机,已然达到了一个极致,
这使得他仅需一滴鲜血,配合半缸清水,
便能调制出半缸能包治百病的“符水”。
当然,这所谓的“符水”,不过是桐叔程对外宣称的一种说法罢了。
为了掩人耳目,他特意在调制过程中,点燃符纸将其灰烬撒入水中。
若非如此,若是直接以鲜血入药,恐怕会显得过于诡异,难以被普通人所接受。
桐叔程心中暗自盘算,凭借这手段,
自己应当能够在极短的时间内,吸引并收获一大批虔诚的信众。
只是桐叔程才在村中站稳脚步,却未曾料到,
这段时期恰好是楚国与齐国之间的休战期。
虽然两国表面上并未爆发战争,但暗地里的较量与摩擦却从未停歇。
而桐叔程所在的楚国边缘地带,更是成为了这片敏感区域中的焦点。
他的传教,直接触动了楚国上层的敏感神经。
毕竟传教的背后,往往都隐藏着尊者的存在。
也唯有尊者们,方才需要借助香火之力,凝练神火以期突破神境。
而神境,即便是在天海宗这等宗门林立之地,也是一方大佬了。
楚国高层对此不敢有丝毫的怠慢,毕竟一旦涉及到尊者乃至神境的存在,那自然是要谨慎的。
于是他们迅速行动,秘密指派了几位修为不弱的修士,
悄无声息地潜入了桐叔程所在的村庄,取得了符水并火速带回了楚国都城。
经过一番解剖分析,楚国的一位真君得出结论,
那就是这所谓的符水,其威力并非源于符纸,而是其中的强烈生机。
这股生机之强大,若是再浓郁些许,甚至可以生死人肉白骨。
随着调查深入,楚国高层逐渐发现,
桐叔程所传播的,并非传统意义上的信仰,而是“天下大同”这一理念罢了。
对此,楚国高层虽心存疑惑,但相较于可能面临的尊者乃至神境,
他们更愿意相信,此人乃是书生出身,后来误入道途的修士罢了。
经过深思熟虑,楚国高层决定暂时采取观望态度,暗中监视桐叔程的一举一动,
同时加强国内的戒备,以防万一。
毕竟要是对方背后真有大能存在,那也是说不准的。
不过经过了一段时间之后,伴随着修睦真人和符水治百病名号的传播,
于是,楚国高层的目光便聚焦在了这符水之上。
这符水不仅对于普通人而言是治愈百病的圣水,
对于修士而言,不仅能够迅速修复肉身所受的伤势,还能补充体内灵气。
如此珍贵之物,绝非一个初入道途的真人所能炼制。
然而,楚国高层在进行了详尽的调查之后,
却发现这修睦真人背后,竟然没有丝毫大能存在的痕迹。
这不禁让他们心生疑惑,这符水究竟是从何而来?
面对这一突如其来的变故,楚国高层内部展开了激烈的争论。
最终他们决定采取一种相对温和的方式,即“请”修睦真人前来一叙。
而桐叔程面对楚国高层的邀请,心中并无丝毫慌乱。
在他看来,楚国虽强,但在“老师”的眼中,也不过是大一点的蝼蚁罢了。
按照谢三的说法,“人仙之法”足以毁灭一方世界。
桐叔程最开始是不信的,但现在已经是深信不疑。
回想起来,桐叔程至今仍觉震撼不已。
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