第94章 佛身诡面(2 / 2)
说回佛身诡面,祂侵入陈晋内景观看似偶然,实则是必然,没有这一次,就会有下一次。
这是不同庙系之间的矛盾,正如那句名言所说的:不是东风压倒西风,便是西风压倒西风。
但显然,这次的“西风”虚有其表,毕竟那真正的“肉身佛”已破壳离去,剩下的空壳子所能呈现出来的“形式”,只能化作一尊模糊的佛像,没有慈祥面目,没有佛光普照,当它见到文庙,立刻便破碎消散掉了。
不过此事也给陈晋提了个醒,他不可能永远都顺风顺水。
确定肉身佛出了问题,那么苏显成的事,大概率与此有关,然后再波及到王怀易身上。
对方要“超度”王怀易出家,自然不是真的去当和尚,而很可能会是去死……
收拾一番后,陈晋再回到王怀易家中。
王父见到他,很是感谢地道:“陈公子,我家怀易与你交谈过后,竟能睡觉了,睡得挺安宁,没做噩梦。”
陈晋回了句:“能睡就好,我再去看看他。”
“好的,我去买菜,今晚伱得留下来吃饭。”
陈晋进入王怀易的房间,坐在床边,忽然伸手往王怀易脸上一拍。
啪的!
王怀易猛地惊醒,眼神茫然,好一会才反应过来,眨了眨眼睛:“守恒,我刚才睡着了?”
“嗯。”
“呜呜,我睡着了,我真得睡着了……我从没有想过,睡个好觉竟是件那么难得的事。”
他表现得像个深度失眠患者,竟流出了眼泪:“守恒,我还要睡。”
陈晋却阻止了他:“你现在合眼去睡的话,显成又会来找你了。”
“那刚才?”
“刚才是刚才,现在是现在。”
王怀易可怜巴巴地叫道:“这叫什么事呀?”
陈晋没法跟他解释。
王怀易遭受梦魇入侵,这分明是“占宫”行为。
元神修行第三境,“占宫”,宫是泥丸宫,占,有侵占的意思。
当达到了这一境界,元神出窍,可轻易进入到别人的泥丸宫内景观中。
这种进入,主要分善意和恶意,还有无意,一共三种。
善意的,能帮对方治疗精神创伤;恶意的,自是违背对方的意愿大搞破坏,甚至直接吞噬本命魂火;
第三种“无意”,属于去溜达一圈,只看看,啥事不做,然后又跑出来,颇有“到此一游”的意味。
有进入,自然有反进入,这就属于修筑泥丸宫的范畴。
泥丸宫五境:点灶、起房、建庙、装脏、请神。
五境对五境,但并非一一对应,可能存在参差。而实际情况,更是会产生诸多差异变数。
例如“起房”,粗胚房是房,高墙大院也是房,两者的差别就大了去。
王怀易考得秀才功名,但家境一般,完全靠功名支撑,有可能起了房的,只是房子不会好到哪里去。
至于具体如何,却不好说。
陈晋目前只是夜游境,还没有到第三境,也就无法去王怀易的泥丸宫中看个分明。
以前出手对付周铭,还有帮苏显成治好心病,并非“占宫”,而是利用术法引导,进行虚构幻想罢了。
两者不是一回事。
元神道法,名目手段向来芜杂,很容易造成混淆,“元神”是个大概念,分支说法颇多;“请神”同理,有神打上身,有傩法跳大神,还有扶乩通灵……
这些都是闲话。
睡了一觉后,虽然时间不长,王怀易总算恢复了几分精神。
陈晋就接着问他关于梦魇的情形,问得很细,包括苏显成的模样装束,包括所说的每一句话……
知己知彼,才能有更大的胜算。
问完之后,王怀易又提起借钱的事。
陈晋直接道:“怀易,你找那些法师道士没用的。”
王怀易不甘心地道:“死马能当活马医,我这活人,总不能眼睁睁等死。”
“我可以找巡捕司的人来帮忙。”
听到“巡捕司”三字,王怀易精神一振:“你认识他们?”
“我曾在巡捕司衙门当临派书办,认识些捕快捕头。”
“守恒,那就拜托你了。”
王怀易心中重燃起信心,因为他知道,巡捕司是专门对付妖邪之类的官方机构,他们一定有办法救自己。
其实这种信心也属于形式主义。
陈晋告辞离去,想了想,迈开步子,去往城东,找人问路,很快来到一座平平无奇的宅院门外。
他没有上前敲门,而是等着。
没等多久,马生申回到了,看见他:“守恒,你怎地来了?”
陈晋笑道:“特来登门拜访。”
“进去说。”
开门进去,见里头一个方形院子,打理得井井有条。右边墙根用竹篾围成一圈,种着好几般菜蔬,长势甚好,碧绿碧绿的,还有瓜果之类,藤蔓都顺着墙壁爬上去了;左边靠墙一排溜的地方,开辟成花坛,种着许多的花,有不少正值花季,开出朵朵小花来,黄的红的紫的,煞是美丽。
陈晋还听到了一阵鸡鸣叫声。
“汪汪汪!”
一条土黄色的小狗跑出来,其嗅闻到了生人的气息,是以吠叫。
马生申朝着小狗一挥手:“阿黄,休得无礼。”
那狗顿时很听话地闭嘴了。
瞧着这院中生机勃勃的景象,陈晋拿来和自己住的地方相比,完全没有可比性。
这大概便是单身狗和美满家庭之间的差异。
很快,里屋的门打开,一女走出:“相公,你回来啦。”
声音清冽,颇为动听。
陈晋看她,身量不矮,面目娟秀,双目却是紧闭着的,手中拄着一根多节竹杖:
她,竟是一位盲女!
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