第四百九十八章 此身如玉如琉璃(1 / 2)

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天下修士大致可以分为四类,分别是:炼气、炼神、炼体、外物。

        所谓炼气,便是以修炼自身气机为主,曾经死在慕容玄阴手中的张召奴便是此中佼佼者,一身气机磅礴浩大,与天地相通之后,以自身气机牵动天地元气,可搬山倒海,呼风唤雨。

        炼神,便是修炼神魂,已经身故的剑宗长老上官青虹是此道佼佼者,他所修炼的未央剑经在意不在气,与人交战时,以神魂相斗,防不胜防,杀人无形,徐北游在境界未曾大成时,击杀玄教玉观音所用的长生剑,也是此道神通。

        炼体,首推四大金身,一身体魄堪比金刚,刀枪不入,水火不侵,历劫不灭,再有就是武夫的横练体魄,不逊于四大金身,武修之所以战力强横,不得不归功于他们的绝强体魄,虽然不易于飞升,但与人争斗时,却是占尽便宜。

        至于外物,只是泛称,泛指所有依仗外物的修士,诸如道门的符篆派,丹鼎派中的外丹派,白莲教的请神之法,甚至于剑宗剑修、凝聚香火愿力的摩轮寺四大分支、天机阁机关术等等,都可以算是外物之道。

        不过到了地仙境界之后,这四个分类便不再那么泾渭分明,诸如精于炼气的道门修士,也会修炼无垢之身,一身横练体魄的武夫也会有一身雄浑气机,佛门更是将四者融汇于一体,故而难以区分,只能说各有侧重不同。

        当年的剑道之争,道门一脉便是看不起剑宗将一身境界修为都放在手中三尺之上,重外而轻内,不过剑宗修士踏足地仙境界之后,剑道会逐渐转变为重剑意轻而剑术。剑意高低,不在于日积月累,而是类似于佛门的顿悟,一朝顿悟,或是心中有大不平、大意气,剑意便可直上十八楼,剑修往往可以凭此用出远超自身当前境界的一剑,这也是剑修常常能够越境而战的缘由所在。

        先前徐北游与完颜北月一战,由于不是生死之战,只是平常交手,无不平更无意气,反倒是让徐北游束手束脚,难以发挥出剑修越境而战的优势。所以如今的天机榜三圣之间互相交手,若是生死之战,徐北游尚有三成胜算,可如果不涉及到生死而是点到即止,徐北游对上另外两人,几乎是半成胜算也无。

        且不去说稳坐天下第一人宝座长达几十年之久的秋叶,只说完颜北月这个一直屈居次席的天下第二人,除了并不过于依仗外物之外,无论炼气还是炼神,他都是世间巅峰,尤其是一身体魄,将顶尖的武夫体魄和四大金身中的不灭金身融汇一体,几乎不逊于萧玄的天人不漏之身。

        单以纯粹战力而言,完颜北月还要胜过秋叶,只是秋叶手中有玲珑塔和都天印这两大道门重器,所以才能反压过完颜北月一头。

        对于完颜北月的印象,世人第一反应多半都是他的后建国主身份,其实完颜北月并非是真正意义上的完颜皇室,他的身世还要追溯到慕容氏上辈人的兄弟阋墙,慕容萱的祖父育有两子,长子是嫡妻所出的慕容渊,也就是慕容萱的生父,次子的生母甚至算不上偏房妾室,只能算是一个没有名分的外宅,在慕容氏老家主故去之后,嫡长子慕容渊顺理成章地接任慕容家主,次子的处境愈发艰难,他不堪受辱,逃出慕容氏,孤身一人远赴后建,这个慕容氏的弃子,便是后来大名鼎鼎的后建大将军慕容燕,然后他又生了一个名震天下的儿子,即是今日的完颜北月。

        也正因为如此,后来的慕容玄阴以完颜北月的表字玄阴为名,又以慕容为姓氏。

        慕容燕抵达后建之后,结识了四处游历的萧烈,两人同游后建,分别有了一段姻缘,已经娶妻生子的萧烈沾惹上了当时的玄教圣女颜可卿,生下一个女儿,便是日后的汝宁大长公主萧茹,慕容燕则是与一名出身后建宗室的女子有过一段露水姻缘,生下了一个儿子,跟随母姓,便是完颜北月。

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