第二百八十一章 偏向虎山行（2 / 2）

然而，吴行风有自己的打算，万不得已，他也只好认了。

“这......”姜季看向神女。

“行风，此事先缓缓再说，蚩尤大军已经发动了战事，你来的正好，炎都五万精兵又如何能抵挡得住蚩尤的百万雄狮。”

神女言罢，未等吴行风开口，姜季已是心急如焚。“新帝若不出手，炎都危矣！”

吴行风微微转身，看向远处广场上已经列队整装的炎都将士，再看神女，一脸的肃然。“八荒一统之日，便是姬儿登基之时。”

姜季面色大惊，再看神玄二女，倒是一脸幸福。

“新帝不可鲁莽，天命所归，万不可推脱。即使真到了八荒一统之日，新帝再行让位，也不是不可！”姜季都快急哭了。

不知何时，仲伯等人也一并来到。

吴行风环视众人，开口说道：“我寸功未进，何以服众，待我斩了蚩尤首级，再与诸位商议登基一事。”

众人闻言，心中大喜，吴行风终于答应了。

神玄二女相视点头，从今往后，她们再也不是普通人。

吴行风深知阴阳，但凡大道推衍，皆有命数，明知即位炎帝是天界黑暗势力投下的引子，为的就是将他困在下界。

但事在人为，天道是一部分，人的思维是不受天道控制的，天道只能加以诱导，只要他意志坚定，定能想出办法逃出禁锢。

每一个成长中的生物都会受到外部力量的限制，这就好比一株仙草灵叶，在它的周边总会出现一个与其五行相补的异类。

这个异类之所以出现，正是因为受到了天道的影响，自己把自己给禁锢在一片特定的范围，只要想吞服那株灵草，必须用它生命去守护。

后世有占山为王，落草为寇之说。

人心是可以包藏外物的，但外物永远藏不住人心的贪婪。

之所以占山为王，那是对自我安慰的一种诠释，也是一种自我禁锢，催眠享乐的过程。占山依靠的是智慧和武力，武力与智慧本身就是衡量一个人是否能取悦万物的标准。

能被取悦而不恼火，说明此人的心境与学识达到了一定高度。

高度正是禁锢自我的无形枷锁。

只要是人就有圈子，圈子的大小，决定了社会层次的高低，层次越高，圈子内含有的能量越是充足。

自我禁锢是对自身认识的一种定位，定位的越清晰，禁锢的力量越是牢靠。

一个只会耍猴的人，他的意识技能里只懂得耍猴，耍猴禁锢了他的思维方式。

现实生活中，有一种人最容易成功。

这种人没有自我定位，更没有一技之长，唯一有的便是无穷的思绪，与那漫天飞舞的遐想。因为没有确切的定向，所以这类人更容易放飞自我。

不约束的直接后果，只有两种可能，一种，一世无成。一种，功名显赫。

从无形到有形，是个复杂的过程。

吴行风的思维没有固定的模式，他的方向即是直线，也是曲线。

直线与曲线的区别再于方向延伸的差异。

三维空间的直线，在二维空间里的生物眼中，不是直线。

同样，三维空间里的扭曲线条，折射出的多重平面，在不同的空间里所看到的全然不同。

吴行风的思考，是凌驾在时空之上，他的脑海中不是简单的对与错，黑与白，而是多样性，全方位。

如何才能走完这局棋，而不被天界黑暗势力操控在股掌之中，这是吴行风一直从未放弃的思考方向。

黑与白本身是没有色彩的，是人心的禁锢给了它们呈现的价值，是生命形态的衍生与繁殖，给了黑与白能够表达内心情绪的一种状态。

这种状态，在不同的生命眼中，直接导致了不同的结果。

自我定位是自我价值衍伸后的最终体现，而自我定位后变异出的禁锢枷锁，又是自我意识的封锁方式。

归根结底，美好的生活首先来源于大脑皮层的想象。

在场之人，在乎的是炎都生死，在乎的是自我在炎都的价值定位。

而吴行风在乎的是这盘棋局如何才能顺利的走完，从而跳出三界，正面与黑暗势力一决高低。

也许，这就是混元道祖不愿明说，却又暗示的原因。