第二百八十一章 偏向虎山行(2 / 2)

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然而,吴行风有自己的打算,万不得已,他也只好认了。

“这......”姜季看向神女。

“行风,此事先缓缓再说,蚩尤大军已经发动了战事,你来的正好,炎都五万精兵又如何能抵挡得住蚩尤的百万雄狮。”

神女言罢,未等吴行风开口,姜季已是心急如焚。“新帝若不出手,炎都危矣!”

吴行风微微转身,看向远处广场上已经列队整装的炎都将士,再看神女,一脸的肃然。“八荒一统之日,便是姬儿登基之时。”

姜季面色大惊,再看神玄二女,倒是一脸幸福。

“新帝不可鲁莽,天命所归,万不可推脱。即使真到了八荒一统之日,新帝再行让位,也不是不可!”姜季都快急哭了。

不知何时,仲伯等人也一并来到。

吴行风环视众人,开口说道:“我寸功未进,何以服众,待我斩了蚩尤首级,再与诸位商议登基一事。”

众人闻言,心中大喜,吴行风终于答应了。

神玄二女相视点头,从今往后,她们再也不是普通人。

吴行风深知阴阳,但凡大道推衍,皆有命数,明知即位炎帝是天界黑暗势力投下的引子,为的就是将他困在下界。

但事在人为,天道是一部分,人的思维是不受天道控制的,天道只能加以诱导,只要他意志坚定,定能想出办法逃出禁锢。

每一个成长中的生物都会受到外部力量的限制,这就好比一株仙草灵叶,在它的周边总会出现一个与其五行相补的异类。

这个异类之所以出现,正是因为受到了天道的影响,自己把自己给禁锢在一片特定的范围,只要想吞服那株灵草,必须用它生命去守护。

后世有占山为王,落草为寇之说。

人心是可以包藏外物的,但外物永远藏不住人心的贪婪。

之所以占山为王,那是对自我安慰的一种诠释,也是一种自我禁锢,催眠享乐的过程。占山依靠的是智慧和武力,武力与智慧本身就是衡量一个人是否能取悦万物的标准。

能被取悦而不恼火,说明此人的心境与学识达到了一定高度。

高度正是禁锢自我的无形枷锁。

只要是人就有圈子,圈子的大小,决定了社会层次的高低,层次越高,圈子内含有的能量越是充足。

自我禁锢是对自身认识的一种定位,定位的越清晰,禁锢的力量越是牢靠。

一个只会耍猴的人,他的意识技能里只懂得耍猴,耍猴禁锢了他的思维方式。

现实生活中,有一种人最容易成功。

这种人没有自我定位,更没有一技之长,唯一有的便是无穷的思绪,与那漫天飞舞的遐想。因为没有确切的定向,所以这类人更容易放飞自我。

不约束的直接后果,只有两种可能,一种,一世无成。一种,功名显赫。

从无形到有形,是个复杂的过程。

吴行风的思维没有固定的模式,他的方向即是直线,也是曲线。

直线与曲线的区别再于方向延伸的差异。

三维空间的直线,在二维空间里的生物眼中,不是直线。

同样,三维空间里的扭曲线条,折射出的多重平面,在不同的空间里所看到的全然不同。

吴行风的思考,是凌驾在时空之上,他的脑海中不是简单的对与错,黑与白,而是多样性,全方位。

如何才能走完这局棋,而不被天界黑暗势力操控在股掌之中,这是吴行风一直从未放弃的思考方向。

黑与白本身是没有色彩的,是人心的禁锢给了它们呈现的价值,是生命形态的衍生与繁殖,给了黑与白能够表达内心情绪的一种状态。

这种状态,在不同的生命眼中,直接导致了不同的结果。

自我定位是自我价值衍伸后的最终体现,而自我定位后变异出的禁锢枷锁,又是自我意识的封锁方式。

归根结底,美好的生活首先来源于大脑皮层的想象。

在场之人,在乎的是炎都生死,在乎的是自我在炎都的价值定位。

而吴行风在乎的是这盘棋局如何才能顺利的走完,从而跳出三界,正面与黑暗势力一决高低。

也许,这就是混元道祖不愿明说,却又暗示的原因。

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