第六百一十七章.羊皮卷(2 / 2)
鬼之篇讲完,便是畜字篇了,然而此畜非彼畜,这里所指代的畜,乃是形似,而非当真的牲畜,毕竟这风水一说,当真是玄妙无比。
所以在相师们的眼里,天下之大无奇不有,就好比那些山中石,崖边瀑一般,也是会被相师们所一一细分,比如那山体似马,便会有所谓的卧马、奔马、回头马、扬蹄马等等,又或者当相师们遇见了一处洞窟,那么他们也会因洞窟的形状来给这处洞窟定上吉凶之名,是如鸳鸯戏水般的养人之所,还是如血牛徒骨般的煞人之地,对此在这畜之篇的篇幅内,是尽有阐述。
再之后,便是所谓的尾章了。
慑、镇、遁...
心、物、化...
在慑字篇中,分金定穴的主要内容,而被摸金一脉所传承的寻龙分金,也大多出自于此,而此术又被有些相师称之为观盘辨局之术,相较之那些寻常的相师,那些自身技艺更为高深的师傅,往往在分金定穴的时候,是不需要罗盘和金针的配合,但依靠自身的经验和口诀,便可精准无误地确认风水中的龙、砂、穴、水四向。
由此可见,但凡能将此篇研于心中的相师,大多数都会让自己成为行业中的佼佼者。
在镇字篇中,对于煞这个字,那可是有着很重的笔墨描写的,而在诸多墓葬机关之中,有七类煞是相师们最不愿意去触及的。
代表了人性之中愤怒情感的怒煞、代表人性之中绝望情感的惘煞、代表人性之中疑惑情感的妄煞、代表了人性之中暴虐情感的虐煞、代表了人性之中憎恨情感的恨煞、代表了人性之中恐惧情感的惧煞,以及代表了人性之中骄傲情感的傲煞。
可以说这七类煞,当真就如同灵魂深处的七宗原罪,所以在镇字篇中所记载的,乃是如何镇煞,避煞,而绝非是直面心中的煞,而在镇与避之中,更优先于前者。
要说这遁字篇,那可就当真厉害了,可以说要是没有一点儿真本事的,可当真是玩不转儿这遁字篇中所记录的把势,墓穴中各个房间的布局位置,墓穴中所潜在的机关暗器等等,皆能用到这遁字篇中所记载下来的知识,尤其是对于机关埋伏的解释,更是极为地详细,甚至在邱伊看来,若不是精通于五行相克的变化,那么单就看这遁字篇的描述,是绝不会学会其所蕴含的真实本事的。
而这心字篇,相较之其他的几篇内容,那可就简单得多了,心字篇的通篇其实就只是在阐述一件事情,那便是在这昏暗的墓穴之中,眼睛所看到的,不一定是真相,而真正的真相,是需要用心眼去揣摩,需要用智慧去推敲,绝非只是通过肉眼的观察便给予某件事一个定论,只因在这地底深处,很有可能会因为一次武断的决定,而让一大帮人为此丢掉性命,以阴阳风水之法,辅以灵台清明之根,方可确保人们在下坑的时候,可以活着离开先人的住所。
至于物字篇,其实概用卷中的一句话,便能替其正名了,而这句话在卷中是这么说的‘古有天气地运之说,地运有推移,而天气从之;天运有旋转,地气而应之,道归自然,然归阴阳,故自然之变化,致风水形势之改变,而生变者,谓之妖也’,由此便可看来,这物字篇乃是用以描述那些因风水而产生的妖异的某种现象的。
化者乃变化之化,这便是化字篇的通篇所讲的内容。在相师们的眼中,最难的并不是所谓的分金定穴,也不是所谓的寻龙开天,在这群以江湖为生的群体当中,众人皆视为最难的活儿,无疑是那更改命运,窥天道,正格局,破风水的逆天之行了。
而作为天道之运的逆行者,这般的逆天改命无疑是自寻死路,哪怕是小到更改门户,此番的行径也都会令自身的阴德备受冲击,更别说向赵璇早些年的时候,为了拨正九子的命运,是强行将这九子之运给透过秘法以做了更改,而她这般疯狂的代价,便是最终落得个以身殉天的下场。
宇宙有大关合,山川有真性情,其气其运,安可妄动?
所以在整册《摸金倒斗指南》中,这化字篇当真是禁忌一般的存在。
至此,就只余尾篇的阴阳空三篇了。
要知道,在世人的眼里,万事万物皆分阴阳,万道万理皆有正反,而所谓的阴,便是指世人所看不见的事物,是世人所不见其形的真相,这些便在此卷之中被统称为阴。
一座山?
一条河?
一片田?
可以说人们所能用肉眼所见的一切事物,其所蕴含的气与运,以及这种气与运所该呈现出的势态,这都是直接用肉眼所看不到的精神气质,而阴字篇的全篇,其实都是在围绕着这一个‘势’字来铺设展开的。
那么,既然本卷的作者能够从‘势’字来展开阴学一脉,那么自然也会有人通过‘势’的反面来印证阳学。
这便有了阳字篇。
如果说阴字篇所描述的乃是风水学中的气与运的势,那么在阳字篇中,便是通过对气与运的形来进行解析,看不到的为阴,那么那些看得到的,便自为阳,而在风水学中,这一阴,一阳,一势,一形,就如同一个闭合的回环,不断衍生,不断往复、
当邱伊读到了卷末,当她看我了空字篇的时候,她才恍然大悟。
大象无形,无形无空,可以说空字篇是将整册《摸金倒斗指南》这册卷文给拔到了一个相当高的高度上,即便全篇所用以的描写只有寥寥的几个字,但是大道已证,自然能领悟空之卷所赋予的含义,能悟出造化之内、天人合一的究极奥妙所在。
轻轻地将手中的这卷《摸金倒斗指南》,邱伊免不了得长呼出一口气来。
当真是一本天下奇书啊!
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