第100章 全民大讨论，苏良返京（求月票（1 / 2）

第100章  全民大讨论，苏良返京（求月票）

        翌日，天刚蒙蒙亮。

        三司使王尧臣的奏疏便呈递到了垂拱殿。

        昨晚，他看到苏良那句“数日之赋，堪比足年”，激动得一晚上都没睡好觉。

        不当家不知柴米贵。

        自真宗皇帝封禅泰山、赏赐百官后，大宋的财政便开始捉襟见肘，出现了危机。

        当下，大宋的财政收入主要有田赋（因分夏、秋两季征收，又称两税）、杂税（经制、折帛、身丁钱、役钱等）、专卖收入、商税收入、官田收入等。

        宋的财政收入并不少。

        太宗期便岁入缗钱千六百余万，两倍于唐室。

        太宗之后，财政收入更是稳步上升，至庆历年间，财政综合收入已然破亿。

        但这种财政收入的与日俱增，并不是大宋强盛的征兆，而是对民间折变加征、横征暴敛的结果。

        大宋，要花钱的地方太多了！

        军费、官吏俸禄、皇室费用、祭祀、赏赐、岁币等……

        每一样，都让三司不得不量入为出，精打细算。

        钱不够，便变着方式从百姓手里抠，但现在已经抠不动了。

        而今，商贸之税已与田赋同等重要。

        王尧臣听到齐州这种促进商贸繁荣的方式，自然甚是支持，此举能为三司解燃眉之急。

        于是，他在奏疏中向赵祯请求：可在全宋范围内开展类似齐州的招商之法，令地方主官招商，促进多州商贸发展。

        赵祯看过后，将奏疏放到一边，拿起苏良的奏疏又看了一遍。

        他也很心动。

        国之财力，代表的是皇帝的腰杆。

        若当下国库殷实，百姓安居乐业。

        赵祯也会生出开疆扩土、收复燕云的念头。

        没有一个皇帝不想着完成大统一，行祖宗未竟之事，博得千古圣君之名。

        但前提是，要有足够的钱财支持。

        与此同时。

        夏竦、王拱辰等人也陆续上奏。

        他们称苏良的奏疏乃是齐州特例，其他州府若参照齐州，必然会造成内乱。

        此外，他们认为最严重的是，此举令士大夫官员与铜臭为伍，逆圣人教化，应当立即叫停。

        若官员都为铜臭奔走，则天下再无良官清官。

        赵祯明白，这些其实都是场面话。

        这些官员真正在乎的，是此例一开，士大夫官员们的地位与尊荣将会迅速下降。

        就像一座酒店的大掌柜。

        本来坐在柜台中悠哉悠哉地饮茶看账，突然让其肩头挂抹布，去门口热情迎客，还要弯腰擦桌子，脸面自然挂不住。

        一日间。

        赵祯便收到了三十多封奏疏。

        大多数京朝官们都站在了夏竦、王拱辰那方。

        这让赵祯不由得想起范仲淹在新政时，限制官员磨勘升迁，抑制恩荫制度时，官员们激愤的反对之声。

        当时，是在砸士大夫官员的饭碗。

        而今，则是让士大夫官员们没有那么轻松地吃这碗饭。

        赵祯突然有一种错觉，其喃喃道：“朕怎么感觉变法似乎又开始了！”

        ……

        就在这时。

        王拱辰也写了一篇文章，名为：《良官论》。

        此文的核心为：良官者，有知有德，不被铜臭所误，爱民而非自贱。

        这篇文章，乃是为反驳欧阳修《官仆论》中所提的：官，民之仆也。

        王拱辰认为，欧阳修是在恭维百姓，沽名钓誉，良官是百姓的父母官，而非牛马。

        作为状元，他的文章还是非常具有蛊惑性的。

        并且，他自掏腰包，命人抄写了许多份散发在民间，引得百姓瞩目。

        一时间，汴京城的全民大讨论再次上演。

        有人认为——

        官员俸禄皆来自百姓税赋，理应做民之仆，而非高高在上。

        齐州发生的“知州坐官道，通判守驿馆”，实乃齐州百姓之幸事。

        也有人认为——

        大宋向来提倡士大夫与君王共治天下，官员是天下百姓的管理者，而非牛马。

        欧阳修之言，实乃沽名钓誉，恭维百姓，而齐州之策，更是哗众取宠的小伎俩而已。

        茶馆、酒楼的文人士子、商人走卒，甚至勾栏中搂着歌伎喝酒的纨绔公子们都在唾液横飞地议论着此事。

        甚至，出现了多起打斗事件。

        论气血、骨气，汴京的百姓比守卫汴京城的禁军都硬。

        其实，这就是一场百姓对官员权势的挑战。

        知州坐官道，通判守驿馆。让百姓们看到了原来士大夫官员还可以有另外一副模样。

        ……

        垂拱殿内。

        赵祯正望着三份奏疏发呆。

        一份来自范仲淹，一份来自富弼，还有一份来自曾经的太平宰相、被贬外任的晏殊晏同叔。

        范仲淹与富弼支持天下州府应学齐州之变。

        官员理应为俯首之栗米，为百姓之忧而忧，方为士大夫之责。

        范仲淹和富弼深知大宋财政之忧，且明白商贸繁荣将会对抑制土地兼并带来莫大益处，故而甚是支持。

        但晏殊的观点就有些悲观了。

        他认为，此事有违祖宗之制，势必引得士大夫官员的不满，且齐州之策未必适应天下，应慎重处理，免得官员们再次生出怨念。

        晏殊作为赵祯少年时的老师，教他最多的便是：守江山，慎重为先。

        这也导致赵祯做事从来都是思之再思，很少做出一意孤行的事情。

        但这一次，他不打算听从晏殊的意见。

        就在这时，杜衍与吴育在门外请见。

        二人的手里抱着数张奏疏，杜衍率先开口道：“官家，徐州、海州、扬州等八位知州上奏，请求习齐州招商之法，用于本州商贸！”

        “另外，海州知州已偷偷学起了齐州的招商之策，不过他去的不是官道，而是码头！”吴育有些哭笑不得地说道。

        “嗯？”

        赵祯不由得感到有些意外。

        汴京城的七成京官可都是反对齐州招商之策的。

        他翻过奏疏后，不由得瞬间明白了。

        这些人的目的简单而又直接。

        为了仕途。

        地方主官升迁，考察标准有很多，如劝课农桑、平决狱讼、官声好坏、赋税多少等。

        但是最硬的指标，便是税赋。