第123章 儒道（1 / 2）

而在突破至大儒境界过后，楚晋对儒道开辟再生起了许多明悟。

正常来说，

大儒明悟自身之理，行自身之规范与道理，

本就相当于在儒道之长河中，开辟出一条支流。

而此刻，这个世界还未出现儒道，楚晋之儒道自然就非作为支流，而是主干。

从他之后，才有儒道，才有儒道之支流。

对于楚晋来说，他现在需要做的，就是将自身之理，化作天地之道。

给予他许诺于拘邪处的天时，给这个世界以儒道修行之机。

只有他开出道来，才能有除他之外的人在这儿儒道之上前行。

而这其实，和儒道至大儒之后的继续修行很类似，同样的以己理，化作天地之道。

这也是楚晋从大儒境界走向更高境界的道路。

内省自身之理，

儒即理，儒道即是我道，

浩然正气便是我理。

目光再平视前方，

此刻，他已经能够更清晰地感受到即将开辟之儒道，也即是他自身之儒道，

在他的感知中，以一种类似大河的模样映射，自他为始，自他而终。

这条儒道之‘大河’，似乎感受到他的意志，积蓄着的磅礴之伟力已经在爆发，

它将化作这个世界的儒道之长河，作为这个世界的儒道。

同时，

先前从楚晋感知中隐没的，那如同深渊般的概念性存在，那诡异之道的象征。

楚晋在突破至大儒之后，也能更清晰地感受到。

真有些如临深渊般的感觉。

或者说，像是落入了那不可测的深渊中。

那诡异之道在天穹，在大地，在虚空。

在周围无处不在，其实一直都在，

那黑雾是它，那无穷无尽的诡异之力是它，那弥漫着的诡异之气也是它。

它是诡怪的聚合，它是诡异的概念。

它就是这个世界规则的一部分。

某种程度上，这真得是属于诡怪，诡异的世界。

对比起这如同深渊般的诡异之道，楚晋所修行之儒道，才更像是一个外来者。

楚晋此刻，身周没有一丝一毫的诡异之气，诡异之力能够存在，

但依旧在感受到那深渊般的存在时，同时感受到如同身处樊笼的不自在。

或者说，

那似乎就在身周，无处不在的，如同深渊般的诡异之道，

的确构成了一个囚笼。

这囚笼将楚晋与他的儒道，在某种层面上困在这其中。

楚晋若想开辟儒道，

第一需要做的，就是以儒道冲破这囚笼。

“呼……”

似乎感受到楚晋的意志和情绪，

这方天地原本呈现为紫气东来，明月高悬，润泽大地之春雨等异象的天象，

再开始发生一些变化。

细雨清风，化作了狂风暴雨，

呼啸着的狂风不断从楚晋身侧掠过，似乎想助楚晋突破那规则，‘道’层面的樊笼。

而那先前再被楚晋驱散的黑雾，此刻也再有了变化。

是那诡异之道反应带来的表象。

那黑雾，不再只是从虚空之中化出再朝着天空汇聚，

而是，黑雾在虚空中出现，在穹顶之中浮现，在大地之上弥漫。

而在道的层面，几乎同时，

楚晋感觉到那如同深渊般的存在，朝着他或者说还未真正开辟于这个世界的儒道压了过来，

说压迫而来也不断……这只是对于楚晋来说具象的感受，

实质上是楚晋自身之儒道和诡异之道在概念上的碰撞。

对楚晋来说，如同天倾，如同地陷。

先前还在雀跃于他这个大儒诞生的天地，在排斥于他。

先前感受到的‘樊笼’，就像是骤然收缩。

他像是陷入了泥沼之中，难以脱身。

儒道与诡异之道的第一次碰撞，没有任何声音响起。